1樓：Idean
康德在純粹理性批判中用他提出的先驗概念，證明了理性的邊界，認識論走到盡頭，上帝成了個人的信仰，沒有約束力了，人自由了。自由乃是西方價值的核心。
2樓：純粹好奇
理性強行認識物自體、心靈、自我、存在、上帝這些，會發生二律背反，就是相互矛盾的兩個說法都能成立，其它不如休謨，康德比休謨出名，是因為他的觀點更迎合大眾
3樓：高呂戎
在中中國人的思維中，只有蓋棺定論才稱得上是客觀的評價，因而現在可以評價康德這個人。
但是康德思想依然活在我們現在的時代，如何全面評價康德的哲學思想，需要等到康德哲學思想被徹底批判之後。這個時間可能是幾百年，也可能是幾千年之後。
身處在康德思想的時代，則可以說：康德思想奠定了現代科學、現代哲學的基礎，對其價值的發掘才剛剛開始。
4樓：束圓成
康德自己稱他的哲學是「哥白尼式的革命。」——從地心說到日心說，康德則使思維從「理性符合物件」到了「物件符合理性」，也就是我們能看到、觀察到、感知到的所有存在物，都是因為人的認識能力就只能呈現出這樣的形態。
如此就提供了一種和從前完全不同的認識世界的角度，通過這種新的角度誕生了許多新的思想流派，可以說直接促進了整個人類文明的發展。
休謨和康德以後的哲學？
魯新奎 批判與繼承是哲學及任何學問的發展過程，形形色色的哲學理論基本上都是盲人說象，不然就不會發展了。不要趕時髦，要保持批判思維，追求真理才是唯一目標。真理只有乙個，真理的候選者可以有多個，那個最符合科學的 與科學相容的哲學理論才是真理成分最多的哲學理論。馬克思主義哲學到現在還是巔峰，因為哲學墮落了...
如何理解康德哲學中提到的「有機體」？
若讀過 韋爾南 你將知道古希臘是複雜動態的有機體，包含著很多態別的信仰與理性，也存在很多態別的 人 的概念。比如荷馬的英雄，赫西阿德的農夫，與亞里斯多德所謂的理性的政治動物，是完全不一樣的。古希臘思想中的確定性遠遠沒有我們後世所詮發布來的那樣強，在乙個多神論的體系裡，鬥爭與張力無處不在。 visio...
康德的道德哲學存在什麼缺陷？
說缺陷，不如說他的理論範圍。康德的概念框架是獨白式的。不能很好處理主體間的溝通理解的問題。當然這是時代的侷限，那個時候沒有語言哲學，哈貝馬斯也是受過語言哲學薰陶才做溝通理論的。用尼采來批評康德，也不到要害。這就好比我反駁乙個人的觀點時，直接說他作為根基的前提不成立，我再另設乙個前提。這最後不過是立場...