為什麼明代科舉中選擇書經作為科舉本經的人數最多?

時間 2021-06-05 23:54:20

1樓:

初製,會試同考八人,三人用翰林,五人用教職。景泰五年,從禮部尚書胡濙請,俱用翰林、部曹。其後房考漸增。

至正德六年,命用十七人,翰林十一人,科部各三人。分《詩經》房五,《易經》、《書經》各四,《春秋》、《禮記》各二。嘉靖十一年,禮部尚書夏言論科場三事,其一言會試同考,例用講讀十一人,今講讀止十一人,當盡入場,方足供事。

乞於部科再簡三四人,以補翰林不足之數。世宗命如所請。然偶一行之,輒如其舊。

萬曆十一年,以《易》卷多,減《書》之一以增於《易》。十四年,《書》卷復多,乃增翰林一人,以補《書》之缺。至四十四年,用給事中餘懋孳奏,《詩》、《易》各增一房,共為二十房,翰林十二人,科部各四人,至明末不變明史·選舉志

《四書》主朱子《集注》,《易》主程《傳》、朱子《本義》,《書》主蔡氏傳及古注疏,《詩》主朱子《集傳》,《春秋》主左氏、公羊、穀梁三傳及胡安國、張洽傳,《禮記》主古注疏。永樂間,頒《四書五經大全》,廢注疏不用。其後,《春秋》亦不用張洽傳,禮記止用陳澔《集說》。

尚書及其各個篇目歷史上有哪些版本?現存的是哪些? - 儒家《尚書》到明代科舉只需要研究蔡沈的《書集傳》,孔穎達的《尚書注疏》都不需要了,沒有《尚書》原文那麼晦澀了。

詩經最多,易經次之,書經再次之。修春秋、禮記的少。

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