1樓：thunderwater
已經有好多年沒看中學課本了，所以對詳細情況不了解。根據題主描述作答：
首先要看到的是「中學課本」，在編寫課本的時候篇幅知識內容是有限的所以需要加以選擇，因此必然會存在擇優錄取的情況。擇優錄取，根據是什麼呢？縱觀中國的書法繪畫史，選擇有代表性，開創性的人物，換句話說就是要對書法繪畫在繼承的基礎上開拓創新，（技法、內容，形式等|某乙個方面）別出新意，並且對後人有相當的啟發引領作用。
這樣的人我們傳統的稱呼就是宗師泰斗（現代可能被人用爛了已經貶值了），開宗立派的人物或者某一方面集大成的人物。
其次，種種因素限制了女性書畫家的出現和發展，乃至傳名。進而滿足不了上一條的要求。
1、繪畫和書法不等於畫畫和寫字。過去幾千年裡，毛筆一直是主流書寫工具，因此文人層面（士大夫層面）必然都熟練掌握這一工具，看看古代科舉詩卷就可以知道，寫的一手端正小楷，捲麵整潔，這是最最基礎的。繪畫更是如此。
必須上公升到一定高度才算是書畫家。否則，就是個寫字不錯，畫畫不錯的人。這種情況是難以入選的。
2、傳統社會中文化普及和藝術普及率底下，識字率都不高（建國前<20%），即使是貴族女性書畫修養不高是普遍的，極端點看看現代人12年基礎教育，藝術方面修養如何？
3、傳統倫理束縛，相夫教子主掌大家庭的內務，這是士大夫階層女性的主要天職，能專心投入、且有天賦者更少。另外，有明以後女性束縛更大，閨閣之作難穿於外界，相反倒是出現了很多有才名的女妓，像柳如是之流。
4、社會分工壓制，女性缺少社會體悟，較少直面民生、社會、政治等重大題材，閨閣之作，對現實觸及較少，眼界、思想難以深化，作品內涵、格調難以提公升，所以達不到傳世級別。對照易安居士，她在南渡前後的作品變化。
最後，關於鍾繇，衛夫人，這一批次的人物，為何不出現？中學課本不是書法史繪畫史，即使鍾繇號稱小楷之祖，衛夫人是大王老師，他們在書法圈裡名聲顯著，但這樣的例子多了去了，像張芝號稱草聖，鐘張並稱。這些更詳細的內容是留待下回（大學、專業研究者）分說的。
總而言之，首先篇幅限制擇優錄取，其次，各種因素限制了女性的發展和傳名，最後年齡段不同接受的知識深淺層次不同。
PS：這個問題其實很好，反應了我們當前關於男女平等問題的關注還不夠，應該建議課本中適度傾斜加選一部分女性代表的
2樓：昱祜
男權社會裡，士大夫階級更有話語權，他們可以獲得更等資源，有良好的學術氛圍，他們更容易被史官記錄在冊，作品也跟容易被傳揚。以書法作品為例，現在練軟筆書法，大多推顏公柳公，但其實敦煌出土的經卷抄本中有很多技法、藝術價值都高於兩位書法大家的作品，但很可惜，都不知道抄寫者是誰。
其實這個問題再發展，你會發現審美是士大夫定的，貴賤是士大夫定的，除專業研究，一般人對該朝代的印象（影視作品的影響就不說了）也是士大夫定的。
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