為什麼說萬物一體?

時間 2021-06-03 04:36:56

1樓:清風

資料內容:

傳訊師:廬影

廬影:今天早晨下起了雪。打坐時剛閉上眼,就看見一幅美麗的雪景:寧靜的河水好像停止了流動,河中的幾塊石頭上積了厚厚的雪,兩岸樹木的枝葉也都被白雪包裹著。到處一片銀白,晶瑩閃亮……

薩南達兄長出現在我眼前。他這次顯現的是個平凡、普通的形像——披著件半舊的斗篷,遮住了頭,只露出臉來。他身上落了不少雪,眉毛、鬍子都被雪花染白了。

他靜靜地站在雪地上,目光深沉地望著我。

我接收到了他的訊息:

「下雪了。真美啊!不是麼?

看看這些雪花,想想它們的『一生』:那不正像是靈魂經歷的進化歷程麼?

你看,這條河就如同源頭的能量之河。我們最初都是這河中的一顆水滴,和千千萬萬個兄弟待在一起,浸潤在聖愛的溫暖懷抱中。那時我們都知道我們是一體的。我們相親相愛,親密無間。

後來,我們有些水滴『蒸發』了出去,脫離了那條河。我們在空中飄盪,四處遊歷,看到了許多風景、人物,經歷了許多事情,增長了很多智慧型,也積累了不少傷痛。

在這漫長的旅程中,我們變得越來越沉重,感到空氣越來越寒冷。漸漸地,我們失去了空靈、飄逸的形態,凝結成了某種固定的形狀,變成了千姿百態的一朵朵雪花。

我們從空中墜落下來。很多兄弟姐妹和我們一起墜落。在這個過程中,我們有時和一些雪花聚在一起,有時又和一些雪花發生衝撞。這是個好玩的遊戲,驚險、刺激,也夾雜著憂傷和恐懼。

終於,我們落到了地上。這時一切都安靜了下來。我們又聯成了一體,好像回到了最初的時光,依稀憶起我們是同源的兄弟。

當聖愛的Sunny照到身上時,我們徹底回憶起來了!於是我們堅硬的外殼開始溶解。我們重又變得柔軟、透明、清澈、純淨。我們再次化成了水滴,融入了源頭的能量大河。

這樣我們就完成了靈魂進化的一次迴圈,從中獲得了巨大的成長。那源頭的河水也因我們的回歸而變得更加強大和豐富。

現在,仔細看看這些雪花吧,和它們說說話,聽它們講述自己的故事。你們會從它們身上看到自己的身影,回想起自己離開源頭後所經歷的旅程。

是的,我們都是出自源頭的雪花,也都將回到那裡去。我們其實從未分離,始終都是一體。要如此去看待你們的兄弟,透過這茫茫白雪看到你們的合一。

感恩薩南達兄長帶來這個美好的訊息!

2樓:空也

1.一物即所有物

1.1.無限的無限性必定在無限處展現

2.真相無處不在,無所不是

2.1. 萬物是萬物所是

2.1.1.答案之外沒有答案

3.所有可以存在的東西都必須存在

4.從始至終,只存在獨一

4.1.無限是此獨一的變貌

5.任何單一視角都有侷限性

5.1.無限視角匯聚為一時,正確答案誕生

6.然而沒有不是正確答案的答案

3樓:鮮和

萬物服從上一級的規則,我們周邊的所有動物、植物、山川、海洋都是地球的乙個組成部分,這些「萬物」都會跟隨地球一起迎接日出日落,跟隨我們的太陽系一同在銀河系中旅行。所以站在高乙個級別觀察,低一級別的事物是沒有發言權的,只是跟隨而已。

當然還可以從其他多角度來分析觀察「萬物「,都會發現他們底層的共性。

4樓:劉大1984

角度1:當我們在看電影的時候,自然會知道,不論螢幕上的各種形象差別多大,都是乙個成像原理,底層都是同一塊幕布。

角度2:世界是普遍聯絡的。所有的事物都不是孤立存在的,都處於和其他事物的相互聯絡之中。如果把整個宇宙看成乙個整體,那麼每乙個具體的事物都是乙個微小的細胞。

角度3:事物之間自然是有隔閡的。這個隔閡是乙個分界點,在這個點上,a與b成為不同的東西。

但如果我們脫離人的肉體感官所慣用的觀察層次,比如說深入到亞原子的級別進行觀測。就會發現那些隔閡消失了。所謂「絕對的」分界點,其實並不存在。

角度4:你一定玩過類似紅警那種策略型遊戲。在這個遊戲當中,可能有四個不同的陣營。

而你操縱其中乙個。這時候你可能會說我是紅方,綠方藍方黃方都不是我。就好比生活中我們會說我是某某某,而另外的甲乙丙丁都不是我。

其實在遊戲當中,你玩耍的是整個遊戲,而不僅僅是遊戲中的乙個紅方。紅方,只是你切入這個遊戲時,所被分配的乙個固定視角。

5樓:潦潦草草

萬物皆有相連之處,和一體有區別嗎?說者所說和聽者所聽的為一處嗎?聽者所說與答者所答為一處嗎?

萬物本就一體,人類在一體以內。不然他所說你怎麼會所聽?不然眼所見又怎麼會有形態顏色?

所碰之物又怎麼會有所觸?永珍都是一體表現。人類苦難來自於本身欲求脫離萬物一體的不自在狀態,怨恨來自於本身與他身脫離開的不自然狀態。

不與萬物一體何以理解永珍之意?不與生靈一體何以平息事態和平共存?

6樓:赤風

萬物相待而有,你看到我,我出現了,你就誕生了。看到美,醜就誕生了。看到長,短就誕生了。

男人很陽剛,女人的陰柔就誕生了。

男人的陽剛會激發女人的陰柔,女人的陰柔反過來又會激發男人的陽剛。

萬物相待而有

相互激盪

7樓:君孑道

佛說的眾生一體,天地不仁,萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗,都是乙個意思,同物而異名而已,而你說的一體,並不是說每個人都是一體,而且指萬物都是物質存在,或者說原子電子夸克之類的物質組成,從這個角度來說萬物一致,一體只是一種說法,文字表達方式,不用在意這種文字遊戲。

你看宇宙眾多星球恆星,你認為他們是不是一樣的?都是圓圓的球體,星球都是一樣的了,何況地球中的各種分類,分類卻是真實的,形狀也不一,歸根結底它們只是存在,所以沒有分別,分別是頭腦的認知,頭腦僭越了覺知的地位,而你所認為的一切理所當然,就是頭腦的狡猾之處。

為什麼說水是萬物之源?

佑安納圖吳 水 植物 動物 人 水 植物 動物 動物 對於古人來說,這是最顯而易見的依存鏈條關係。就算對於現代人來說,我們也因為親身感受清楚地知道比起食物,我們更需要水。我們雖然也需要空氣,但空氣對於大多數人來說是假定存在的,水卻不像空氣一樣,存在於地球表面的每乙個地方。生物沒有空氣不能存活這個事實...

萬物的基本組成量子完全相同,為什麼萬物本身卻各自截然不同?

stanleyqiu 就像所有的不同的樂曲由同樣的樂符組成。就像所有的恆星都是同樣的氫原子組成。就像所有的人類都是由同樣的細胞組成。所有的這些 同樣 由於在時間和空間分布上的不同造成了不同的樂章,不同的恆星,不同的我們。不一不異,不異不一。 讚嘆兄台!凡夫外道執我有,小乘執法有,均在兩邊,唯諸佛菩薩...

萬物的盡頭是什麼,是思維的深處嘛 還是萬物的開始

小哈A8 一切來自本源,萬物本有之本源,不同宗教用不同表示道佛等等但是都是假名,方便表達出來而已。宗教是為了告訴世界真相,當成交易求拜就不太好 本源不可思維,不可說。不是意識思維,但是要用意識思維去感悟,只是認知不下定義,說這個本源是什麼什麼樣的,這些都是後天人為的假想,不是本來面目。就像 蘋果 本...