佛教有哪些在常人看來極其嚴酷的修行方式？

1樓：當下的幸福

《般舟三昧經》：原註二名《十方現在佛悉在前立定經》。《般舟三昧經》，又名《佛立三昧》。

其修行時，不坐不臥，從早到晚，又由晚到天亮，不是走，就是立，以七天或九十天為一期，專念阿彌陀佛的名號。同修說修這個法門，九十天就那麼圍著佛像轉，也不吃飯，就念佛號，把腿練到腫了又消、消了又腫...最後能堅持下來的話，據說確實是可以見到諸佛現前的。

如果你聽到有人說，打過幾個舟，說的就是打過幾個90天的般舟三昧。

修頭陀行的行者，穿的衣服都是別人不要的破布條做成，不在一棵樹下睡三宿覺，有的專在老虎出沒的地方修行，碰到老虎靠近，不躲不閃，直接入定成就無畏。完全的出世間法，神通定力成就很快，一生成就羅漢果的不在少數，這方面南傳確實做的很有特點，不得不服。

還有中國的律宗，一舉一動、每個行為、每個念頭都有要求，近代弘一法師修的就是這個法門，看似平常，其實很嚴酷。

值得一提的還有藏傳《密勒日巴尊者傳》中的記載，尊者常年在山洞中修行，吃的是洞中的一種藤類植物，後來全身都是綠色的...衣服也全都爛掉了，尊者的妹妹發現他時簡直無法辨認……因為實在太精進了，後來終於即身成佛，完成了修行的壯舉。

當然，還有我們的老師宣化上人，母親去世期間，守孝三年，期間老鼠、螞蟻、蚊蟲、蜈蚣，甚至毒蛇等輪番上陣，任其爬滿全身而紋絲不動，那真是抱定了必死的決心，考驗過後，當下成就。

以上幾位了不起的行者的故事都挺酷的。其實所謂嚴酷，無非是用某種精進的方式斷除我執。但我一直以為，殘酷本身並不是修行的目的，如果你沒有達到某個階段，而強行做些殘酷的修行，非但不會有成就，恐怕還有自殘的嫌疑。

而且常人認為的所謂的嚴酷修行，多數都是表面形式上看起來嚴酷。我現在認為的最嚴酷的修行，反而是在生活中直接修習菩薩道。那些形式上嚴酷的都是為了這個做準備，比如：

不離父母甚至妻子兒女，也能保持梵行（修行的本質是修心，佛曾對乙個被姦汙的比丘尼說她並未犯戒！充分說明守住真心即是梵行）；

不放棄世俗的事業和財富的獲得，但內心卻可以接受、忍耐、甚至包容轉化所有的痛苦煩惱；

對所得所失沒有貪著和執念，在生活中成就六波羅蜜，時刻保持當下覺知，徹底掌控自己的情緒，完完全全隨緣隨喜......

這才是最最最最嚴酷的修行！佛法住世間、不離世間覺，最嚴酷的修行就在我們的日常生活裡，能夠做到隨緣處順的人已經達到，不必向外尋求。