1樓：弦二音
華夏的道分兩種。
一種是鑽研人與自然聯絡的「道」，是探索，類似於今天的物理學科和數學學科，戰國以前的道大多是這個情況。
另一種道，是道教，有咒語，寶劍和神符的「道」，這個是迷信糟粕了，專收割智商稅。宋明以後很多是這個道。
道教的精神在於修仙，主張自己成為「真人」，就是脫離世間惡俗的趣味的人，達到人本來的天性。
佛教的精神在於規避爭鬥，把一些主要的可能導致爭鬥的因素規避掉，所以它講究「隔離」，無論好壞，只要不湊熱鬧就好。
所以道教創「劍法」，佛教「金鐘罩」。出發點不一樣，「學科」大不同。我可以和道姑長聊一下午，但不能和尼姑長聊，也是這個精神，她們不一樣。
2樓：計院char等生
是的.又到了各位喜聞樂見的
很久很久以前, 有乙個教主. 他創立了鼠神教
鼠神教的教義是吱吱吱吱, 勸人吱吱嘰嘰, 宇宙真理是嘰嘰嘰嘰.
很快, 鼠神教就有了無數的信眾. 鼠神教在全世界廣泛傳播, 公尺x鼠教主也因此得到了社會各界的認可。
直到有一天, 人群中出現了乙個叫唐x鴨的傢伙, 他自稱是鴨神教教主.
唐x鴨：聽說公尺x鼠那小子在瘋狂斂財，我決定跟他取取經。
"其實世界的本質是嘎嘎嘎嘎, 人活在世上應該嘎嘎呱呱, 呱呱呱呱才是宇宙真理."
唐x鴨教主帶著一群信眾得意地向公尺x鼠教主說.
一開始, 鼠神教和鴨神教的人還在爭論誰對誰錯, 世界彷彿掀起了一陣鼠神教和鴨神教的爭辯熱潮.
然而這只持續了很短的一段時間, 在這之後, 由於某種不知名的原因, 他們逐漸把炮火攻向周圍的無神論者. 兩教之間儘管有太多矛盾, 甚至一教或一派之內也有許多矛盾, 但是信徒們卻能奇蹟般地團結在一起, 並一致對外. 信徒們為了證明自己的信仰, 給教會投入了無數的錢財, 而這些錢最終都到了教主那裡.
至於那兩個教主嘛......
教義? 去他x的教義!
他們都賺的盆滿缽滿，你們更想不到的是, 這兩大教主經常一起出去鬼混, 胡吃海塞high翻天。
你說他們不遵守教義?? 哎呀小朋友, 何必在意這些細節呢?《完》
3樓：Cherish168
應該是同一支，由早期宗教延續下來。
比如佛家講「辭親出家，舍無為法，名為沙門」，莊子則說「大愛無愛，大音希聲，大相無形」。
佛家講「假使興害意，推落大火坑， 念彼觀音力，火坑變成池。」，《道德經》說「蓋聞善攝生者,陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵； 兕無所投其角，虎無所用其爪，兵無所容其刃。夫何故，以其無死地」
在古代學說有很多佛教的影子。
只不過道教後來學說逐漸消失，在古代春秋時代，分成多個觀念，出現了以儒家、道家、陰陽家......，百家爭鳴的現象。
4樓：坐看雲起
道和如來藏有可能是一樣，但是沒有證據證明是一樣，如來藏有一整套系統的理論和實修方法，道沒有看到，道生一，這裡的道是恆常還是無常他們可能沒法解釋清楚。我們只相信證據，所以只能說不是。
5樓：aassd61
南無阿彌陀佛！！！
這個問題不好回答，我們應該從以下幾個方面來認識：
首先，佛教是傳播、探索三界六道的真實相的、目的是教導我們入佛菩薩大道，成就佛菩提，如來藏、阿賴耶識是有情眾生的本質、真如心, 無餘依涅槃是佛法修學人，修學到了很高的層次的功德。
其次，道教是研究人與自然和諧相生、相處的規律的宗教，起源於中國的老子，目的是教導我們得道成仙，長生不老的。
再次，科學是研究一切事物現象、規律的學問。
中國的佛教，最初是由古印度傳播來到的，由於收到了當地有關人士的抵制和排斥，所以傳播的人就對所傳播的佛法作了一些改變，並且與道教相結合，演變成為了乙個綜合性的宗教，回來經過了唐玄奘、冒死偷渡、歷經九死一生到天竺那爛陀寺修學真正的大乘佛法，取得真經，回國後翻譯流傳，正本清源、弘揚了大乘佛法，才使得真正的方法能夠在中國、在亞洲傳播開來。
6樓：
你所言的「佛」和「道」，可能只是他人口中所述，是不是同一事物，都是「他們的」，
不是你的，跟你沒關係。
只有自己證悟的，才是自己的。
不管是不是「同一事物」，也都只是你自己的。
7樓：閒人
應邀道教是人天合一，還在六道中。
阿賴耶識，如來藏，涅槃，超越六道。
阿賴耶識即如來藏。
《達摩絕觀論》:
19、又問：「如來藏量說始有，若為？」 答曰：
「人見身實者，即說有父母所生；若不自見身，亦不得論父母。佛就眾生見實，即說如來藏。眾生根本，皆如來藏造業，但造業即受報。
說如來藏者，是不了教說。又知如來藏是無我之異名，亦是盡義也。
大涅槃是究竟義。
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