1樓：護法居士
舍利弗。有四種法。若習近者。増長愚痴不生智慧型。
何謂為四。
讀諷修習外道經典。是増愚痴不生智慧型。
親近修習諸邪見法。是増愚痴不生智慧型。
樂決斷事。是増愚痴不生智慧型。
斯諸深法與空相應。不受不讀亦不正觀。是増愚痴不生智慧型。
是名為四。
舍利弗。違此四法能生智慧型應當修習。
何謂為四。
修習正見能斷邪見。是第一法。能破愚痴得生智慧型。
若有讀誦外經典處。修淨行者當遠捨離不應止住。是第二法。能破愚痴得生智慧型。
舍利弗。若諸住處有斷事人。修淨行者不應同止。
若欲住者但說正道莫雜非法。以滅是事安隱同行。亦為折伏非法者故。
亦和合僧不令壞故。是第三法。能破愚痴得生智慧型。
舍利弗。斯諸深經一心聽受。如說修行為人敷演令法久住。是第四法。能破愚痴得生智慧型。
是名為四。
2樓：華年依然
儒家修身齊家治國平天下，佛家講慈悲為懷普度眾生，道家清靜自然，無為而化。三家歷來為教化。
若修行，當誠心定意，不可貪嗔痴
3樓：大路
《中庸》:喜怒哀樂之未發，謂之中。
《老子》:道，可道，非常道。
佛法講言語安立的一切法都是畢竟空。
說的都是一回事，三家的心法相同，側重點有區別，金剛經言，一切賢聖皆以無為法而有差別。
三合一，沒區別。真修哪個都是那個。沒看南師的著作，三合一嗎？
南懷瑾到底算不算儒釋道三通大師？
南師給後來的人進入國學殿堂是做出了貢獻的。名人嘛！褒貶不一。層次不一樣，看待他的角度也不一樣，他說了一百句對的，一句錯的，有人聽下那一百句。可以也有人只聽那一句。他是我心中的老師，感恩他帶我走進學佛學道之路！背後不議論人，何況是已經逝去之人。且，佛尚對不同根性之人說不同的教義，佛說金剛經時是不是佛？...
總是找不到生命的意義，聖經，儒釋道，易經，卡耐基，我未曾完全懂得，但我想活的明白點。
劉丁建慧 世界上那麼多智者，有沒有找到世界本原的，我想是有的。建議看看佛教十三經，讀的時候不要帶著偏見讀。我們覺得沒意義，是因為我們追求的錯誤的東西，我們覺的孤獨是因為我們總是想著自己，還沒足夠的慈悲。好運樓主，祝你好運 儒釋道 太極 太極圖告訴我們 一 見仁見智永遠存在，這是自然而然 勢所必然 理...
90後，00後受儒釋道文化的影響表現在什麼地方？
紅豆慕斯 大家只是更相信符合現在的自己的那乙個。比如我。懶得什麼都不想做的時候，覺得自己信 道 無為。心有所求的時候，覺得自己信 釋 求保佑。努力又不會出類拔萃的時候，覺得自己信 儒 中庸。其實，都只是告訴自己，我正在做的事情，都是有理有據的罷了。 黃飛鴻 現當代的大部分人對於儒釋道的理解各有不同，...