對比王羲之的蘭亭序,聖教序以及尺牘手扎,為什麼初學行書以公尺芾為範本更為合適?

時間 2021-05-06 08:49:04

1樓:墨寶

本人現在臨習公尺芾

但是您的說法我沒聽說過啊!我是從《聖教序》開始寫的,然後寫了一段王羲之手札《二謝帖》《得示帖》《孔侍中》等等,然後寫了一段王鐸,當讓寫的也不咋地!

現在轉入公尺芾,寫公尺芾有小一年的時間了!個人覺得,直接從公尺芾入手似乎太難,但也不是不可以,但是傳統的行書入門,都從聖教序開始,因為聖教序是經典法帖,裡邊包含了太多太多的東西,可以說是一部字典!

蘭亭序就算了,被稱為天下第一行書,現在常見的版本為唐馮承素的摹本,不一定對不對,所以不建議學!

臨習公尺芾,高手指點

2樓:佳期如夢

沒有這個說法,書界普遍的說法是聖教序入手,二王一路。或者根據自己的喜好,書寫特點,甚至是性格去選擇哪位書法家的字型臨習。

3樓:阿正

我個人建議初學以聖教序為首,聖教序全篇集字,不如蘭亭那般通篇流暢不歇氣,對於初學者比較好把控整體一些,且許多字是楷法,能夠較好的體現右軍結字規律。

蘭亭的學習不僅僅是整體筆意的流暢,同時有結字雅緻溫和之妙與章法協調平滑之妙,初學會較難,且蘭亭部分字為了前後左右進退呼應,結體是有些隨意趣而變化的,較難把控

而公尺芾本身自己就在學二王,且推崇二王,就如圖上"會"字便可看出其取法自右軍,我們能夠從公尺芾身上學到的,就是他豪放地刷字,但收放十分精巧的特點。這種特點十分易凸現在其筆畫裡,例如"時"字、"謝"字的豎勾寫法,很有他自己的辨識度,學起來也不難,但公尺芾豐富變化的字勢是很難把控好的

綜上所述聖教為基礎可以,蘭亭與公尺芾,二者都不易,

不論哪家都不是唯一的路子,書法千家,各有書風,也各有所成,結合自己喜好,選取自己最易理解筆的碑或帖,多練多思才是王道,正路子不論走什麼書風都值得欣賞與學習,誰家更適合只是牽強的說法罷了

4樓:沈銓

這是一道判斷題(或者糾錯題)嗎 ?蘭亭序不適合初學者,公尺體更不適合。蘭亭序優在中和之美、行氣流暢,(神龍本)差在媚弱,有矯作感。

公尺體優在開闊中有險奇,差在刻意為之。建議初學者還是學楷書,打好基礎。書法可以練一輩子,不用著急,打好基礎,再轉益多師,摸索出自己的風格來。

5樓:梁林

右軍乃玄門正宗,元章是外家高手。

王字中正平和,猶如小無相功,可以催動少林七十二絕技(高仿)。

公尺書劍走偏鋒,確實絕頂高手,但習氣太重,學者難以出帖。

由王入公尺易,由公尺返王難。

但主學右軍者亦需兼修元章法帖,正如學六經者也須細讀後世大儒的註解。

若只認初學,個人認為聖教序是初學行書不二法門。其刻本筆法不足之處,可兼習智永千字文行楷部份補充。

附個人臨右軍,元章法帖各二。

6樓:山中客

其實蘭亭序在我心裡地位不高,我的最愛是祭侄稿,其次喪亂貼,蘭亭序更多的是優雅,但是這種優雅裡面有秀的成分,或者說是寫給人看的,而祭侄稿和喪亂貼都是開篇還算收得住情感,越到後來越滿溢噴薄,真的,聽貝多芬命運交響曲,賞公尺開朗基羅肌肉橫生的古典壯碩男,讀張飛戰馬超,也就是這種感覺。

看過王羲之的聖教序有什麼感覺?

在下感覺,看過王羲之其它行書帖之後,未必還能看得上聖教序 無論是哪個版本 問題之關鍵在於聖教序是本 集字帖 雖然字是王羲之寫的,但都來自不同的帖子。練書法的人理應了解,即便是同乙個人寫的,在不同時期 不同心境 不同布局 不同風格之下寫出來的字,差異還是很大的,字的大小 肥瘦 粗細 高矮 疏密等,都是...

請問一下聖教序和蘭亭序有什麼不同?初學者適合練哪個?謝謝!

大恐龍618書畫定 首先學行書以前要先學楷書,並且基礎要好。行書中當屬蘭亭序最好。個人覺得行書初學者先學趙孟頫的行書較好,原因如下 趙孟頫的行書源於蘭亭序,筆法極相似,趙體行書學起來容易些。蘭亭序的筆法非常難,初學者不易掌握。趙體有一定基礎後再學蘭亭較好。聖教序是懷仁集王羲之所有行書中經典字型而成,...

新手如何正確的臨寫蘭亭序?

玉 奇 聽我一言,花兩年時間系統臨摹 懷仁集王羲之聖教序 你在試試臨 蘭亭序 祭侄文稿 和 寒食帖 等,系統學習大王筆法。最近臨作,請指正 可以可以嗎 本人並沒有專門學過二王,寫的不好輕噴 王羲之的書法就像是九陰真經,其後出名的主流書法大多與它有聯絡。學起來自然有很多奧義hhh 建議還是從用筆學起,...