佛教分佛，菩薩，羅漢等，佛的地位是一樣的嗎？

1樓：皓程

先問問你怎麼看待「地位」這個詞？修佛裡面不叫地位，叫果位，當然是佛果位高。不過佛果位高可不是因為佛有權力有錢，而是佛功德無量，眾生因此而敬畏佛，看問題標準不同。

修行出三界之後，到達能夠涅槃了，最先成就的是羅漢果位，也叫自了漢，是自我解脫的羅漢，如果他的根基到此為止了，他也就是羅漢了。還有的人還能繼續修下去，就看到眾生皆苦，就生出慈悲心，這就成就菩薩果位，還有人能更進一步，建造自己的佛國，成就佛果位，佛度的眾生就去了他的佛國，像阿彌陀佛有極樂世界，藥師佛有淨琉璃世界，道家元始天尊也是差不多這個級別的，有美好世界。

佛菩薩的成就都經過了羅漢果，佛的成就經過了菩薩果，你看釋迦牟尼佛的修行過程，他是先自我解脫，然後在菩提樹下經過七日七夜後真正開悟的。當他自我解脫的時候，實際上有羅漢果了，可是距離他的真正果位還差遠了，他還要繼續走下去。

羅漢與羅漢之間境界也有高有低，佛與佛之間也有不同，也許有的佛國的羅漢的境界比有的佛國的佛境界都高，在別的佛國裡面都能成佛了，可是在這個佛國裡面，因為要求高，他只能成羅漢。總之你不要用人世間的高低貴賤這樣的分別心來看他們，他們都萬分的了不起。

2樓：石上栢

如果真的存在那麼多菩薩，為什麼南傳經藏和阿含經中從未提及？

難道說第一次結集時的五百阿羅漢從來沒見過這些菩薩？都是隱身的嗎？

結論只有乙個，觀音、文殊、普賢、地藏、大勢至……等等菩薩都是大乘編造的！

3樓：孫浩洋

金剛經上說，無我相無人相無眾生相無壽者相，離一切諸相即是諸佛。

所以在我看來，無所謂高低貴賤，未成佛前皆是學生，已成佛者皆是老師。

4樓：「已登出」

最好，最準確的答案就在金剛經裡面，你去看吧，只有佛經才能回答關於佛教的問題。不要看人的回答，因為人只能從人的思維去告訴你這個答案，就像你目前就是站在人的思維邏輯中才會提出了這樣乙個問題。如果你仔細看過金剛經以後還是不知道答案，我再來告訴你。

正真已經見道的人，是不會提出這樣的問題的。

5樓：袁鍾鳴

佛得到解脫後傳授解脫道，跟佛學習的為四眾。學成了的為羅漢，當然也有自己覺悟了的。

那些想度眾生出三界火宅的，其發心就是菩提心，其行為是菩薩行。已經得道，還在度人的為菩薩，已經得道，不度人自己入涅槃的為羅漢。

在知乎小乘這裡以入涅槃為分界線，能入涅槃的為佛和羅漢，不能入涅槃的為凡夫。

在大乘這裡，佛只為度一切眾生解脫，出世入世都是為這個目的，是不會入涅槃的，涅槃這個現象也是為度人而示現。

6樓：

從南傳角度看，菩薩是被佛授記將來必定成佛的人，在成佛之前無法證得任何果位，只是凡夫。而會被授記的不只有菩薩，也有人被授記在某時成為阿羅漢，期間也不能證果也是凡夫。而佛與阿羅漢解脫程度相同，所以我認為這兩種凡夫是一樣的，只不過是時間長短和證果方式不同而已

7樓：梵夫

好比高考總分800分，上清華要700分。

那700分及以上的，都是阿羅漢；

而佛則是其中考了滿分的；

菩薩的分數則可能很高，也可能很低，但是他們的目標不是達標，而是滿分。所以即便錄取了也不會上，繼續深造。

這就是三者不同之處。

8樓：福爾摩斯·逼

釋迦摩尼佛不是最大的佛

也沒有人可以超越他

佛就是煩惱斷盡的人

用吃飯做比喻

沒有人可以把碗裡的飯吃成負數

所以再怎麼吃也只是乾乾淨淨而已

而碗裡還有飯的人就像煩惱沒斷盡

煩惱沒斷盡不能稱為佛

9樓：江先生

目前歷史確實存在的就是喬達摩悉達多這位佛陀，羅漢是聽聞佛法成就貪嗔痴盡的聖者，菩薩是求道的有情凡夫，這樣的人一般很有同理心，自己受苦，並因此想到眾生，比如像世尊年少時身為王子，沒有理所當然的享樂，看見痛苦的眾生能心生同理心，因此菩薩大多會發下大願護佑蒼生，這樣的人就是菩薩，在佛法存在的時代菩薩能很快證得阿羅漢，在佛法不存的時代菩薩波羅蜜圓滿後會自行尋到覺悟之路，因此這三者都是我們需要尊敬的，佛教沒有最大之說，只有無常，這就像我小時候小孩子最喜歡爭吵就是誰最厲害，幾個XX都不是我的對手，然後就開始打架了，這重要嗎？

10樓：無畏光明精舍主人

應邀1、佛的成就，是超越二元對立的，是無上的。所以，一切佛的成就皆是平等的！

2、菩薩是成佛過程中的乙個階段，最終目的就是成佛。

3、阿羅漢如果能發起「無上菩提心」，必定能成佛！

11樓：心燈常明

佛、菩薩、羅漢是不同的果位。就佛果而言是一致無分別的。五百羅漢中，已有許多成佛成菩薩的，就最熟悉的十八羅漢都已經是菩薩果及以上了，眾所周知的彌勒佛也是五百羅漢中的一員。

12樓：普波居士

諸佛一法身，都一樣。釋迦牟尼是最大的佛是你胡說的，沒有經典記載和根據，說釋迦牟尼是最大的佛。

釋迦牟尼就是由菩薩可以修成佛的，這例子現成的。

羅漢一發菩提心，回小向大就證菩薩了。然後修證佛果。須菩提就是例子。他是青龍陀佛化現的。迦葉、目犍連都是，諸佛倒駕慈航，果地行因。

13樓：Sunflower

這個問題下面肯定很多人會告訴你是一樣的，甚至引經據典balabala

其實就是不一樣的

佛教不斷被篡改

一開始佛在覺悟之前叫菩薩是凡夫，佛和闢支佛，阿羅漢都是阿羅漢，都素覺悟的人，是聖者。佛是四果阿羅漢，闢支佛也是四果，阿羅漢也是四果。區別在於外在能力比如神通。

然後出現了一種思潮就是佛陀那麼完美，不成為佛陀就是對不起眾生，而且涅槃也是對眾生的不負責任。但是佛陀沒說怎麼成為佛啊？於是就開始發明菩薩道了，菩薩崇拜也來了，這是大乘化的開端。

但是這個時期一般還認可佛和阿羅漢平等。

到了真正的大乘時期，阿羅漢和闢支佛的地位不斷下降，菩薩被抬高到了小於等於佛這個位置。本來只有四果，被大乘發明乙個十地，阿羅漢相當於八地，但是觀世音文殊普賢這種都在十地。佛在圓覺。

然後釋迦牟尼佛的地位也變相被降低了，甚至有些經典就是明目張膽地貶低，好在最終大德們發現了這樣下去會出問題只好搞出一切佛無有差別，防止出現信仰危機。

但是密宗不吃這一套，因為顯宗自己作了十五，怎麼能怪別人做三十呢？所以就發明十三地，甚至十五十六地。在大乘釋迦牟尼佛至少和阿彌陀佛的果位是一樣的，雖然大家都很少念他。

但是在密乘，普賢王如來、大日如來明目張膽地凌駕於釋迦牟尼佛之上。

從大乘化開始至今，已經發明了***位佛陀，果位也有54位了，不知道什麼時候好時代才能來臨啊。

那麼首先能告訴我你的年齡嗎？

是24歲

24歲，已經覺悟了嗎？

是凡夫啊？（察覺）嗯，凡夫啊～～（輕蔑

那麼身高體重是多少呢？

身高480厘公尺，體重74公斤（大噓

嗯，現在又在做什麼運動嗎？我看你好像還挺結實的!()

倒也沒有特別在做什麼，不過有在雙修

有明妃嗎？

現在……沒有（所以是和男人雙修kana）

現在沒有……那幾時分滴捏？

去、去年吧……（心虛

有去過蔸率天嗎？

曾經去過

比較鍾意哪種修法呢？

說的是呢……

果然我還是轉輪聖王，夢幻泡影吧

夢幻泡影？很容易斷滅見吧？

有的還好啦……

那麼傳教什麼的有在搞吧？

這個可以有！（讚賞

哦，有嗎？

有有有有有！

呃，那每週多少次呢？還是說……

嗯，不知道多少次啦，反正還挺頻繁的，有在傳。

那麼，呃……最近是什麼時候的？

最近就……剛剛吧？（畫面慢慢放大給菩薩的金色臂乙個特寫）

剛剛啊？

說起來你這個色身……修三十二相具足了會很有自信吧？

也不一定啦，比如說穿袈裟就會有點麻煩了

啊（恍然大悟）

袈裟尺寸會不對（有人可能不懂這個梗，佛陀和別人互換過袈裟，第一件袈裟也是和獵人交換得到的，如果他真有一丈六高，那麼，，，，）

尺寸不對