1樓：白晝若盡
老子是對先賢以及自己對道的解讀的一種自上而下的解讀，莊子是對老子解讀的道的一種延伸，而且是極其形象浪漫主義的延伸。
老子是框架，莊子是誕生於此框架的一種極具魅力的應用。
所以你要研究莊子的道，就要先看老子，至少做的通讀。
但你要研究老子，莊子得看，後事儒釋道玄心實各派也得看，甚至市井普世的價值觀也需要了解，再去跟西方哲學做一定程度的印證，結合自身才能走出自己的道。
而你自己的道所能呈現的樣子，莊子就是乙個極具魅力的註腳。
世所流傳的對老子的註腳首推莊子，不是因為它能完全解釋老子或道本身，而是因為它近乎於對道的體驗，而非對道的解讀，與其說它是學術或理論，不如說它是詩歌或音符，體驗為主體系為輔。
讀庄必先讀老，解老必先體莊。
老子重認識，莊子重體驗，以它們為註腳解讀中國文化才顯完整，以中國文化反向解讀它們，它們也才能呈現全貌。
2樓：Mr.nobody
借用易中天教授的話，老子提倡的是以無為求有為，而莊子是以無為求無為。老子無為的目的是「無不為」，是假無為；而莊子才是真無為。老子的思想更像政治哲學，以至於發展成後來的法家；而莊子思想是生命哲學，個人哲學，適合個人修身養性。
推薦閱讀陳怡老師著的《莊子內篇精讀》。
3樓：月之
道德經快的一兩個小時看完了，慢得一天也就看完了。
莊子內七篇快的一周，慢得一月。全部的話快的乙個月，慢得半年一年。
你說先看哪個效率高呢？
4樓：吟文思道
老子是告訴你有這麼乙個東西，然後從各個方面來闡釋，但是對你我依舊是盲人摸象，甚至對於存在與否都要畫個問號。
莊子多是以乙個個的小故事來說明道應該是怎麼樣的。但道是說不出來的，一語即非，也就是說就算有人得到也不會回答甚至不會看你的問題。莊子更多認為天地萬物一氣。
區別？道不在老子，莊子中，你我現在就處在道中，你又能感知到什麼呢？不管老子還是莊子，我們大多都是一葉障目的人。
所以，問道不是不是問師問經，更多的是你自己。個人更推崇老子，基本每句都是大智慧型，無關言語。
5樓：腥酸苦辣甜
當你將所謂道轉化理解成能讓人理解的東西的時候：
人，物，可見的，不可見的。
將其中脈絡規律講解出來後，它們就是道。
當你發現理解後，你看任何乙個道都可以觸類旁通消化理解，因為你有模板了。
但人和人之間不一定百分百同，雙胞胎之間還能有性格不同，興趣不同。但表面上你知道他們是雙胞胎，很像。
我是乙個玩家，我不追求所謂的金錢，但並不貧窮。因為我有很多辦法來錢，我沒有限制，沒有侷限，沒有所謂的禁錮，我可以自由，也可以相對自由，但我沒有同類的孤獨。
你們所看的自由，是你們要的自由嗎？
6樓：雷之鼓
老子講的是道德，莊子講人怎樣才能算有道德。
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莊子更加寫意，寫的是如何做乙個天真之人，天真不是孩子稚嫩所表現出來的，是人性的本真的意思。人各安其性，即所謂全性，全性全形，神自在其中長養，當然你也可以通過一些手段鍊神。本真而不踰矩，是孔夫子聖人教的，道家追求的是逍遙無矩。
常人以為無矩便是放浪形骸，追求個人自由主義，但是刑罰加身時不單無矩做不得，反而還給拷上了，你就知道他是錯的。
莊子只是莊子自己的道，老子只是老子的道。要想得道，是心境眼光和身心實證體驗相結合的，不是看經書理解體悟的。只有實踐是檢驗真理的唯一標準。
7樓：朱槿亨利
老子都說窅然難言哉
你讓大家沒有這玩應的咋說不同
儒家總結的到位天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。
連過程都沒有發生咋知道結果
8樓：梅下品茶
其實並無不同。為什麼這麼說呢？打個不太恰當的比方，老子說的道是鐵，那莊子就在說鐵可造劍造鏟造鋤等等等等多的超出你的認知，讓人產生無限的想像。
也就是說老子提出道的概念，莊子就是在解釋什麼是道，讓人真正從內心感覺到，道是如何的巨集大和用具體故事範例來證明，行道會使人對萬事萬物認知昇華到應具有的狀態和高度。故欲學道，必先從《道德經》入手，然後《莊子》並再延伸。讀《道德經》使人知「道」，讀莊子讓人知一切皆「道」。
從莊子處會讓人明白其他各家學說其實都是道，只不過是站在不同的角度，觀察到的道罷了，都是在埏埴為各自的器，鑿戶為各自的室。橫看成嶺側成蜂，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
老子他是拋磚引玉，莊子就是讓人明白，老子他拋的不是磚，而是最美最美的玉，其他任何玉在老子的玉面前，雖可圈可點，然都顯得是有磚的嫌疑了。
9樓：白馬
莊子繼承了老子的道，道可道非常道！道是說不出的！不是常人所說的道！
後人常說老莊之學！說明老子莊子是一脈相承的！老子天地不仁以萬物為芻狗！
天之道損有餘而補不足！人之道損不足而補有餘！莊子相濡以沫不如相忘於江湖！
莊周夢蝶，庖丁解牛！都是莊子的故事！最好還是自己讀他們的經典書籍！
道德經，逍遙遊，大宗師等
孔子的道和老子的道有何不同？
龍心0818 孔子是教人向道，老子是自悟修道。乙個是心懷天下的有所為，乙個是心本天地的無所為。有所為必須具有無所為之心，無所為亦要有所為之思。所以無所為即無所不為。從社會角度說孔子更值得尊崇，從純粹修習來說老子更專注於心。總之，兩位聖人沒有可比性。只是我們自己看懂了沒？理解了沒？同理心了沒？ 金衛陽...
如何修老子所言的道
趙俊 老子裡面講的道，是真正的大道。道其實很簡單。老子在最後的一句話，就是總結了前面五千言大義的，如何作為。天之道利而不害，人之道為而不爭。老子 人乃至眾生能夠利益他人眾生，處事能夠不爭。那麼離道就非常接近了。天天利益他人，天天碰到利益不去爭。就像行頭陀行的僧人那樣。只有一瓶一缽三件僧衣一些經書而已...
用自己的話講一下老子的「道可道，非常道」的含義，並且說一下這句話帶來的感悟和生活技巧？
對於實修的人來說，是乙個可以實證但脫離言語的狀態，你不思考的狀態是什麼？誰感覺到這個狀態？長期呆在這個狀態裡，就可以見道。後邊有更多奇妙的世界可以去探索。整部道德經就是一部證道的方法。上士勤而行之。 鬯言 兩種解釋，其一 道是可以用言語說明，它不是一般的道 其二 可以用語言說明的就不是恆久不變的道 ...