1樓：李華
最近剛拜讀完黑格爾《哲學史講演錄》 聊聊吧生物是從「細胞」認識一切 ，物理是從「原子」認識一切。
哲學的開端是 : 有人開始以「絕對的一」認識一切這個人是公尺利都人泰利士
他認為「水」是產生一切的基礎。這個「水」不是現實中看到的水，是抽象離感官外存在於概念中的「水」 是所有存在實體的「絕對者」
在泰利士的哲學世界裡，「水」可以變化成土、石頭、空氣…這種「看法」在現在看是荒謬的
但是產生一種「哲學式」認識事物的方式→某種事物的本質是由「單一本質」和某種形式構成
這裡「單一本質」具有「普遍性」，萬物皆產生於此這就是哲學的開端
2樓：葉子
自否定是哲學的開端
自否定是在邏輯上是一切哲學思考和哲學表達的預先承諾。哲學總是以邏輯的形式展開的，而在邏輯的極限處是"悖論」( Paradox)。
悖論的實質是自否定。自否定不僅包含在悖論之中，也潛在於一切有意義的邏輯表達之中。
如果我們把形式邏輯的同一律(A=A)理解為「樹葉是樹葉」、「太陽是太陽」等等，這是毫無意義的；但在最普通的命題如「樹葉是綠的"、「太陽是恆星"、「白馬是馬」中，就已潛在地包含著「個別是一般"這種對立關係，並在這種對立關係中又潛在地包含著"個別不是個別」這種自否定(矛盾)的關係。
自否定是一切可能命題(即一切有意義的命題)中的分析命題。只有當我們「自否定地」說，我們才開始說，否則我們就什麼也沒說。因此我們再不能問:
為什麼要把自否定作為開端?因為問就已經在說了。
3樓：lanxia5755
要回答這個問題，首先要追問什麼是「哲學」。
在古希臘，泰勒斯首先提出水是萬物的本原，但黑格爾指出泰勒斯並沒有提出本原這個概念，為什麼又公認泰勒斯的思想是古希臘哲學的開端呢？似乎用亞里斯多德的智慧型定義，難以回答這個問題。
為此，我們應該尋找古希臘哲學中更古老的「智慧型」含義。
什麼是智慧型？赫拉克利特認為：「健全的思想是最最優秀最智慧型的；它能說出真理並按真理行事，按照事物的本性（自然）認識它們。
」顯然這是人類認識自然社會的思維方式，這是一種什麼樣的思維方式呢？蘇格拉底給出了智慧型的特性：「智慧型（phronesis）是運動（phoras）和流動（rou）的概念（noesis）,也可以理解為對運動的讚美(onesis)。
總之是和運動有關的」。於是我們對智慧型有了清晰的概念，「智慧型（phronesis）是運動（phoras）和流動（rou）的概念（noesis）。」我們用這個範疇來判斷古希臘哲學開端，看看是否符合這樣的範疇。
黑格爾認為泰勒斯提出：「作為哲學的開端的水，是一種有單純的普遍性或一般的流動性的東西。」從黑格爾對古希臘哲學開端的詮釋可以看出，這是一種智慧型的思想，因為這個一般的原理就是流動性，也就是運動變易，這當然是哲學思想，因為它就是智慧型，它「是運動（phoras）和流動（rou）的概念（noesis）,總之是和運動有關的」。
故此這當然是哲學的開端，當然這僅僅是古希臘哲學的開端，因為按照上述標準衡量，中國的《周易》 作為哲學的開端在時間上是早於泰勒斯提出的哲學思想。
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