如何評價劉希彥的《大醫至簡》這本書?

時間 2021-05-12 04:24:00

1樓:爻垚

首先。這個人並不是醫生,他存在非法行醫的可能。

所以,他寫的書,你覺得可信度高嗎?如果這樣的人寫的醫學參考書都能有幫助,大概是抄襲的。

2樓:此時此地

《大醫至簡——劉希彥解讀傷寒論》這本書,好像是根據劉的講課稿子匯集成的一本書。

書裡對傷寒論的解讀,有陶節庵、胡希恕、張錫純、日本漢方醫學派的影子。對藥性有特別的見解。

書中有些觀點是不同於當前中醫的主流觀點。建議有點傷寒論基礎再看。另外作者解讀《金匱要略》的書也可以看看。

3樓:徐子陵

書寫的有沒有道理和他會不會治病沒有必然聯絡,不會游泳的教練能教出世界冠軍你怎麼解釋?

劉的書應該是解讀傷寒論和金匱要略比較好的,和其它人的解讀比較下就知道。有的人看病厲害並不代表他能講出來,講不出來他看病厲害與你有毛關係。

中醫講究理法方藥,理是第一位的,只有理通了你才能有大的提高。

說再多也沒用,願意看就看,不願意看就拉倒。

4樓:麻婆豆腐

君子務本,本立道生。

傷寒為中醫裡湯藥之本。任何能幫助我進一步理解,領悟傷寒論的書,對於我此時此刻就是好書。助我尋道。

論道如何不重要,關鍵在於證道。怎麼叫證道?

覆杯而愈。急性病,藥喝完,杯子放下,就見效了。慢性病,幾服藥,就能見效。

這樣才叫證道。做不到,就問問為啥張仲景那一代醫生就可以做到,然後繼續學。我認為這是乙個好的學習態度。

這才是證道的一種方式。

5樓:經方大大

這本書可以作為眾多傷寒臨床研究讀本之一翻閱參考。

這本書立意六經本能框架,順勢而為,抓住人體生命運作的根本,可參考作用尚可。

但是勸廣大傷寒修習者,傷寒學只是一門修煉臨床能力的學科,並沒有一蹴而就的捷徑,更沒有讀一本書一步登天的說法。

如果有,那是人行邪道(著急、焦慮本身就是一種病)。

中醫臨床的高階,是乙個需要有全力以赴臨床實踐以及讀書的沉澱過程(醫學世家子弟也需要如此)

同樣乙個老師的教導,除了天賦外,每個人沉澱不一樣,決定了每個人能走多遠。

暫時能力不足的人,只需要繼續研究、實踐,時到自然成。

書不分好壞,還得看翻閱這本書的人自身修為。

大道無親,常與善人。

讀多少,得多少,全看個人造化。

知乎噴子、槓精多,純粹的爭論無益於增長智慧型。

如果能夠沉下心來,讀讀《大醫至簡》這本書,或許會有不一樣的收穫。

6樓:竹芃

劉希彥和張學垠,時間終究會證明一切的。其實他們自己hai了多少人,自己心裡很清楚。心理素質再好,也有崩塌的一天。

會有一天,中醫重新振興,他們的東西也就不證自滅。

人在做,天在看!

7樓:一山明月

我認真讀過這本書,並且實驗過,效果神奇,並且有效。

我看了其他回答,我覺得,這本書是講道理的,所以重點是觀察並實踐書中的道理,不明白其他人為什麼偏偏對作者有偏見?

有沒有資歷,不代表會不會看病,明不明白道理。

這樣說起來,中國的中醫自古以來也大多是半專業人士。

8樓:打鐵鋪的王鐵匠

剛入手,正在讀,感覺他的中醫知識體系受胡老影響比較大,有些觀點說得還是比較中肯,中醫這門學科,和個人感悟,知識儲備太相關,客觀講,對臨床有用,那就是好書,其他都是扯淡……

9樓:豆曉雷

挺好的。

一家之言,可以做為參考。

不可不信,不可全信。

不信說明你的主觀意識太強,為了不信而不信,他有些講的明明是對的。

全信說明你見識太少,他有些明明講的毫無根據。

如果打基礎還是要讀郝萬山,劉渡舟,胡希恕的書才對。

如何看待劉希彥的傷寒課《大醫至簡》?

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