1樓：潔潔
以前好像看過一期最強大腦，有乙個大神直接通過聲音把乙個玻璃瓶弄碎了，但是當時好像嘉賓有高曉松，他不同意不承認，當時就覺得這個人不能接受新鮮事物，永遠只是自己的思想。
2樓：我下次還敢
這可真有意思，高曉松直播被罵終止，而羅永浩等一行人直播卻安然無事，並且被一些人視為信仰，這難道不是一種諷刺？
懂的都知道我說他什麼
3樓：穿越時空的猜想
知識分子們總是說要言論自由，人人平等。
哦，矮大緊們在鏡頭滔滔不絕，前口若懸河。
人民群眾表達了兩句觀點，你們就關掉？
你們怎麼能這樣呢？
這難道公平嗎？
這難道民主嗎？
這難道是言論自由嗎？
該接受接受中國文化素質教育了！
4樓：
高曉松這種人以前火，有一部分是在吃了牆的紅利。
因為有牆，所以我們容易對外一無所知，而他可以牽著我們鼻子進去乙個我們不懂得領域，我們無意識的以他為標準，他在壟斷，他說什麼就是什麼。
現在被人罵，可以說是網路發展太發達了，有牆但是資訊還是流通。
壟斷不了，時代變了。
他這麼愛BB，卻在某些方面閉口不提，顯然就歪屁股。
老老實實挨打就行了。
5樓：假裝養隻貓
他文化水平確實不高，半吊子。尤其是在文學歷史方面，多看了幾本野史或者地攤文學吧，就那個水平，很多名校的本科生都可以吊打他，以前是因為他家裡有錢出過國，有些見識，時代一變，網際網路時代一來，所有的論點都會在網上受到檢驗，總會碰到別人的專業領悟，半吊子肯定會翻車的。
6樓：
真是笑死，一幫失去思考能力的填鴨煞有介事地數落高曉松的不是，顯得自己多麼火眼金睛。
高曉松現在的言行，和他早年間沒有什麼區別，當年怎麼不見對他這麼大規模的辱罵？現在突然跳出一大坨人罵他，是集體開了天眼？這到底是自發，還是有人帶節奏，這不明擺著？
現在正在發生什麼變化，一點感覺都沒有嗎？
只是他沒有觸犯明面上的法律，也沒有太大影響力，所以就讓他在國內混不下去，趕走了事，目的就是讓他閉嘴。如果不是他早就移民，還會有更厲害的招數對付他。
再過幾年，當所有溫和聲音都消失以後，不賣力誇讚就會成為一種罪過。準備面對疾風吧！！
7樓：詩歌時光
對我們這些平凡的人，可能一輩子都不用出國。「公知」描述的那些「美好」的畫面，我們想象不到，也感愛不到，也給他帶來不了任何實質性的生活質量提公升。該吃肉吃肉，該吃泡麵吃泡麵，日常群裡懟懟村主任。
我們更關心的是，工作好不好找，工資有沒有的加，房價漲的快不快，小孩讀書方不方便，吃的用的有沒有漲價，生病了敢不敢去醫院。
你有你的信仰，我有我的愛好，各美其美，各自安好。但是大家既然都在乙個國家裡生活，在這個土地上討口飯吃，就不要端起碗吃飯，放下碗罵娘。就算罵也可以，不要抬高別人，貶低自己。
就事說事。
8樓：弓老師
從數學角度看，大多數人是相對無知相對弱智的，否則知乎就沒有必要存在的。這在古今中外都是一樣。不同的是大多數相對峰值無知相對峰值弱智的程度和離散程度，在數學上這就是正態分佈的一些特徵。
問題是，這個大多數的朝向。比如說，是朝向領導還是朝向公知。這個就叫國民素質。
9樓：
怎麼看？窮人這可怕
雖然對此人也沒多少好感
但從來沒感覺高曉松是公知
現在只要你不是戰狼就會被扣公知的帽子
民粹抬頭很可怕
古今中外亡國滅種大多不是外部威脅而是民粹
10樓：豪門美男趙教授
應該都是知乎er過去罵的吧，都自以為比高有才，又有沒人家的錢和地位，甚至才華都得不到承認。
你看怎麼沒人懟著馬雲罵？馬雲哪怕裝裝逼你也就笑笑，他又不是真得多有才。可高曉松裝逼大佬們就特氣憤，因為他是真有才。
11樓：何夕
他活該，也間接證明中國真的強大了，從硬實力變強到公民普遍具備大（強）國認知是需要時間的，中國逐步強大，新一代在這個背景下長大，像高曉松這種吃肉罵娘的公知越來越難帶節奏了，所以以後這種人不改進方式方法，只能出來一次被人罵一次。
12樓：小明的故事
炮火方向歪了……管它呢，敵軍燒了，友軍厚葬。
現在不管敵軍友軍都得經歷炮火，因為還在發展中，發展說明有變數，有希望，當歷史塵埃落定時，敵軍燒了，友軍厚葬。
13樓：REEEEEE
高曉松一直說他是家裡文化水平最差的，好像事實也是如此。
生活不止眼前的苟且，這是他媽寫的。
出生在書香世家，文化底蘊確實不錯，一點點東西能衍生出很多話題。
曾經有一段時間還是很喜歡看《曉說》，畢竟聽他講歷史還挺有趣。
但是聽著聽著就覺得有點味道不對了，有些與從小接受的教育相悖的言論，後面也就懶得去聽了。
14樓：神仙能救
我看了好多好多答案，全在嘲諷高曉松，罵高曉松成了知乎的政治正確但講真，高曉松講的即使不全對，起碼8成是對的吧，讓年輕人通過娛樂的方式了解世界、了解歷史，還能有8成以上的正確率，我認為沒啥不好
何況作為脫口秀節目，也不是大學課堂，真的沒必要求全責備比起販賣焦慮販賣到快上市的羅輯思維，高曉松真是良心了
15樓：高無菸
雖然我沒看他的直播，但是從這幾張圖里我看到的一邊倒的罵聲之後就突然想說，良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，有些人阿諛奉承的話聽多了就聽不得反對的聲音了，矯情
16樓：狐不歸
我從來不聽高曉松,也看不上他講的東西. 我乙個字也不同意高曉松，但是體面是也是乙個基本權利。乙個人有獲得基本的尊重、不被人身攻擊的權利，這是天經地義的。
哪怕他有罪。蛆，狗這些詞不是乙個受過教育的人該說的。網暴就是網暴，不管旗號多正義，抨擊的物件有什麼罪，網暴就是網暴，洗不了洗不了。
17樓：誰最2
高曉松犯法了?
沒有。高曉松犯罪了?
沒有。高曉松吃你家大公尺了?
沒有。高曉松扒你家房子佔你家地了?
沒有。高曉松慶祝統治東方了?
沒有。那幹嘛罵他?
他說美國好，就不行。
認識郭傑瑞嗎？
認識呀。
覺得他怎麼樣?
非常棒，客觀公正，讓我們見識了美國各種嚴重問題，他是美中國人，他最了解美國了。
18樓：
批評並不是一種語言暴力藝術。
罵並不是批評，批評並不是罵。
批評是一種真誠的支援，是一種珍貴而且罕見的禮物，是不帶侮辱的。
不但絕對沒有任何要毀滅對方、殺傷對方的企圖可言，反而是希望對方發現沒有發現的風險，了解沒有了解的機會、改變沒能改變的缺陷，得到未能得到的發展。
是唯恐不夠溫柔的。
是遵循最低傷害原則的——僅有無法避免、找不到辦法避免的痛，才能被批評者視為不得不接受的風險，不得已而用之。
是一種愛。
不是一種恨。
高曉松所遭遇到的，並不是批評，而就是暴力而已。
暴力沒有正義可言。
用暴力得到的東西，都是更大、更多的暴力的肥料。
你藉此得到了好處，就再一次證明了這樣可以得到好處。
你的好處有多肥美，你就埋下了多大、多深的追求暴力的決心和動機，沖下了仇恨和艷羨的種子。
仇恨你的，將來那更大的暴力就直接指向你。
羨慕你的，會受你案例的激勵去傷害別人。
而任何人其實都是曲折的和其他一切人聯結在一起的，甚至包含你的仇人。
對暴力的速效的崇拜，是人類最黑暗的痼疾之一。
無論暴力的理由是多麼的可以理解和無可避免、乃至於正義，它的發生都仍然是人類的失敗。
無論它的成果是多麼美妙、絢麗，都是以人類總體更大的美好可能的喪失為代價的。
這件事沒有什麼值得高興的。
19樓：Zakkee Lee
（安利一下）
這是民族主義的民粹表現，這是無聊網民的無禮之舉
這是最壞的時代，這是最壞的時代
民族主義是狹隘的，民粹是可怕的
無聊網民是起鬨的，無禮是可恥的
偏偏又是在如今叫的最歡
「 Nationalistand their ideologies are weaker than people realize. They don』t stand up to science, studies, or social interactions.
This person obviously didn』t know what they were talking about, no nationalist person does. Perhaps no one had challenged this person.」
我真的很討厭高曉松，我以為大家都和我一樣對他直播沒有興趣，但看到了直播間一片罵聲的訊息，我才發現這種民族主義在大陸把人們變得多偏激多無聊
法國大革命之後，有很多對於革命的反思。其中很重要的一種反思角度是：大革命是從觀念出發，而不是從事實出發，來理解世界的。
如果不把事實是什麼先搞清楚，僅僅依照觀念行動，所帶來的很可能不是更好的秩序，而是衝突與混亂。
正是從這種反思出發，出現了社會學這個學科，它強調價值中立，以便突破預置觀念的遮蔽，要先把社會事實弄清楚，在此基礎上再去思考價值問題，才有轉化為實踐的基礎。
然而，「突破預置觀念的遮蔽」並不容易，我們在今天仍然可以看到，大量的爭論都是從觀念而不是從事實出發。這不僅無助於我們對於現實的理解，還會反過來把觀念本身的邏輯自洽性也給汙染掉。
最近幾年比較明顯的觀念遮蔽，主要有兩種，一種是從民族國家的觀念出發，民族國家所打造的政治空間成了思考一切問題的范型，難以脫開政治空間來思考任何問題，我稱此為「封裝式思維」，這種遮蔽在貿易戰當中表現得非常明顯。另一種是從（無論哪種立場的）價值預設出發來解讀事實，結果就是事實在價值預設的透鏡下，被各種扭曲，此為「預設式思維」，這種遮蔽在疫情當中表現得極為明顯。
經濟全球化的後果：過去的封裝式思維出問題了
資訊科技的應用以及製造業的生產流程正日益成為跨國性的存在。
20世紀90年代以來，國際貿易中有70%是成品貿易，30%是零部件、原材料等中間品的貿易，大部分生產流程都是在單個國家內完成的；到2023年，這個比例正好反過來，國際貿易中有70%以上都是中間品貿易，成品貿易的佔比下降為30%左右，大部分生產流程都是跨國完成的。
由於技術和生產邏輯的演化，中間品貿易的比例在未來很可能還會繼續上公升。從這些資料也能看出，由商人撐起來的經濟空間與國家主導的政治空間重疊的部分日益減少。
簡單地以國家為單位來思考經濟問題，會越發與實際情況錯位；既有的以國家為參與主體、商人聲音很微弱的國際經濟治理秩序與其治理物件之間，也越發不匹配了。
這種思維方式會讓我們本能地把各種問題都封裝在一起思考，政治空間則是用來封裝這些問題的外殼—「封裝式思維」，民族主義就是這種思維方式的典型表現。
封裝式思維會簡化複雜的世界，以便塑造共識，並轉化出政治動員的效果。但它會遮蔽真實秩序，在這種思維模式下，我們對世界的理解和態度可能是扭曲的。
不過，只要扭曲不超過某個「度」，封裝式思維帶來的簡化性還是有歷史效用的，因此，民族主義在近代以來一直是個歷史潮流。可一旦超過了某個「度」，封裝式思維就會帶來很大的問題。
今天，封裝式思維讓我們越發無法看清楚經濟空間的實際邏輯，已經到我們需要突破它的時候了。
封裝式思維的政治外殼：民族主義
人的觀念轉換經常是滯後於實踐過程的，往往是實踐已經往前走了很遠，觀念還停留在上乙個階段。由上乙個階段的觀念形成的目標設定、政策規劃等，便都會是偏曲的。這些偏曲的目標與政策很難在實質上逆轉實踐演化的方向，但無疑會增大摩擦係數。
封裝式思維引出的政策，是導致貿易摩擦的原因之一，封裝式思維還會讓我們在解讀貿易摩擦、思考產業轉移等問題時，陷入一種思維陷阱中。
這是因為，封裝式思維作為一種思維正規化，很容易從政治空間延伸到其他空間中去。比如，一種產品的生產有很多流程，我們在對生產流程進行想象時，很容易會把它們封裝在單個工廠的空間中，看到工廠的轉移，本能地就會聯想到整個生產流程的轉移。
這種封裝的想象方式在過去也許是對的，但今天的情況已經不符合這個邏輯了。這種思維方式造成的扭曲在今天便突破了那個「度」。
封裝式思維的政治外殼通常是民族主義，另一種思維嘗試以激進的方式突破這個外殼，便走向了世界主義。
民族主義和世界主義看似彼此對立，但有乙個共性，就是它們都是基於抽象的理念而有意無意地遮蔽了現實。在這個意義上，我們甚至可以說，世界主義是一種「開放式的封裝」。而在這兩種抽象理念之間，還存在著乙個廣闊的實踐世界。
這個實踐世界雖然是真實的，但很容易被那些抽象的理念遮蔽掉。
現代國家的國民教育就是隨著民族主義的普遍展開而逐漸形成的。因此，教育過程會強化這種或那種「封裝」對於觀念的塑造，以至人們的頭腦裡存在著理念與實踐之間的隔閡，卻不自知。
在今天，隨著政治秩序和經濟秩序的日漸分離，理念和實踐之間的隔閡也越發嚴重，我們越發需要一種觀察世界以及構想未來秩序的新視角。
突破政治的封裝外殼：讓商人秩序浮現出來
以上主要是從巨集觀結構角度展開思考和觀察的，嘗試從超越國家政治空間的角度來探討問題。但要真正把封裝式思維開啟，還必須進入實踐世界中，看看真實的經濟空間是如何運作的。
真正支撐經濟世界運轉的是商人，所以，我們對實踐世界的觀察必須要進入一種微觀視角—觀察商人秩序。這會幫助我們開啟因封裝而帶來的盲區，揭示出以前注意不到的一些重要趨勢。
回溯歷史會發現，人類的秩序演化史長期以來都是兩種秩序—商人秩序和政治秩序纏繞著共生發展的。
政治秩序作為封裝外殼遮蔽了商人秩序，成為唯一的顯性秩序，僅僅是最近兩三百年的事情。這期間商人秩序仍然在運作，只是不易被注意到，僅作為一種隱性秩序存在而已。技術和經濟的演化很可能正籲求著商人秩序以一種潤物細無聲的方式突破封裝外殼，重新浮現為顯性秩序。
這個實踐世界不被政治空間封裝，而是以各種方式穿透我們習以為常的國界。就像中微子無時無刻不在穿透地球，我們卻很少意識到一樣。
如何看待新科動漫宣布直播企劃終止並關停新科娘與機萪賬號？
意料之中，情理之外。自從三代目惹出的一大堆麻煩後基本上就堵死了這個企劃的流量風口。喜愛這個企劃的人不一定會有安利她的動力，但是因為三代目被開除而憎恨這個企劃的人可以用極低的成本去抹黑她，比如最常見的 整爛活 不會整活 但是倘若你問他新科娘整了什麼爛活，大抵是說不出來的 不過這也是這個 圈子 特色的拉...
如何看待 RNG 中單小虎直播被噴？
夢回寒宵g 說實話這事兩邊各打五十大板吧。首先說小虎和官方。先宣告我是rng粉，狗粉，小虎這盤打的，確實很菜，菜到家的那種。0 8，各種瞎打，這種幾乎可以舉報送人頭了，這是小虎的不對。官方的不對在於龍女因為罵人被封號之後，在貼吧裡繼續得瑟，被永封了。罵人被暫時封號這個沒毛病，貼吧裡繼續得瑟就被永封了...
如何看待費沁源在直播裡被彈幕惹哭？
我說，你們這幫偶像宅，能不能不要變得和小日本那邊的偶像宅一樣啊？我都無力吐槽了。就算是有點肉肉的，不也很正常嗎？大和田南那已經被小日本那邊的偶像宅，給搞的退出了。你們也想和他們一樣，把費沁源給氣走不成嗎？我說，你們能不能不要這麼小心眼。 向來心是看客心 真的蠻心疼她的，不過如果她真的想要向前走的話，...