1樓：淺冬
大道無為本天成，什麼叫讀懂，什麼叫沒讀懂。執著於讀懂你就讀不懂，自己為懂了還是不懂。放下一切，當和前人閒聊。
何必在意懂不懂？這個時候，你就能看見它本來的面目。逍遙逍遙，又怎麼會糾結於他寫的是啥呢。
可能我說的你不一定看得懂。莊子是乙個很有意思的人，你說對，我舉個看似錯的例子，你說錯，我舉個看似對的例子。突然就迷茫了，對還是對還是不對呢？
你糾結了，去問人，說哪個對的都有。然後你放棄了，管他對錯呢，想那摩多幹嘛。行了，他已經把他想告訴你的東西給你了。
你覺得對，就有人覺得錯。想它對不對幹嘛。放下對錯，便沒有了爭辯，所有人雖然有所不同，但都平等，沒有了對錯便沒有了偏見，沒有了偏見大家就能相處的快樂。
可能看到這你還不明白。我說的你肯定會覺得有不對的。不用強求自己來認同。
你記住這幾句話，就會發現反駁你的人其實也沒那抹討厭。
2樓：「已登出」
要讀懂莊子是需要弄清幾個關鍵的概念。
比如」無為"，並不是很多人從字面上理解的「不做"的意思。人對世界的認知人在世間的行為都是從功從利趨功趨利的，對我有利有功則好則美對我無利無功則壞則惡，也就是說人的價值觀是唯心的，人是帶著有色眼鏡認識世界的，那你說如果再把對世界認知的深淺算上我們的世界觀價值觀是不是有缺陷有不足?我們的世界觀價值觀支配著我們的行為，帶著過度個人認知感情的行為可能會偏激就是有為，而弱化個人的功利之心減輕個人世界觀對事情發展造成不利影響的行為就是無為。
上善若水，水善利萬物而不爭——這個應該是無為的典範。
忘足履之適也；忘腰帶之適也——這個應該是無為而為帶來結果的典型。
以上是我對無為的理解，淺見輕噴。
莊子還有很多這樣的概念需要我們去弄清，我覺得莊子最核心的內容是對人價值觀的批判。
3樓：蘭佩
仁者見仁，智者見智。這樣寬泛的問題沒有答案。所以
如果你讀完了，應該提出具體的疑問。
如果你還沒讀，就先讀完再提出具體的疑問。
4樓：謝捷
上半年反覆研讀了莊子內七篇和秋水及知北遊，有些心得。
首先不能一遍就讀懂所有，需要一遍遍來。其次，最好比對閱讀，不同的版本的註解會有不同，比對中能發現最為貼切的意思。再者，每個字要弄懂意思和讀音，做好眉批筆記和自己即時的心得體會，第二天要誦讀前面所學，不然很容易忘記。
其實這樣死磕下來，雖然有點慢，但莊子行文的脈絡必然明了了，深刻的內涵會讓人拍案叫絕的。
讀過莊子，列子後，發現其實是非常積極的人生觀和價值觀世界觀，於儒家的那種積極入世根本不同，人真的能通達很多，有種再看別的書都不太想看的感覺，莊子列子老子說的是道，其他除佛經外談的是術！
好吧，一點淺見，同是愛好者，希望有研讀的心得與汝交流！
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