1樓：
我是堅定不移的撒旦主義無神論者，我雖然是本部的中立派，但我在無神論者信仰上是右派，但不遵守右派教條【他們太扯淡了】。橫掃一切牛鬼蛇神，打壓一切有神論者，褻瀆一切超然力量，詆毀一切妖魔鬼怪，排擠所有唯心論者，瓦解一切鬼神之說！
雖然有些極端教派不聽本部指揮，還篡改教條，捏造金像（做工可以），但是他們都把自己變成鬼了怕什麼鬼！
2樓：您說得對
我是有神論者，但我不信神。所以為什麼無神論者不能怕鬼呢。
我為什麼不信神？
世界上或許會有乙個全知全能從宇宙誕生就出現的無上昊天上帝，我相信他是存在的，但是他和我有關係嗎？
他曾看見宇宙誕生，無數粒子在虛空中隨機出現，第一顆恆星的光芒照耀整個宇宙。他曾看見無數星雲，緩慢旋轉凝聚，成為如今的浩瀚星空。
他曾在地球上下過一場百萬年的大雨，那場氣勢磅礴的大雨淹沒了尚處於洪荒之中的整個地球。他也曾親眼目睹最可怕的冰封，從南極到北極入目皆是潔白冰川。
——這樣的神明，他會和我，和人類有任何關係嗎？他會缺我那一點點信仰？人類哪來的資格，讓活了上百萬億年的生命，將目光投入這不過短短的數萬年？
人類是很偉大，可是他見過多少種生物，目睹過多少不可思議的奇異變化，這點偉大難道就能進他的眼睛？
我不相信我的信仰對他來說是有必要的，我不相信他會因為我的信仰而對我投以關注，既然如此，我為什麼要信他？我信他有用？他可能因此給我點錢花，還是在我面前放我一輩子吃不完的肉？
你看，我這個有神論者都不信神，為什麼無神論者就不能怕鬼呢？
3樓：sinoshaw
因為你所謂的無神論者就只是無」神「論者，他可能實際上是泛靈論者，不可知論者，這些都沒有排除鬼的存在啊，所以怕鬼很正常啊。我就不一樣了我是唯物論者，在唯物論者的世界中不存在鬼，也就不存在所謂的怕鬼了。
4樓：
為什麼「鬼」叫鬼？書上說的？別人說的？還是曾經親眼看到過？
沒有沒想過，其實那個第乙個看見「鬼」的人，當時只是一時嘴瓢+牙齒打格把God說成Ghoszzzzrrrrt……畢竟大多數人見到偶像嗖的一下出現自己面前， 都會當場失控，激動得說不出話來。
5樓：塵時川
所謂的無神論者其實也只是一部分，大部分無神論者只是嘴上說不信，而且人們總是對未知的事情充滿了恐懼，人家可以不信，但並不代表不怕，這是乙個很正常的心理和生理反應。
6樓：勃蘭勃爵
咳咳，，，你先證明一下「無神論者真的怕鬼」再說我就是乙個無神論者，我怕見到鬼
但我怕的是這個「鬼」嗎？那必然不是，我是怕它給我吃了，我那是怕死在我這邊看來，見鬼和見餓老虎是差不多的，前者可能還更安全點
7樓：勿忘心安
無神論者卻怕鬼，這真是自相矛盾，令人啼笑皆非，不知作何解釋。作為無神論首先就是不相信這世上有鬼神之說，否則他就不是徹底的唯物主義無神論者，此外難免為宗教迷信之徒。
既是無所畏懼的無神論者，又何必終日疑神疑鬼，可見嘴上說的冠冕唐皇，肚子裡卻鬼胎暗結。
人常常於經神恍惚之時彷彿遇見了鬼，其實那是幻覺，無神論者最應該有此科學常識。人常說信者有，不信者無，這句話遠比長篇大論來的實在。無神論者若無深刻體會，那就是欺世盜名，自以為是。
8樓：秦川牛人
恐懼是人的本能，是人類保護自身安全的一種防禦手段，應該是人類在發展程序中形成的基因記憶。沒有恐懼的人或者是嬰兒，或者是心智不成熟。
恐懼的表現形式多種多樣，「怕鬼」只是其中一種；這時的「鬼」實際只是「未知事物」的代名詞而已，並不是真正的某種信仰體系中的「鬼神」（舉例，一般的怕鬼只是「怕」而已，並不能明確「怕什麼鬼」；有鬼神信仰的人，此時會有相應的儀式或作法來應對）。
恐懼只是一種情緒表達，往往和信仰無關。
什麼時候「鬼神」才和信仰相關？如果乙個人把處理事物的決定權完全賦予「神」的意志，那就是「信仰」了。！
9樓：金源
好問題，無神論者見鬼往往比信鬼神者嚇的厲害。首先，打破認知的恐懼——原來確實是有鬼的！而有神論者至少有點心理準備。
其次，有神論者行事還是有點底線的，而無神論者只管生前享樂，哪管死後洪水滔天。這要是突然見了鬼，既然鬼是客觀存在的，那地獄也極有可能存在，這深層次恐懼可想而知。
10樓：長風繞旗
我個人的觀點是根本就沒有純粹的無神論者也沒有純粹的有神論者，大家對待鬼神的態度都是半信半疑，只不過所謂的無神論者不信的那一半多一點。所以無神論者怕鬼很正常，有神論者不信神也很正常。
11樓：haruki
並不是怕鬼，與其說是怕鬼，不如說是人類基因裡的一種本能。
無論是人類還是其他相對高階一些的動物，都會很討厭同類的屍體，不知道這屍體是怎麼死的，可能這裡有未知的危險。
人類還害怕夜晚，因為黑，因為危險係數肯定比白天高，更因為，未知。
這是我們的遠祖們，在躲避危險的過程中積累、進化出的一套，刻在基因裡的本能。
當人類有了智慧型，有了想象力，他們會為自己的害怕想到一些原因，無論這個原因怎麼樣，只要有乙個原因，能安慰人就可以了。這也就是那麼多傳說、故事誕生的原因，而也就是墓地、黑夜、停屍房這種，一般人平時不怎麼接觸的地方，才有神秘性，能夠支撐得起那些空想——反正大多數人也不會實際驗證。
而這也影響了後來的人，直到21世紀，人類已經在想辦法突破搖籃的時代，依然有許多人把對，即便他們是無神論者，也會把對同類屍體、死亡的反感理解成「怕鬼」。
但是這種感覺有時候也會被抵消，比如在一般墓地、停屍房裡感覺害怕的人，看到以下這些墓地，紀念碑時卻並不害怕
好吧。。。看到這些也會有不好的感覺，但更多的對烈士死去的悲傷、對反動派的憤恨，但絲毫不會有什麼害怕。
無論是「怕鬼」的感覺，還是瞻仰烈士時的感覺，都能說明，社會意識還是很能夠影響到人的。
現在還有「怕鬼」的人，是因為舊的文化和社會意識並沒有完全消失。
我也反感屍體、反感黑夜、反感一般的墓地、反感停屍房，有時候也會怕，但我並不會將這些解釋為什麼靈異的東西。
大概就是這樣。
12樓：「已登出」
與其說無神論者怕鬼，不如說無神論者無畏。
人心起一念一行，天地鬼神悉知，只有人自己以為別人不知罷了。
就好比考試作弊，被監考老師發現了，老師不說，就以為老師不知道。
身心正，無所畏，因為無所虧損他人。
所以怕的是鬼麼？怕的或許是自己的良心或者隱於暗處的事袒露出來吧。
當然，看多了電影電視劇集怕鬼的，可能需要遠離恐怖片看看心理醫生。
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