1樓：
死刑是人類文明社會的極刑。
過去那些除了罪犯還要懲罰其他的人的刑罰，現在認為是不公平的，例如：誅九族、滿門斬等。
過去那些除了讓罪犯死，還要讓罪犯除了對死亡的恐懼以外還要受到其他的肉體折磨，現在認為是不人道的，例如：凌遲等。
為什麼有死刑，我認為不用諮詢法律界專家學者，因為我相信大道無形。
刑法法條我背不下來，我甚至沒有讀過，很多人應該和我一樣。但我相信我們一生大概率不會觸犯刑法。因為刑法是底線，不要求我有多高尚、多優秀，只告訴我這一生最爛不能爛到什麼程度，不然就把我關起來，少則幾年，多則十幾年。
爛到一定程度的人，就把他關起來，從文明社會把他隔離起來，懲罰他也教化他。
但如果特別爛，或者教化完了更爛的人怎麼辦呢，就從人類社會把他隔離起來，弄死他。
死刑是在震懾好人嗎？不是。
好人，有人性有良知的人，殺人不犯法，他也下不去手，這些人就像我說的，不了解刑法也一輩子大概率不會觸犯刑法。
那麼小概率情況就是好人有時候，也有歪腦筋，偶爾會想搞一點爛人搞的小花招，但關起來這件事，大概率就可以震懾他們。
死刑是在震懾爛人，震懾那些不把關起來當回事的人，他們可以把被關起來當家常便飯，但一般不會把死當家常便飯。
死刑是不是總能起到震懾作用？不是。肯定存在一些不怕死的爛人，那死刑大可以發揮隔離作用，把這些人一顆子彈或兩劑注射送走就完了。
死刑好不好，我認為死刑本身非常好。
死刑的存在也非常好。
所以我個人反對廢除死刑，因為在死刑面前，人和人更公平，人人都有一條命，讓那些寧死也要做傷天害理爛事的人去死，對於其他膽小的爛人和廣大好人來說很重要。死刑既然在震懾爛人，那就是在保護好人。
死刑和高考在我看來某種意義上很相似，他們得存在會導致一些問題，但沒了他們問題對絕大多數人來說絕對會是災難性的。
死刑這麼好，那麼要不要廣泛應用呢，我認為也不行。罪與刑法還是要對等的。
設計罪與刑的時候，一定是考慮到了既不能讓爛人有恃無恐，也不能讓爛人破罐破摔。
2樓：尋曦
我希望老老實實地過日子。
萬一哪天哪個瘋子把我乾掉我希望國家能為我把他乾掉而不是用我交的稅照顧他。
想想我就想吐！
乾掉我的人，我巴不得把你全家都乾掉，結果憑什麼你還能活著！？
還tm花的是我的錢！！！？？？
3樓：陳風暴烈酒
這個問題你不應該法律專業學生或律師、法學專家。
法律作為國家機器中的乙個「軟體」，也是服務於統治階級利益的；當然在民眾與利益集團的博弈中，它也會反映民眾的樸素需求和部分利益訴求；同時在歷史的長河中，也會吸取各種經驗教訓，學習到一些客觀普世的道理。
世界上就是存在教育、道德感化無法挽救的人渣；世界上就是存在純粹的惡意，有「人」殺人無數就是因為它們能夠殺人，並以此為樂；有人的系統就不是百分百可靠，窮凶極惡的犯罪份子只有死了才能讓群眾安心；人最寶貴的是生命，所以最嚴厲的處罰就是死刑。
所謂「廢死」完全是怕死的利益集團、想賺錢的訟棍和想出名的法學磚家、私人監獄承包方沆瀣一氣推動的一種「訴訟經濟」。只要廢死，富豪可以花錢買命；訟棍成為富豪座上賓大把鈔票可以拿；黑老大從此肆無忌憚，就算壞事做絕也死不了，但好警察的妻兒老小就危險了；法學磚家可以跟白左們相擁而泣，上各種活動現場領獎，順便罵一罵第三世界「沒人權」；私人監獄得到了大量的「貨源」，並可以打著人權幌子不斷抬高罪犯的居住條件，以此套取撥款。
嘴上說的是人權，心裡想的是生意。
你支不支援死刑？
法學界為什麼有許多學者一直在為廢除死刑而努力？
為什麼中國不採用終身監禁（不得減刑的無期徒刑）的方式來代替死刑？
如何看待六年級男孩（12歲）持刀弒母？
法學界為什麼有許多學者一直在為廢除死刑而努力？
中國沒有廢除死刑，是對必須判死刑的死囚應有的懲罰嘛？
你為什麼支援死刑？
4樓：
其實所有懲罰最重要的乙個目的，就是預防犯罪，刑法的懲罰不是行政懲罰，無法在懲罰者身上獲取直接價值，所以罰不是目的，威懾才是目的，如果對乙個殺人犯的赦免可以換來所有人以後的守法，那放了他也未嘗不可。
一些國家不設死刑不單單是考慮人權，還有考慮因素是對審判的可追溯和可撤銷性，只有死刑是執行之後無法取消的，一旦錯判，將造成無法挽回的局面，所以要盡量限制使用死刑。凡是限制和取消死刑的國家，都非常的注重刑事訴訟法，重程式，輕實體。哪怕你獲取的證據是真的，只要獲取的途徑不合法都不一定算證據。
他們認為冤假錯案帶來的負面影響要遠大於漏掉了幾個罪犯。寧願放過絕不錯殺，否則人人自危。
說到人權，我覺得真沒必要給部分極端犯罪份子人權。人權是給人的，他們做法還能叫人嗎。你給了他們人權就可能會讓今後更多的無辜人連生命權都沒有了。
有些人就是死都不怕了，你不拿讓他們怕的東西治他，他那能收斂。當然這麼做的前提是要有絕對的司法公正保障才行。
5樓：雲飛煙滅
歷史上某些地區出現過比死刑更重的刑罰
就是流放
在古希臘時期，由於當時特殊的城邦文化氛圍的影響，在古希臘人的價值觀裡，被迫離開家鄉永遠不能回來，死了不能與祖宗同眠，是最悲催的事情，所以，那時最嚴重的刑罰就是流放
不過，在中國宋代還有乙個比死刑還嚴重的刑罰，就是發配儋州，也就是今天的海南一帶。當時的蘇軾就嚐過它的苦頭，據說在宋代這個刑罰僅次於滿門抄斬
6樓：王家禎
我不是專業學法的，但反對一下這個回答之下所有單純舉例某一兩個國家的回答，聯合國註冊的195個會員國和觀察員國中，沒有死刑的國家有103個，法律上原則廢除死刑，但保留在特殊情況下可執行死刑的有6個，事實上廢除死刑的有50個（法律上有，但10年以上沒執行過或處於中止狀態），保留死刑的有36個。廢除的裡面有墨西哥有菲律賓，也有冰島英國德國芬蘭紐西蘭加拿大；沒廢除的裡面有日本新加坡美國，也有阿富汗伊拉克索馬利亞葉門甘比亞查德利比亞。可見死刑是乙個複雜的問題，他的效果和反效果以及與其他變數之間的聯絡都是相當複雜的，絕非觀察一兩個國家的現狀就能說清的問題。
另，雖然我也是支援死刑的。但有人說廢死之後富豪可以花錢買命，而且訟棍可以賺更多的錢。這一段我認為邏輯是說不通的。
廢死之後還需要花錢買命嗎？不是只有廢死之前富豪需要花錢買命嗎？如果花錢買命是可行的並且法學集團以賺錢為目的，那麼學法的人應該支援保留死刑啊，不然富豪就不需要買命，他們也就沒法賺更多錢啊。
7樓：「已登出」
1:你危害社會治安，我們都是被管理著的人，我們因為管理而相對穩定生活，如果有人不受管理那就該被除去或者被限制。如果不除去那些造成重大危害的人，留在這世界上是個禍害。
2:如果沒有死刑，那有錢人花錢買人命的事會非常猖獗。(據我所知，現在都有)
3:這個世界雖然大家都是人，但還是有一些卓越的人帶領著我們，GC就是帶領我們的組織，雖然有一些壞老鼠，但整體是不錯的！我們需要服從並且適應管制，如果你不想服從那你可以做比他們更卓越的人，具體方法不用問我，我要知道我就做了。
4:酷刑消失是必然，行刑者比受刑者更慘，行刑者什麼都沒乾，就要忍受這種事情。
5:沒有死刑我是覺得非常不安全，因為做壞事代價低了，那錢可就非常管用了。
8樓：虎賁
死刑的廢除與否，應該和乙個國家的發展程度息息相關。人民的文明程度達到了 ，死刑廢除未嘗不可。惡性犯罪率極低，而且國家也有財力人力養這些終身坐牢的罪犯。
如果強行的廢除，就像面子工程一樣那禍害無窮。可參考巴西才發生的監獄暴動。巴西墨西哥這些國家治安混亂，黑幫殺人就像玩似的，偏偏還廢除了死刑。
這樣的法律其實是在慫恿犯罪。沒有達到發達國家的文明程度還要大躍進的硬上 ，後果遺患無窮。
9樓：托拜厄斯·赫爾辛
李雲龍：「今天我給你們上兩課，課的內容有很簡單，殺人償命，欠債還錢！」
李團長一句話，就說出來了刑法和民法的核心所在。侵犯財產的，用財產還。侵犯生命的，用生命還。
10樓：
因為他們都是故意傷害過別人的，有的是殺人的，有句話叫殺人償命。你的命值錢，被你傷害的人他的命就不值錢嗎？都是爹媽生的，都是有血有肉的，都是成年人了。為什麼不能有死刑？
11樓：屠一
我覺得可以簡單的去理解：就是罪犯為自己所做的事付出同等級別的代價。
走路不小心碰了別人，大家都沒什麼損失，一聲「sorry」，等價傷害了別人，該賠錢的賠錢，該坐牢的坐牢，以某種意義上的等價行為來懲罰如果造成的傷害或損失已經沒有辦法去衡量價值了，那就死刑，因為生命是無價的。以無價對無價，也是等價。
12樓：
我一直不明白乙個事兒
如果有乙個人把另乙個無辜的人折磨致死，等待這個犯罪者的居然只是一顆子彈，這公平嗎？
如果有乙個人連續奪走了數十人的性命，等待這個犯罪者的居然只是一顆子彈，這公平嗎？
我不想聽法律就是公平的、我們是文明社會云云。我只是認為，加害者既然侵犯了受害者的人權，那麼他本身也就沒有人權可言。
答案看似與題無關....
13樓：醉清風
你把死刑概念擴大一些就明白了。不要說死刑，而是說人類殺人類行為。
你廢除了死刑，能廢除人殺人行為嗎？
你廢不了，單方面的自捆手腳有什麼意思？
我就不明白，這麼簡單的道理爭來爭去幹什麼？
等到哪一天，這個世界上都沒有人殺人行為了，自然也就沒有死刑了，不是嗎？
14樓：
以中國法律來看，死刑是針對刑事犯罪的，刑事違法行為具有嚴重的社會危害性，刑事違法性，應受刑法刑。如果沒有相應的懲罰，就是在縱容違反犯罪，所以死刑理應設立。
法律是底線，道德是高標。在當今，沒有法律，社會難以和諧。法律的設立是為了震懾人民，這是每個國家都會採取的手段。
為了社會和諧的目的，採用法律手段合情合理。死刑屬於法律監控的乙個刑罰，也是必備的刑罰。
試想沒有了足以震懾犯罪分子的死刑，國家社會將會是怎樣?可能犯罪分子越發猖獗，反正犯下滔天大罪也不致死，那何以畏懼。
所以，死刑作為一項關鍵的刑罰，其存在具有合理意義，在一定程度上，能震懾違法犯罪行為，維護社會和諧安定。此刑罰的出發點是對社會國家有利的，從個人觀點，我表示支援！
15樓：
邏輯是這樣的：
因為社會比較原始的時候，殺了人就會被人報復，有時候報復得多了，就成了糊塗賬，除非一邊死乾淨了或者慫了，不然停不下來。
後來社會往前走了一點，為了避免這種殺過頭的情況，制定了法律，殺人償命欠債還錢成了天經地義。
所以為什麼要有死刑？因為如果有人被殺了，為了避免受害人的親朋與殺人者互相殺來殺去殺個乾乾淨淨，還可能波及無辜。為了減少影響，大家就約定一命只抵一命了。
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