1樓：南獵
這不是督工的迫真社會化撫養的加強版麼...
事實上廢除家庭是完全可行的，但是如果在廢除家庭的情況下——即代表著廢除私有制——仍然保持著國家的存在，是完全不可能的，更何況你要求的是乙個全能的大他者。
2樓：veritas
簡單來說。
家庭是目前人類社會的基本單元。可以說人類社會的一切在其上架構。如果真要捨棄家庭概念，按我的理解，我們需要提出乙個至少理論上完全可行的制度，而且這個制度要遠遠好於人類社會誕生至今所建立的一切制度。
即，推到重來。不過，現在的利益擁有者，會同意如此莽撞的辦法嗎？
3樓：世界無敵大恐龍
私以為，沒有可行性。社會不需要機械人，提問者的設想太過於理性了，或許沒有考慮到人的需求，精神上的以及外界的支援等。人的內心想法雖不正式成文，但對社會具有很大的影響力。
emmmm淺薄的回答，還在社會學課上划水了，告辭
4樓：RiceYISU
有一說一你這種想法有點像柏拉圖在理想國裡面主張的兒童公有…其實家庭在中國有很多功能被代替，家族更是衰落。就如閻雲翔先生認為的「家」本位的退位，「無道德個人」崛起。但首先如果你想把家庭、家族給取消掉，你可以先想想家庭、家族中有什麼樣的功能是這些機構所無法代替的？
…比如說帶給兒童情感的功能我覺得是大部分機構所不能夠代替的，畢竟孩子和父母是以「家」為情感紐帶的，試問如果孩子與父母沒有建立起聯絡，那麼父母的養老問題也是所有通過機構所代替嗎？那成年人憑什麼還去生孩子，我相信大部分成年人生孩子的一大原因就如費老所說有孩子才叫家庭（三個人形成穩固的三角形，而婚姻家庭制度也確保了代際間的撫育關係）孩子的存在對於結婚的情侶來說是具有情感效用，比如費老認為父母可以通過生育看到了自我，孩子的成長可以讓父母在撫育過程中完成個人的社會化過程…那現在孩子都送出去了那他們為啥還要生，又要納稅孩子孩子又不在自己身邊…本來現代化生活就使生育率下降，開放二胎和中國未來中中國人口會負增長是離不開的…還要你可以想想你是出於什麼原因想把家庭所代替掉的？是因為某些負面新聞被告都是出自於較為富有的家庭，而這些富有的家庭給他們的孩子帶來了「先賦因素」，即大量的財富與人脈。
那麼問題來了，機構所培養出來的孩子後面也通過努力獲得「自致因素」比如同樣是大量的財富與人脈，他們依然可以做壞事（問題的負面新聞我不知道指什麼），依然可以通過這些所謂的人脈和財富去塑造更多的相對不公平事件。還有一點是社會不公平是否一定只有負功能，是否可以塑造乙個絕對公平的社會？我覺得社會不公平從功能主義的角度的話，把社會看成乙個系統，社會不公平擁有一定用功能去維持系統運轉的，塑造絕對公平不是一件好事情…我覺得在機構所要破除的東西完全不符合中國的文化，在中國設立這種東西還要想到文化建構作用的影響（比如人情、家族、血緣、集體主義等這些是很難抹殺掉的）我還是蠻理解這種看似階級固化所帶了一些不公平，比如寒門難出貴子。
但是我覺得像中國社會其實也有很多向上流通的機制，而非固化不流通封閉的社會。雖然有許多相對不公平，但這也是一股刺激處於較低地位的人在有順暢流通機制的社會內向上流動的力量。所以我個人認為，這個想法不太合理尤其是在中國，帶來的益處遠遠小於帶來的弊端。
5樓：白音
本人不是一名社會學很牛的人，所以提出自己的一點想法。
你提出的想法之前應該早就有人這麼想過。但是真的實行不了。
首先我覺得你的這個想法就是為了促進社會公平而強行提出的一種辦法。簡單的說就是為了促進公平而去促進。
其次，你應該考慮這種形式的培養兒童不是簡簡單單的錢和產出的問題，乙個人的成長和周圍的成長環境是分不開的，這種工廠式的育兒方式並不利於社會的發展。再乙個，你並沒有考量到在中國的社會裡家庭所扮演的重要性角色。乙個富人擁有眾多財富，他會想著將這些錢全都消費掉麼？
但凡在中國這種環境當中的富豪，都想要給自己的子孫後代留點東西，一旦失去了所謂的繼承人，他們可能失去了奮鬥的目標，甚至，他們可能會通過自己的資源對社會進行「報復」行為，這樣又反而顧此失彼，所以不要小看血緣在中國社會的重要性。這種重要性會給你的這種想法帶來多大的阻力。
最後，我覺得你能有這種想法真的非常好，促進社會公平，一定程度上來說就是促進社會的發展，這是每一位社會學學子都應該具備的情懷或者說是終身奮鬥目標。
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