1樓：滿口象牙
不需要。見義勇為是道德層次的東西。而法律只是用來控制行為下限的。
不見義勇為也許有各樣的理由，根本沒法做判定如何才是不見義勇為。比如是否會急救？是否會游泳？
或其他。如果要鼓勵人們回歸更好的道德層次，首先是要民眾衣食無憂，然後接受良好的專業的正確的教育（包括家庭教育和社會教育），當然法律也必須給民眾有安全公正公平的感覺。這些東西才是道德回歸的根本之路。
2樓：郭漢傑
需要。因為見義勇為、匡扶正義，是中華民族的傳統美德。然而，近年來，許多見義勇為者在身負重傷甚至死亡之後，鉅額的醫療費，以及精神上的痛苦，給見義勇為人員及其家屬帶來了巨大的損失，致使出現許多「英雄流血又流淚」的悲劇；在為他人、甚至說是整個社會謀益的同時，見義勇為者卻遇到了種種的困難：
身體上的痛苦、生活困難的折磨、精神上的悲痛，所以出現了見義勇為英雄上街乞討甚至選擇輕生者，更有許多的英雄通過法律來尋求救濟，但卻因為現行法律對見義勇為未做具體而詳盡的規定，因此法院的判決往往是對英雄微小的補助。這種狀況的出現反映出了兩個層面的缺失：一是在道德層面上，反映了人們道德水準的下降，價值觀的扭曲，從這個層面上說我們每個人對見義勇為悲劇的出現都是有責任的；二是法律層面上「法律乃最底線的道德」，但是，當前除了各個地方五花八門的關於見義勇為的規定外，全國沒有乙個統一的法律來規定見義勇為。
這使得在法律層面上，對見義勇為認定標準不統一，保護措施不統一，其他方面更是難以統一。既然如此，我們很有必要從法律的角度對見義勇為的行為進行保護。
學生是否應該為見義勇為犧牲的同校同學捐款？
天凌 各人認為，需要理智。因為不是每個人都有能力，愛心需要傳播，但是不能攀比。就像一句話，人只是選擇善良而已。當自己有能力的時候做一些善事是非常好的，但是不能被道德所綁架。我身邊就有乙個朋友，他是留守兒童，每個月父母都固定在他的銀行賬戶裡打錢，有次學校老師呼籲給以為老師捐錢 這個老師人品極好，他三十...
軍人在不穿軍裝的時候是否可以不用見義勇為？
修理所的，管倉庫的，技術人員，艦艇部隊的，汽車隊的，機場地勤的，二炮的，你們以為穿軍裝的就能打啊？艦艇出去一兩個月根本沒法鍛鍊的估計跑步都夠嗆及格。我們單位乙個出門到自動取款機取錢被打倒搶了兩千。自身都難保，還見義勇為？ 草之痕 肯定得出手啊，不一定非得肛正面，可以智取或者隨便吼一嗓子起乙個恐嚇作用...
看到今天見義勇為的那個女孩被割喉，突然有點厭世了，怎麼辦
真正可怕的不是黑暗 而是站在光明中不感面對黑暗的懦弱，是沉浸黑暗中不願尋找光明的苟且。我們在這個世界上不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。 不要因為一兩個腐爛的蘋果放棄整個果園。讓自己變成這個世界的美好不好嗎，我們不能阻止有的人做壞事，但是這樣讓自己成為別人眼裡的亮光。 劉蘇漪 這個世界上有...