1樓：
為什麼要反對？物化不是整挺好？
享樂主義誕生了被知乎er津津樂道資本主義，財產私有怎麼也促進了生產力進步吧？
物化女性讓男性更加奮鬥的工作，不是挺好？同理女性也有物化男性的權利——而且不是已經很明顯了麼？
大家相互物化就完事兒了，別說什麼天賦人權自由平等合理，誰強聽誰的，不想聽就爬，畢竟也沒人犯罪違法拘禁你對吧？
2樓：圓圓
物化女性→男尊女卑→要生男孩→偷偷打掉女孩→男女比例失調→多出來的男生無法解決婚配問題→開始買賣婦女做媳婦→被買賣的婦女被強制生下小孩→生到有兒子為止→男女比例更失調...
這是乙個死迴圈。
乙個女人，首先是個人。她來到這個世界，生而為人的意義絕對不僅僅是為了傳宗接代延續香火。
3樓：李錦藝
因為人活著不止為了吃喝拉撒，能給你帶來物質利益的只是物質層面的利益而已。
且不論乙個物件被物化之後，利益是在有交易的主動權的多方之中流動，而物品本身沒有這樣的主動權。
4樓：王阿曜
I don't care
我只是不希望這是乙個物化的社會，如果男女平等不是乙個虛詞，那女性可以被物化，男性也就可以被物化。所以當你在找男朋友的時候，你需要考慮他父母有幾個，家庭背景怎麼樣，學歷多高，年薪多少，有幾套房，有幾輛車，活好不好？能不能匹配的了自己。
帶有這種想法的人完全把自己放在乙個假裝理性的地位，我有乙個小問題，您為什麼不去王者榮耀匹配呢？
當你在這樣描述社會上的人，你完全忽略了乙個自然人具備的感性條件。你把自己放在乙個較高的位置認為自己可以像在超市買菜一樣，這個爛了邊不要，這個壞了梗不要。敢問一句，大家都是人，憑什麼？
不考慮性別，作為乙個單純的人，為什麼要被外部因素固定住自己的地位？而佔主導地位的內部因素卻因為較難發現被人忽略。那你們是因為什麼欣賞乙個人？
因為北京五套房？還是因為這個人溫和，果敢？
金庸有句話，說，謙謙君子，溫潤如玉。
如果我們沒有陷入商品拜物教的社會，就不應當物化任何人，不應當用外部因素去衡量乙個人，不應該自以為是的站在高處去挑選其他人。
我們是社會主義社會，人人平等，別把封建主義王權那一套帶到我們這裡來，你家也沒有皇位要繼承。
5樓：天盡頭有香丘
6樓：satanas
當女性要求男性房子，金錢，地位的時候，男性同樣可以要求女性身材，美貌等要求，雖然物化歸物化，但這是相對來說公平的等價交換，誰也不虧誰，誰也不欠誰，誰都是自願的！
7樓：墨落花開
評分制？評價系統？誰敢做？你說老娘才9.9分（10分制）。我鬧死你。
君不見現在交友平台女性外貌只有兩個選項。顏值中上和女神級別。現在已經是遍地女神了。你想填容貌一般。平台還不給。
情人眼裡出西施這個不穩定因素還沒有考慮進去。
8樓：五個木兩棵樹
物化是隨著經濟發展而衍生的，在市場上不僅僅連商品明碼標價，現在連人也開始被標準化、數位化了。這在相親市場上得到了充分體現，房、車成為了評價男性的標準，美貌成為了評價女性的標準。這一現象看似符合市場規律，迎合了經濟發展，卻忽略了乙個問題：
人不是商品。人是動態發展的，不是像商品一般，一成不變的。人是獨特的，不是流水線一般生產出來的。
人的多面性、複雜性不是能夠以數位化的標準能夠顯現的。
9樓：
經濟學是一門非常實用的學科，希望大家都要了解啊！題主經濟學顯然沒學好，大家別跟他學。
經濟學告訴我們，對於市場而言，效率與公平都是很重要的（敲黑板，考試重點），題主的描述裡只說效率不提公平，如果照這麼搞，這樣的市場可想而知不是良性的。
物化女性提高市場效率的前提是所有女性都出來賣；
然而有的女性不願意出來賣，你非把人家拉到市場上標個價引來一群買家，公平嗎？人能願意嗎？
就好比一老農種了地瓜跟鄰居換土豆，以物易物，壓根沒想進入市場，你非得搶走人家的地瓜放集市上賣，喪盡天良啊同志們！地瓜沒了鄰居家的土豆可咋辦啊！
所以我反對物化女性是反對外界對女性的物化，自己物化自己誰都攔不住。這樣讓願意賣的出來賣，不願意賣的去找真愛，這才是兼顧效率與公平的好市場。
男性同理，人家願意賣就賣，不願意賣就不賣，有些人啊，看到姐弟戀就跟在別人身後逼逼叨叨，這才是擾亂市場秩序啊同志們！
再說一遍，經濟學是個好東西，希望大家都好好學。
10樓：NeoSource
因為現在男女通常互相物化，但是男性物化女性的部分（外貌，體型上的苛刻，性格軟弱，對家庭付出更多）很多對女性自身有害，而女性物化男性的部分（充足的社會資源，地位，強壯的肌肉）很多對男性自身也有好處，所以危害沒那麼大，沒有物化女性帶來的問題那麼明顯。（雖然這兩種物化都不太好）
11樓：
就提乙個微小的問題……
撕掉一切面紗，徹底地貫徹「效率」，把女性完全、徹底、極端地物化之後明碼標價，讓市場在資源配置中發揮決定性作用……
那就是說持這種主張的人已經鐵了心放棄自己的人身權利了是嗎……
12樓：
人能夠被物化嗎？真正有乙個人能對另乙個持有所有權嗎？
就算我們賣給企業業務能力，賣給家庭生育能力，賣給物件情商，總有一部分是留給自己的。自己對自己的持有權怎麼算呢？你對自己的情感可以物化嗎？
13樓：黑色電風扇
又是乙個定義之爭。
提問者眼中的物化，指的是公開討價還價。
而反對者眼中的物化，指的是剝奪人權，失去尊嚴，殘酷對待。
完全的雞同鴨講。
14樓：口苗大元帥
因為人不是冰箱。人就是人。人是有人格尊嚴的。不能被錢衡量和買賣。不是反對在婚戀中物化女性，而是反對任何場合以任何形式物化任何人。
15樓：通天太師李三兒
不扯那麼多，說到底利益相關。我媽是女的，我以後也可能會有女兒，身為單身狗的我未來妻子應該可能肯定差不多也是女的，不支援物化女性娶老婆尚且那麼貴，我還支援物化女性？我缺心眼嗎？
說到底，只要你不是乙個下三濫，多少要將心比心吧！
16樓：蜜汁自信
那為什麼男性就不應該被物化呢？
不物化又想交易，那不是故意攪亂市場秩序，趁機投機炒作嗎？變成跟A股，玉石，整容，鑽石，手錶…這些混亂的市場沒什麼兩樣了。
現實市場確實也是如此，因此物化男性百利無一害，並且迫在眉睫。阻止的人都是想佔便宜的投機分子，真正優質的男性應該支援市場公平，支援徹底物化。
如何反對「女性所有化妝皆是自我物化」？
啊長 避重就輕，跳躍性太強，缺乏關鍵論證 據此我推論，女性在四周無人的時候化妝，是在維護自我認知 即保持 我是很漂亮的 這種認知 到這沒毛病啊，維護自我認知很正常啊，誰不希望自己好呢。它本身依然是期望通過把自己變漂亮來換取收益的。這就有問題了。這本來是重點，但是一句話就帶過去了。自己變漂亮 和 換取...
和物化男性相比，為什麼物化女性會飽受批評？
黃油小餅乾 看看回答就知道，男乎就是男乎。你能找到十個以上侮辱物化男性的詞語再來談為什麼。反而侮辱女性的詞語我倒是可以給你舉例一大堆。 洛小羽 在進入理想的共產主義社會之前，物化一詞並不應該飽受非議，每個人就是有價值的，無論你承認與否。而且所謂價值並不僅僅是世俗價值，更是每個人主觀對身邊所有人的價值...
什麼是物化男性，什麼是物化女性？到底如何做才能不被女權主義者稱為「物化女性」？
第乙個問題懶得答，請從第二個問題中反推。針對第二個問題說點個人的理解吧，站在正常的女權主義角度。除了基礎生理常識 道德和法律層面的要求外，不要因為乙個人是女性 男性，就覺得她 他應該要或者必須要怎麼怎麼樣就行了。不要把每乙個單獨的個體按照性別大類一概而論，尊重每乙個人的個性選擇就好。把她當成乙個人去...