1樓：蘇易橋
發一下自己微博裡的：「如何看待曾為同袍的彭露露出家」
昨晚在漢服吧裡看到大家的各種看法，感到有點驚惶，因為彭露露曾為同袍，所以對於漢服愛好者來說這事兒可能有點炸毛。請不要從世俗世界所使用的倫理道德來評價乙個人學術上的觀點是否道德是否不堪，如果要這樣的話漢娜阿倫特可以直接被掘墓了，也請不要揪住歡喜佛諸類不放。往彭露露個體來看，性學研究到一定的高度，可能和宗教是共通的，這就跟物理學研究到一定高度和宗教是共通的同乙個道理。
往這類群體來說，清華北大中科院每年出家的不在少數，私以為這跟看破紅塵沒什麼關係，他們是接受過高等教育的人，往往也是在高等教育中極其優秀之人，幾乎一直被保護著，從大學研究院到寺院，其實只是從乙個象牙塔到了另乙個象牙塔，他們的生命中可能最重要的東西是書。因而對於她在性學方面的理論，有些同袍認為是敗壞傳統文化，認為她愛漢服之心是假，其實這二者根本就沒什麼交鋒，她愛漢服之心不是假，這些都是知識分子共有的特質。也希望大家看待問題時能從多個角度，不要著急下結論。
至於為什麼是佛教不是道教，佛教是理論性極強的宗教，對生命和世界的看法也是最能夠吸引那些領悟力強頭腦敏感的人，跟成佛轉生啥的沒多大關係，這類人也往往對莊子尼采叔本華感興趣。至於道教，它的核心不是《道德經》而時候修仙長生，《道德經》是道教產生之後才被拿來用的理論，說白了就是為了讓自己有逼格一點，把老子硬拉過來，兩者要表達的完全不同。
2樓：
棄捨所長
凡人資性所長。必著之不能舍。如長於詩文者。
長於政事者。長於貨殖者。長於戰陣者。
乃至長於書者畫者琴者棋者。皆弊精竭神殫智盡巧以從事。而多有鉤深窮玄。
成一家之名。以垂世不朽。若能棄捨不用。
轉此一回精神智巧抵在般若上。何患道業之無成乎。而茫茫古今。
千百人中未見一二矣。蓮池大師 《竹窗隨筆》
除了讚嘆，還需要怎麼看待嗎？和她的看法一致，般若智慧型，最上乘智慧型也。
3樓：慧航
剛看了 @雨亦奇關於性別和性取向的問題，覺著很有意思。早就知道有性學這個學科，沒想到現在中國才有三個這個學科的碩士。
之前並不了解彭露露這個人，網上查了一下，第一印象，挺漂亮的小姑娘。
性學和佛學，兩個讓一般人望而卻步的學科，他都集齊了。不知道這兩個學科放在一起，會擦出怎樣的火花。
實際上，這兩者並不矛盾。佛教從不認為性是罪惡的，甚至佛教裡面沒有絕對的「罪惡」的概念：性為什麼是罪惡的？ - 佛學。「邪淫」和「淫」是不一樣的。
看了下面這段對話之後，對這個小姑娘（現在是師傅了）肅然起敬。
在一般人的印象中，出家都是因為生活中受到了打擊而變得厭世，才去出家的。其實佛教的教法並不厭世，佛家講出離心，出離的是自己的苦，而非這個世界。
每個人都是痛苦的，出家修行，才能無牽無罣。
我相信彭露露接觸的是正信的佛法，未來，希望以她的性學功底和佛學修養，給我們提供更多問題的答案。
隨喜讚嘆，阿彌陀佛。
如何看待渾水做空瑞幸（2020）這一事件？
itshenji.com 渾水並不是多高明。據統計，舞弊案的查出70 靠舉報，15 靠大資料等高科技，8 靠傳統審計。所以花大價錢買線索，然後雇人依線索去核查。 木丫木丫 其實我有乙個腦洞是瑞幸在這次事件中可能有營銷成分，一時間鋪天蓋地的有大量關於瑞幸是 民族之光 以及再不去喝一杯瑞幸就晚了的評價，...
如何看待渾水做空歡聚時代（YY）這一事件
浪裡陶花 先說我自己的觀點，我覺得不用理會渾水做空YY。首先，渾水做空YY是因為YY直播資料造假，在國內誰不知道現在的直播資料沒有造假，這是明顯不懂中國。 利益相關 BIGO員工 不知道全體大會的發言算不算敏感訊息所以還是匿了。其實在大概三個多月前的公司全體大會上 CEO 就說過有人在質疑 YY 資...
如何看待 格力舉報奧克斯空調不合格這一事件
蘇視黎 在618即將到來之前，格力爆了同行的大瓜，讓多數人都懵的一比，實力舉報也看出來董小姐足夠剛了。舉報對方產品不合格，並且希望國家市場監督管理總局能核實查處，奧克斯明顯嚇了一大跳，宣告說格力詆毀，屬於不正當競爭行為。把產品質量問題轉為了市場競爭行為。格力為什麼要來這麼一出？估計是多年積怨頗深，尤...