1樓：儋州小書生
首先，現代中國的語法、詞法研究，百分之八十都是建立在西方語言學基礎上的。所以題主的這個問題，肯定不算比較新，但是找好方向還是可以做的。
正如我一位老師說的，「人無我有，人有我優，人優我盡」就是創新。
「人無我有」就是別人沒研究的，你拿來研究，也就是所謂的「材料創新」，這個在當今比較困難，你會發現你研究的別人好像都研究過了，除非是新從地下挖出來的，或者是國家新解密的，海外哪個收藏家新公布的材料，不過就算有這些材料，估計也輪不上你研究吧。
其次是「人有我優」，就是多閱讀某一方面研究的文章，看看以往的研究者有什麼疏漏，或者有什麼還要解決的問題，能不能在他們的基礎上更進一步，這已經是有很大可能的了，因為很多研究是還處於爭議狀態的。
最後就是「人優我盡」，如果之前的研究者，已經形成了乙個固定的共識，建立了完備的乙個小的理論系統，形成乙個小的邏輯鏈條了，那你可以選擇依託實際使用情況，驗證一下他的結論，並且在實際中看看還有什麼別的問題沒有，這個就是要運用語料庫，一網打盡所有的語料，或者是專書研究。
2樓：劉水清
中國古文確實難讀。新中國對漢字的簡化是乙個進步之舉。我對中國文字和數學的研究發現，中中國人的認識從一開始就不太正常，象個小學生學習偏科，始終局局於個別的、偶然的感覺經驗的東西，缺乏理性邏輯思維。
比如乙個世界不能沒有的字一一光，古人竟然用奴隸跪著受一種火刑這個別的事代替，看了你不但高興不起來，心情特別沉重。再比如，乙個數為43001，古人把43之後的兩個零空著，因為古代人是用
一、二、三．．一直到五都用幾個橫或豎表示，遇到有零空著怎麼知道那裡有零呢？這有口訣：一縱十橫，百立千疆，千十相望，萬百相當。
但是有乙個問題，就是當中零多了就不能確定了。中國直到改革開放之後才在公開的數學教科書中承認零是自然數。所以說中中國人樸素實在真不假。
中國文字要簡化，中中國人的認識思想要提公升！
3樓：
承接上一位的答案，雖然都這麼幹，但是現在學界有一股民族主義情節，
如果你批判西方理論，搬出些要復古、要中特、要讀先賢搞原教旨的言論，
你可能會成大器，讓部分教授為你鼓掌，甚至激動地流淚(狗頭
如何從語言學理論角度解釋新興網路名詞
題目本身就有問題，這些詞都是 新興網路名詞 嗎？解釋 是指說明釋義還是說明成因或構詞規律？不管指前者還是後者，它們是不是所謂的 新興網路名詞 有什麼關係嗎？這些詞詞源一樣嗎？這些詞構詞規律相同嗎？淚目 回憶殺 老賴 嗨翻天 超靦腆 一臉矇圈 實力圈粉 走秀 硬核 尬舞 a 父子失散近三十年終相認尋親...
哲學理論前沿研究都有哪些？
doctorsinian 如果把哲學研究當成科學研究，非要尋找所謂前沿，那是非常可笑的。為什麼？尋找前沿意味著存在這麼乙個公認的較為完整的邏輯自洽的理論體系，就像科學理論體系那樣，不能像哲學界那樣各執己見，彼此難容。否則正誤都不分，何為前沿？何為基礎？如果以黑格爾哲學體系為基準尋找前沿，那麼其他的哲...
請你運用語言學理論談談對鸚鵡學舌的理解？
超級無敵小盆友 拆字 比劃部首，編碼這些見字典檢索。首先鸚鵡兩個字是形聲字 左右結構，右邊鳥形是表示某種鳥。學字會意字，上下結構，甲骨文大致理解為把一些事物變化規律傳遞給屋子裡的孩子。舌是象形字，獨體，原意舌頭，這裡引申為話語。發聲 1聲 2聲 3聲 3聲 可分平仄，平平仄仄，這個我了解不是很透徹 ...