舊約和新約裡的上帝真的是同乙個嗎?

時間 2021-05-12 00:26:22

1樓:Whynamehard

我也是度過了這樣乙個過程,但重生以後,我就讚美神,祂譜寫了祂的救贖之路,把祂的百姓從罪惡中拯救了出來。

耶和華說:「日子將到,我要與以色列家和猶大家另立新約,不像我拉著他們祖宗的手,領他們出埃及地的時候,與他們所立的約。我雖作他們的丈夫,他們卻背了我的約。

這是耶和華說的。」耶和華說:「那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:

我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄說:

『你該認識耶和華』,因為他們從最小的到至大的都必認識我。我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。這是耶和華說的。

」(耶利公尺書 31:31-34 和合本)

主說:因為這百姓親近我,

用嘴唇尊敬我,

心卻遠離我;

他們敬畏我,

不過是領受人的吩咐。

所以,我在這百姓中要行奇妙的事,

就是奇妙又奇妙的事。

他們智慧型人的智慧型必然消滅,

聰明人的聰明必然隱藏。

(以賽亞書 29:13-14 和合本)

2樓:

不信神的人和根基不穩固的人讀起來是這樣的,我也是從這個過程過來的。但是現在我明白這是同一位神,舊約的耶和華和新約的耶穌性格完全一模一樣。這是隨著生命成長而變化,實在沒有辦法用人的語言講明白裡面的奧秘。

3樓:Matt Shen

最可怕的上帝不是在舊約而是在新約,如果你看啟示錄上帝憤怒的大碗的話,你就發現舊約的上帝也不是那麼嚇人!不過你可以想象一下為什麼上帝要憤怒,這個怒不是人的怒,聖經中稱為義怒,公義的憤怒,人是按著祂的形象所創造的,上帝祂對人有絕對的權威,並且上帝稱人是祂所愛的,甚至用婚姻的比喻來表示這段與人的關係,但人卻要背叛祂,敬拜自己創造的假神,神當然要發怒。就像如果知道自己的妻子有外遇,作為她的丈夫不可能不發怒啊!

除非他完全不愛,所以上帝的義怒是表明祂對人的愛!

4樓:拉普拉斯大魔王

這事兒其實參考伊斯蘭教很有意義。

安拉不是一開始就是一神教的至高神的,而是從某個部落神轉化出來的。

我猜舊約中的上帝也是這麼出現的。(戰神嘛)畢竟,一神教的前身是多神教,從一群神裡出現了唯一至高的神。又不是新造出來,多半是從之前的一群裡挑了乙個厲害的。

5樓:光之力

新約上帝實際上是舊約上帝二次加工的結果,,,,舊約上帝是個人格化的類人的存在,是個原始粗陋血腥的土著神,,,後來被希臘羅馬哲學家拿來二次加工改造,去人格化,把上帝改造成了非人格化的,類似「天道」般的抽象存在

6樓:靈異檔案員王曇

上帝不是人,也不是東西,不要用你的智慧型揣度ta。

什麼?你說它啥都不是為啥要搞宗教?人家樂意,你管得著麼你?

就是要你信他,就是要派蛾子下來,就是前後不一,不服氣去打ta啊。

噠噠噠噠噠突突突突突突

7樓:

舊約裡面就已經不止乙個上帝,新約裡面也不止乙個上帝。

每個作者構思的上帝是不盡相同的。比如,都是新約,有的上帝更「尊重女性」,有的上帝更「歧視女性」。

另外,不同版本的聖經也有不同的上帝,聖經在西方沒有印刷的時代,手抄傳播,經過人手,包括新約在內或多或少都有了改動。導致不同的上帝教導會出現。

相信隨著考古的發展,我們會看到越來越多的上帝。

8樓:無名小卒

不論出現在舊約還是新約,上帝一直是那乙個上帝。

上帝永不改變,上帝卻有很多面。就好像你父親會因為你犯了一件錯事責罰你,也會因為同樣一件事情包容你。難道因為既有嚴厲的一面又有寬容的一面就換了乙個父親嗎?no.

父親還是那乙個。

9樓:zsyf

新約裡面確實從來沒有提過耶和華的名字,有人說是因為古時候翻譯習慣的問題,但也可以解釋為耶穌的上帝根本就不是耶和華,耶穌傳道時為了不激起舊勢力強烈反抗而沒有公然否定舊約。

印度教有說法是耶穌是印度教的神轉世到以色列傳播福音。佛教徒也有一種說法是耶穌是觀音菩薩轉世,還有說耶穌年輕時到印度學過佛。不管哪種說法都和舊約裡的耶和華沒有關係。

10樓:公尺牛牛

目前的物理學不能同時任意精確測量1對【互補量】、類似的、【非義人】也不能同時測量出神的所有屬性、因此舊約時代和新約時代的人會看到神的不同的屬性~~

11樓:薛丁格的貓DoA

因為聖經是同人故事集,一幫宗教長老自己寫自己的,自己寫的都是自己的心頭好,到頭來彙總時候就對不上了。最後還特意開了個會,發揮民主精神,投票決定哪些算是真的哪些算是假的

12樓:Zwind

是同一位神,反差之大是因為舊約沒有耶穌,神的對罪的審判,憤怒不能發向耶穌,只能像本身犯罪的人。新約耶穌來了,耶穌擔當了人的過犯。神把公義的審判全部指向了耶穌,剩下的就是愛給了人。

耶穌釘十字架的時候說:「我的神,我的神,你為什麼離棄我?」這句話就說明了這一點,神離棄了祂,耶穌也無法稱神為父。

所以很多人以為耶穌釘十字架光是熟了皮肉之哭,實際上還有更痛苦的東西。所以耶穌的愛讓我信了祂。

13樓:

這個時候我就要問一下了,安拉和雅威和耶和華是什麼關係= ̄ω ̄=

我只知道作為狂熱的天主教徒,身為阿拉伯人的馬爾他人把神稱作安拉= ̄ω ̄=

14樓:楚爺

是乙個。以下引用。

當你給魚餵食時,魚兒可能以為你想傷害它,你任何驚擾它都可能害怕。當你變成條魚,它們能聽懂你的言語時,它就知道你是愛它的了。

15樓:

神不能容忍罪惡,因為他是公義的; 神願意饒恕罪人,因為他是慈愛的。

但是對於不相信他的人,他怎麼能施行饒恕呢?正如乙個病人不相信醫生,醫生如何能夠醫治他呢?

16樓:

認為舊約和新約是兩個上帝的觀點是馬吉安主義。具體可以參見維基百科馬吉安主義。

這個觀點在剛寫完聖經之後幾十年就有了,也就是公元後144年。不過,馬吉安的這種理論被第一次尼西亞會議否決了,因為羅馬天主教會要統一信仰(通過規定了三位一體),實施政教合一的政策。說難聽點,就是羅馬天主教會強行規定了,新約和舊約是乙個上帝。

就我們信徒的角度來說,並不是舊約的上帝就比較暴躁,新約的比較善良;而是舊約和新約描寫的側重點不一樣。舊約寫的是人的原罪,以及後來犯的罪,所以就需要上帝頒布律法來把人管住,自然顯得嚴厲一些。新約寫的是贖罪和得救,就是耶穌的死替所有人贖罪,然後人們就得救了,死後有永生了,體現出上帝的愛,就顯得很美好。

簡而言之,並非有兩個上帝,而是側重點不同。

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