1樓：蘇彧灣
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蘇彧灣：上古傳說中的五帝，原來他們都是親戚
1、上古帝王之間大多有血緣關係，有的算是遠方親戚，有的則是直系親屬。論起輩分，堯和禹都算是舜的爺爺的爺爺輩。
2、堯、舜、禹的禪讓，皆經過長期考察，歷經考驗才「試用期轉正」。不過帝位「父傳子」並非禹首創，例如帝堯就是帝嚳的兒子。
3、被禪讓者往往會「客氣一下」，先讓位給先帝之子，然後因「民心所向」，「不得已」上位。即便「禹傳啟」之前，禹也是先讓給益，益客氣一下讓給啟，結果就客氣不回來了。啟之後，正式開啟了「家天下」。
4、乙個小故事：堯推薦舜之前，先考察了顓頊之子鯀，讓鯀治水，失敗。之後考察舜，《史記》中卻沒有讓舜治水的記載。
舜上位後，以治水失敗為由將鯀流放之死，繼而讓鯀之子禹治水。而大禹治水之所以「三過家門而不入」，有很大原因是忌憚父親治水失敗而喪命的教訓。……
2樓：召棠
卷三·殷本紀記載了一段取自《尚書》的湯誓：
格女眾庶，來，女悉聽朕言。匪台小子敢行舉亂，有夏多罪，予維聞女眾言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。
今夏多罪，天命殛之。今女有眾，女曰：『我君不恤我眾，舍我嗇事而割政。
』女其曰：『有罪，其柰何？』夏王率止眾力，率奪夏國。
眾有率怠不和，曰：『是日何時喪？予與女皆亡！
』夏德若茲，今朕必往。爾尚及予一人致天之罰，予其大理女。女毋不信，朕不食言。
女不從誓言，予則帑僇女，無有攸赦。
史記中記載的都是幻覺嗎
夏芣苢 司馬遷在寫以前的事情時都是經過多方考證的，在傳記最後有他自己的解釋，說是跟誰家的後人是故交，或者自己親自拜訪過當事人的後人，或是民間流傳，肯定是會有誤差的，畢竟過去很久了 而對於不確定的事情，流傳的說法不一的，司馬遷分別記載在兩個傳記中，比如說 秦始皇本紀 中記載秦始皇是異人的兒子，在 呂不...
《史記》中關於孟子的記載為什麼那麼短？
我來說下我的理解。史記 作為一部歷史書，有它的侷限性。我們現在的歷史，會有多層級的立體維度。但是在司馬遷寫 史記 的年代，都只是 帝王將相的家史 功成名就 功垂萬家 功成綿亙的，可以進本紀 世家。名聲很大，但是僅僅自己乙個人了不起的，就進列傳。比如韓信 伍子胥 伯夷叔齊等等。這是 史記 撰寫的乙個基...
為何古代正史記載的內容，有很多虛假內容
提供乙個思路。正史記載有時候不是虛假，而是相關資料殘缺不全。書厄是指中國歷史上發生的造成大量書籍亡佚殘缺的劫難。中國歷朝皆有保管檔案的機構，周朝為天府，漢朝為蘭臺 東觀，唐朝為史館，宋元為架閣庫，明朝為皇史成 內閣大庫 大本唐 古今通集庫，清代為內閣大庫。但歷代戰火頻仍，檔案損失嚴重。五厄的說法，出...