1樓：鳳遊
因為史記是紀傳體史書是第一部紀傳體通史，紀傳體是以「本紀」和「列傳」為主體的史書寫作體裁。「本紀」是記述帝王生平事件的，按時間順序記載重大事件，排列在全書最前面。「列傳」主要是人物傳記。
而司馬遷在寫史記時走訪了大量地方，聽取民間素材，不得不說有些道聽途說的成分。而伏羲和女媧的故事按理說應當是本紀，但本紀卻無法詳細記載羲皇和媧皇的生平時間，故不錄。
2樓：說書人
因為伏羲和女媧應屬於神話人物，而非歷史人物。
目前已知最早記載伏羲與女媧的古代文獻，東周時期的《楚帛書》中，這兩位共同作為了至高無上的創世神。
但後來到了漢代，伏羲、女媧變得越來越世俗，並且從創世神變成了庇民之神。伏羲降格為了八卦之祖、人文初祖，女媧的功德則只剩下抔土造人、煉石補天了。
到最後，甚至給他們安排了父母。說伏羲與女媧的母親是華胥氏之女，在雷澤踩了雷神的腳印，才生下了他們。
實際上，唐代司馬貞曾寫過一部《史記補·三皇本紀》，其中記錄了伏羲女媧的故事，但因為神話色彩太過強烈，連女媧補天都寫了，所以一般不被世人承認。
為什麼女媧造人的故事廣為人知，而女媧與伏羲生下人類的故事缺沒有這麼大的知名度呢？
弓老師 神話故事的流傳，在中國和在外國是不同的，對於本案來說關鍵是篩選機制不同。在外國，無論在亞非拉，神話一般都是靠說唱流傳，所以是由老百姓來篩選。在中國，具體來說在漢族，由於沒有說唱傳統，所以神話是由文人來整理傳承並篩選。老百姓篩選與文人尤其御用文人篩選的最大不同是，前者是從有趣有意思出發，後者是...
為什麼史記和漢書沒記載劉邦生年？
淨吾 劉邦自己都未必知道自己哪年生的。當時各國紀年當時可能有出入，周王朝覆滅後，到秦統一六國，這個期間沒有好的紀年參照物。劉邦的父親也沒啥文化，也未必記得自己兒子出生是何年，底層人根本不在乎這個。現在很多八十歲以上的老人家都不知道自己出生在哪年。有了生肖紀年後還方便一些，底層人容易記。這種東西沒必要...
《史記》有什麼有趣的記載？
完整版請看 蘇彧灣 上古傳說中的五帝，原來他們都是親戚 1 上古帝王之間大多有血緣關係，有的算是遠方親戚，有的則是直系親屬。論起輩分，堯和禹都算是舜的爺爺的爺爺輩。2 堯 舜 禹的禪讓，皆經過長期考察，歷經考驗才 試用期轉正 不過帝位 父傳子 並非禹首創，例如帝堯就是帝嚳的兒子。3 被禪讓者往往會 ...