1樓：
蘇軾如果生活在清朝會被凌遲處死，捎帶蘇轍，蘇洵，誅滅九族。因為他寫過詩「明（明朝）月幾時有，把酒問青（清）天」。懷念故明，大逆不道。
李白生活在清朝也得死，李白寫過「舉頭望明（明朝）月，低頭思故鄉」，「青（清）天有月來幾時，我今停杯一問之」，懷念明朝；李白的「舉杯邀明（明朝）月, 對影成三人。」意圖用暗語召集人馬，密謀造反，光復明朝。王安石也活不成，他寫過「春風又綠江南岸，明（明朝）月何時照我還」。
曹操也得凌遲，他寫過「明明（明朝）如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕......月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？",思念明朝。
2樓：不愛冬天愛夏天
比起清朝，我反而覺得宋朝更適合蘇軾
政策上宋朝「重文輕武」
風氣上宋朝更開放
關鍵是不用剃頭留辮子
有頭髮的蘇軾肯定比沒頭髮的蘇軾好看
3樓：王文昭
烏台詩案，蘇門夷三族。乾隆成為著名詩人，詞人，代表作：《水調歌頭》《江城子》《蝶戀花》《水龍吟》《望湖樓醉書》《飲湖上初晴後雨》《題西林壁》。
4樓：細數自己
他會更慘，除非是康乾時期能注重點文官，清末蘇軾真就是也無風雨也無晴了，不像是宋朝，整個宋朝各個皇帝都是重文抑武，所以蘇軾才能有被重視的可能性
5樓：O Tao
一種文學題材的成熟和外部環境有莫大的關係，蘇軾成為蘇軾，也和宋朝較為優待士大夫，整個詩文文化底蘊，有莫大的關係。蘇軾如果依然懷抱著相似的志趣生活在清朝，成為「鄭板橋」的概率會比較大。
清朝的取士要更加呆板，蘇軾縱使能考上較好的官職，以他的性格估計也要得罪上司被貶的。過和鄭板橋差不多的生活吧。
可以順手作幅畫。「夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。」這種志趣，揚州八怪都挺懂的
6樓：馬鐵肩
歸去，也無風雨也無晴。
明月幾時有？
估摸著老蘇家也就被抄斬了
大清（明）饒過誰？！
不過很可能轉變為解釋研究固有經典的大家
由乙個創造者轉變為乙個解讀者
如果太平天國推翻清朝會怎樣？太平天國到底是好是壞？
帝堯 要說太平天國推翻清朝會怎樣，我想用今天的國家來做個模擬。1973年以前，阿富汗是個傳統的君主國家，是宗教國家中世俗化程度很高的國家，那時的阿富汗是這樣的 與中國一樣，它經歷了外國侵略，然後爆發了宗教勢力起義。很不幸的是，宗教勢力占領了統治地位。然後，現在的阿富汗變成了這樣 以及你們所知道的所有...
生活在乾隆年間的清朝是什麼體驗
你看從誰的視角看了，如果從我們的視角看那是難民。如果從當時的人看，他們也只能向前看，他們會認為自己可以吃糠咽菜，以前的人只能吃觀音土，自己已經很幸福了。網上有人統計了一下，清代已經是救濟銀最多的朝代了。這個資料我就不上傳了知乎上就有。在這我要批評二種極端思想。1 看古裝劇看多了，以為古代很幸福，衣服...
如果我們生活在乙個質量不守恆的宇宙會是什麼樣子？
劉式發電機 質量守恆，質量能量守恆的定律，非常合理而且必要。如果被推翻，物質世界任由創造或者毀滅，地球要麼無限增大，要麼無限減小，世界將陷入混亂。 無語 首先我們需要確認一點，我們這個世界在根本上並不存在真正質量守恆，可以參考一下愛因斯坦的質能方程。由於能量和質量在某種條件下可以互轉，因此質量和能量...