為什麼溥儀沒被殺死?

時間 2021-05-06 12:24:48

1樓:才到天種萬國明

大家真覺得, 即使溥儀死不悔改死不認罪會被槍斃麼?。。。

我各人認為, 溥儀活下去跟他什麼政治態度沒任何關係! 他作為前朝皇帝, 就不可能被殺,,, 別拿法國大革命說事,, 中國的皇帝概念是幾千年的,,皇帝是真龍天子, 即使亡國滅種也是! 這個價值觀我認為是印在我們血裡的~

湊巧的是溥儀比較軟弱慫,,,,看上去是被改造好了,,,,所幸 ,各取所需!

即使他死硬到底, 我們也會說, 留他條狗命, 讓他見證社會 Z Y 奇蹟之類的!

所以, 理由非常簡單! 因為他是末代皇帝!

2樓:

之前查台灣資料

看到溥儀和顧維鈞的名字出現在報紙戰犯的名單裡也就是說本來是要死的

但為了早期說服台灣那邊的人投降告訴他們自己寬容大氣你們不會死快回來吧所以大赦了這批戰犯

鐵子不要總是把所有的褒義詞(類似寬容這樣的)往聖人頭上套老祖宗早就說了

聖人不仁,以萬物為芻狗。

3樓:forzamilano

我先寫乙個故事,看完這個故事就知道了。

趙二一壺毒酒毒死了李後主,霸佔了小週後。100多年後,各方面酷似李後主的宋徽宗搞出了靖康恥,趙二一脈幾乎全滅,皇位轉到了趙大一脈。金國對北宋皇族幾乎全滅,結果100年後蒙古對金國皇族全滅。

金國皇族的下場比之北宋的下場更慘。

而元對南宋皇族禮遇有加,趙大一脈的下場比趙二一脈強上百倍。

因果迴圈,報應不爽。

4樓:Ericwxyoung

袁世凱沒有殺他。張勛、 馮玉祥沒有殺他。日本人沒有殺他。蘇聯人也沒有殺他。

曹操在很多年以前就用行動證明了皇帝是不用殺的,他活著的價值大於他死去。前朝的皇帝舒適地活在新中國裡,多麼美好啊。

5樓:雪語

其實馮玉祥對溥儀做錯了,他不能單純把他驅逐了事,應該監禁起來,如果這麼做,就沒有偽滿洲國了。

至於新中國,殺溥儀有什麼好處呢?他退位才6歲,雖然自己主動投奔日本,但也只不過是傀儡罷了,可以說他在新中國毫無政治能量。殺溥儀除了延續後代殺前代的悲劇和給西方陣營醜化中國的把柄外,可以說毫無好處。

那麼為什麼不能留下來當做吉祥物,噢,不,光榮的共和國公民呢?還能展示偉大社會主義改造的好處。

6樓:

啥子因果福報,殺人放火金腰帶都出來了

我的感受是活人的宣傳比死人有用

可以把道德高地牢牢抓住,這種作用直到現在

某族雖然思想上有復辟的可能性(如文化等等)包括近幾年的b子戲背後就有不少禁城遺老遺少的身影作祟甚至有些幻想自個是阿哥、格格,自學M語

文化輸入不止在外更在內!

你敢說,毫無野心?

但當年的不殺,把這一樹立標榜的可能性堵死了一本回憶錄在手,白紙黑字,你怎麼洗,怎麼策動?

當然這只是一條路堵死,但道可道,人心不可測。

吾輩還需努力,這是一次未完,和一場沒有硝煙的戰爭

7樓:Eric Cho

是政治需要,改造乙個皇帝更有宣傳意義。而且那時候領導人還有些浪漫主義情懷,自比秦皇漢武唐宗宋祖,這幾個秦是殺六國,漢是殺匈奴,唐是殺兄弟,宋是被兄弟殺。所以,老子天下第一!

你?一邊去!

8樓:妙思

這種活標本太難遇到了,而且有屁本事沒有,對國家不會有什麼太大的實質性傷害,殺了他還得火化處理汙染環境,活著廢物利用不好麼?

9樓:萌萌噠的蓋澆飯

我感覺是袁世凱稱帝張勛復辟失敗後。讓各方勢力看到了,溥儀真的永遠永遠都是個句號了,永遠都是一尊菩薩傀儡了。當時共和觀念已經深入人心,袁世凱稱帝連西方列強都聲討反對,等於說誰當皇帝那是過街老鼠了,各方軍閥討伐,連列強那都獲不得支援,老百姓不買你賬。

所以溥儀已經除了遜帝的潛力外啥都沒了,所以他就安全了。

10樓:墨靨

不管誰最後主事,留著他都比殺了他強。此人一沒禍害過百姓,二沒發表過政見,三沒明確牴觸過哪方的利益,四來畢竟是個象徵,有一定的歷史價值。 殺人,無論誰殺人,也無論殺誰,都需要乙個充分的理由。

更何況留著他更能體現一方政權的包容性。 所以不是不殺他,也不是殺不了他,是沒必要殺死他。 不殺他,利還是大於弊的。

當年漢獻帝不也沒人殺他麼? 雖說原因可能不盡相同,但身份一樣的啊。

11樓:tomorrow

沒這個必要,廢皇帝被殺,一般都是威脅現在的政權,清末喪權辱國早已失了民心,威脅政權根本不可能了,赦免他反倒顯得共和國大度

12樓:

電影《讓子彈飛》結尾處張麻子和黃四郎對話很經典。

張:「我問你個問題,是錢對我重要,還是你對我重要?」

黃:「我。」

張:「再想想。」

黃:「不會是錢吧?」

張:「再想想。」

黃:「還是我。」

張:「你和錢對我都不重要,沒有你,對我很重要!」同理。

13樓:喜歡歷史的書蟲

因為溥儀的退位是中華民族歷史上是第一次幾乎沒有流血的國家權力更替,所以不但不能被殺死,還要講清楚這段歷史來告示後人,中國幾千年歷史不全都是陳勝吳廣這樣的,中中國人也是可以通過理性的談判妥協而非暴力來進行國家權力交接的。華人圈的第二次發生在2023年的台灣。

14樓:liaoyir

他從來沒有真正掌握過權力,也沒有死心塌地且有實力的追隨者,自始至終都是符號和傀儡。對於當權者而言,殺他沒有任何實質性的收益,反而落得個嗜殺的惡名,留著他或許還能派上用場,那就留著唄。

15樓:

蘇聯是世界上第乙個社會主義國家,革命要徹底,沙皇全家被斃了。

按照中國的傳統都要有個正統的說法,溥儀得以活命。

溥儀是非常聰明的人。

16樓:yzxj

殺前朝皇帝一般是其存在對現政權構成風險,尤其是其可能利用影響力復辟,這一點溥儀基本沒可能。另外在現政權實力不夠強的情況下,還需要前朝皇帝的名號保持國家領土完整。溥儀是退位的,而不是被推翻的。

17樓:子子星星

當年的努爾哈赤不也是懷著滿腔血怒被李成梁收養了麼。

要是他沒有掩飾的很好,能順順利利地寄養在別人家?要是他沒有利用價值,養著他又有何用?

乙個道理。

18樓:陳風暴烈酒

傳統對人的影響是深遠的,這個道理對TG來說也成立。。看似最反傳統,但不自覺的就要設「安樂公」。

這就是一盤臭棋,溥儀主動投敵甘作日寇小弟的行為不殺不足以平民憤,當時就應該屠滅愛新覺羅一族。

19樓:Sandman

在滿蒙的心裡,溥儀的地位很高。

雖然漢人在清朝滅亡後對溥儀很排斥。要知道汗滿蒙三族很團結,如果殺了溥儀,對於民族的團結來說十分不利,會讓日俄有機可乘

20樓:隨心

溥儀沒有被殺的唯一原因就是,近代中國已經失去了復辟的條件,換句話說就是無法再回到封建王朝。共和觀念被引入以後,不管你是誰,想要倒行逆施,都是要身敗名裂的。袁世凱權傾一世,就是想來個君主立憲,照樣被人噴的鬱鬱而終。

但是假如中國回到封建王朝,溥儀或許早就被挫骨揚灰了。

21樓:夏風

讓乙個滿清皇帝承認新中國,以新中國公民自居可比殺了他有用多了。至少讓滿人更容易接受新中國。

另外,溥儀沒有後代,溥儀一死,滿人也絕了這個心思。沒有手尾需要收拾。

22樓:晨水

49年之後

溥儀有什麼價值嗎?

當然有價值,作為前清的末代皇帝,偽滿洲國的皇帝,其身份就決定了他的價值

溥儀罪大惡極嗎?

溥儀最大的罪惡應該就是主動投靠了日本人吧,其他呢?倒是也沒什麼太大的罪過

溥儀有什麼威脅嗎?

大清早就亡了,他乙個孤家寡人還有什麼威脅呢?不至於還有遺老遺少想著復辟吧

溥儀願意改正嗎?

溥儀當然願意改正,而且也不得不改正

綜上所述,乙個沒有威脅、願意改正、還挺有價值的人留著當然就留著了

23樓:frank xu

座標東北

老人口述

臭老農啊不知道亡國了

也沒啥亡國感覺

皇帝還是自家的皇帝

至於官老爺的是中中國人還是日本人

有區別嗎該種地還是種地

該餓死依舊是餓死

每天只想著下頓飯咋辦的時候

你啥都不關心了

24樓:

左右逢源,兩面討好,絕對不炸刺兒,從來不惹事兒,八面玲瓏油光水滑的玻璃球乙個,做著皇帝卻深諳為人臣子的路數,不等領導暗示,他就能先想到、先說出來。你可以討厭他的人品、質疑他的道德,但最後不得不承認:就算是個花瓶,你也用得著他,而且這個花瓶擺著還真好看

25樓:

混到這個級別的,除非是有很大的現實威脅,都不會被殺。

需要擔心自己腦袋的是中小地主(對應現在的知乎er),天下有變第一批死的就是他們。

26樓:三石琺子

雖然清朝覆滅,但是清朝不過覆滅了不到五十年,而且中間還建立了偽滿洲國,滿族人對於中國的各個領域都有很大的影響,包括文化軍事政治各個方面。改造溥儀,乙個前清末代皇帝,乙個偽滿洲國皇帝,還沒有子嗣,讓他成為中華人民共和國的公民,還有比這更好更高效更正確的內部整合方法呢?

我是想不到。

滿族人群體對於現在中國的文化領域都有非常大的影響,比如前文化部長,還有京派的一批文藝大佬。都是滿族人。

27樓:迷路的資訊

建議看看1984這本書就差不多明白了。

我的理解是殺人容易 ,但是殺了人真的有意義嗎?如果我要殺人就不會讓他不帶著恨,不帶著恐懼去死,他會認為我應該殺了他,而且會非常感謝我!

28樓:

直接肉體終結反而讓有些東西永恆了,活著把一切攤開說清楚,才是對很多舊社會餘孽和封建思想的最高打擊,擁有「神性」的皇帝出面背一遍書,比把全國的孔廟都砸了也強。

不過後來的事兒,欲速則不達了。

29樓:

下棋,是要把對手打敗。

正經棋手,下棋就是下棋。

沒品的棋手,拉拉扯扯,說不定對面那個黃毛還給你來發飛彈。

但是要多沒品的棋手,才會掀棋盤砸棋子?

30樓:大哥輕點

溥儀沒死,相當於甄嬛傳演了800集。而溥儀從第一集活到最後一集。男女主演都換了二十幾個了。溥儀這個男66號,還在最後一集露了臉。

31樓:phpwc

其實溥儀一生從來沒有做過一天真正的帝王,宣統帝溥儀跟漢獻帝劉協經歷簡直一樣,都是孩童時被扶上皇位,都是被權臣把持,被外族脅迫過;唯一的區別就是:

劉協退位後的生活沒有記錄或者有獻媚新君但不為人知,而溥儀則趕上了新中國,自己寫傳記自己醜化了自己一波;

所以,溥儀和劉協都是悲劇人物,別說是皇位,自己的人生都完全掌握在別人手中,他即使想要復辟又能如何呢?這樣的人請問為什麼要殺?殺了於公於私有什麼好處?

PS其實想想,日本在東北即使沒有溥儀照樣要吃,

32樓:宜錦

對於孫中山等革命黨來說,他當皇帝的時候還很小加上大清武昌起義後很快就GG了,沒有很血腥,所以沒必要殺他。

對於日本人來說,他是有用的棋子,他可以撐起來偽滿洲國加上他並沒有脫離日本人的野心和能力,所以沒必要殺他。

對於國民黨來說,可能想把他當成漢奸槍斃了,但是當時他在蘇聯。

對於中華人民共和國來說,他是乙個典型,乙個舊社會到新社會轉型的典型。自然沒必要殺他。

33樓:司承帥

從功利色彩看,很有可能因為他是做馬骨頭的最好材料;

第一,名氣大。他是末代皇帝啊。

第二,基本盤已經崩了。以當時清王朝的結局,不可能有人再拿他的名號興風作浪了。

第三,名聲臭。可以說在當時的中國,日本的名聲有多臭溥儀這類曾經投靠過日本的人名聲就有多臭。

最後,不育症。當時的技術基本無解,這就為共和國自然而然的解決了許多隱患問題。

李宗仁等台灣當局的重要人物看到溥儀這號貨色都能善終,自己難免是要動心思的。

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