1樓：如歌
接下來非生命和低等生命是一種徹底抽象的存在，完全不擁有個體性的意義。 對於它們，可以說概率上的偶然性就是必然性。 比如，拋硬幣實驗， 具體某一次硬幣朝上的可能是正面，也可能是反面，但是從巨集觀上看，硬幣正面，或者反面朝上的概率是必然的。
再比如，讓乙隻螞蟻爬過一條馬路，在所有其他條件都恆定的情況下，具體某只螞蟻活著通過馬路的可能性是偶然的，但是如果讓一萬隻螞蟻做這個實驗，應該可以得出乙個螞蟻活著通過馬路的恆定的概率。所以螞蟻能不能活著爬過馬路，這也是必然的。
但是對於更高等的生物，尤其是人類，情況則不同。
高等生物開始擁有個體性，有了具體存在的意義。比如貓狗，乙隻貓和另乙隻貓已經有了性格，氣質上的差異，而人類，更是在具體性，個體性這條道路上飛躍了一大步。 談論人，不能僅僅抽象的談論人的「類」， 更重要的談論具體的某個個體，談論「老王」，「老李」，因為每個人類個體都有其無限的個體意義。
如果讓擁有無限個體意義的「老王」，「老李」去做上述的過馬路實驗，看看他們活著通過馬路的概率是多少， 結果是怎樣呢？
如果把「老王」「老李」當做螞蟻，也能得出乙個穩定的概率來。 比如，我們看到交通事故的統計資料，某條馬路十年以來的交通事故死亡人數，在其他條件不變的情況下，這個概率是恆定的。 也就是說，如果把每個人類的個體，把「老王」「老李」當做螞蟻看待，人類的發展確實擁有必然性。
但如果把視角轉移到微觀層面上，轉移到具體的，某個個體上來。就會看到，上面的那個所謂的恆定的概率是不存在的。 假如你是「老李」，你過馬路，接著你在馬路中間被車撞死。
對於你這個純粹的個體而言，你的世界就崩塌了，消失了，毀滅了。 也就是說，在這個以你這個純粹個體為中心構建的世界裡，活著通過馬路的概率只有0和1, 0是你被撞死，1是你活著通過。而0和1之間沒有任何過渡，沒有漸變。
你死了，一切都沒了。對於你來說，什麼統計規律，什麼概率上的必然性，有意義嗎？ 沒有。
從純粹的個體意義上，從徹底的微觀層面上看，你能不能活著通過馬路，這是徹底的偶然。所以，即便你活著穿過你家門前的小馬路一百萬次，你也不敢百分之百的斷言下一次你能活著穿過馬路。你不能拿一百萬次零事故的統計資料來告訴自己，我是必然可以活著穿過這條馬路的，所以我可以閉著眼睛過馬路。
如果你真的這麼做了，你的世界很有可能就在你第一百萬零一次的過馬路過程中崩塌。
所以從徹底的個體性上說，世界只有純粹的偶然性，沒有必然性。
2樓：飄逸公尺稀
都是必然
為什麼世界是由所有因果構成的必然結果，不存在非必然，那是不科學的，所有事物都是必然的，希望有人反駁我吧，我也不大想接受
3樓：和而不同
偶然後總存在著必然的支配，必然總通過偶然表現;離開偶然的必然和離開必然的偶然都是不存在的。必然和偶然既對立又統一。
只承認偶然便找不到規律，會迷失方向;只承認必然便陷入玄幻，為神學開方便之門。
"沒有那麼多偶然，所有偶然都是必然"是說不要拿偶然作藉口，而逃避對必然的思考和把握，甚至為自己的過錯作開脫，否則，還會犯同類錯誤，不能進步。
4樓：深海
首先，偶然事情是的的確確客觀存在的。
只是所有偶然都是必然這句話其實很容易讓人誤解。
在乙個系統中，這個系統的運動呈現一種朝著某個方向運動的趨勢，這個趨勢也是乙個必然事件發生的內因，而所謂的偶然事件只是觸發這個必然事件的外因。
當乙個系統的內部矛盾尖銳到極點的時候，這個時候系統內部就處於臨界狀態。任何乙個小的偶然事件都可能會通過漲落放大，導致系統跨過臨界狀態。是不是沒有偶然事件就不會觸發了呢？
不，隨著時間推移，矛盾加劇，系統會越來越敏感，最後還是會跨過臨界點，這也就是所謂的表現出必然，即系統表現出堅定的向乙個方向運動。
舉個例子，第一次世界大戰。
在大戰之前，這個人類系統內部的主要矛盾就是老霸權英法和新霸權德國的矛盾，這個系統的矛盾無法得到化解，人類系統是朝著世界大戰的方向運動的，表現出世界大戰的必然性，而塞拉耶佛事件則是偶然的，引爆了這個矛盾，表現出偶然性。也就是說，即使沒有塞拉耶佛事件，還有薩拉冷窩事件。。。抑或是雙方一點小摩擦，世界大戰是不能避免的。
是不是「偶然」這個詞其實並不存在，一切都是必然結果？
你說的這個問題，歸根結底是個 真隨機 和 偽隨機 的問題。所謂 偽隨機 是指看上去很隨機，實際上並不是完全無跡可尋。比如拋硬幣，由於硬幣重量分布，空氣干擾，桌面性質，拋射力度等各種原因，其結果往往不是理想的 真隨機 而是有跡可循的 偽隨機 你說沒有 偶然 說得就是通常的隨機都是 偽隨機 真隨機 是指...
沒有那麼多理所應當
GraceG 貼一篇文化學者 翻譯南橋寫的 http berlinfang.blog.163.com blog static 11667071620115965248454 對此文不作評，不過倒是很同意南橋說的 特級教師喻旭初批江蘇高考作文題 不避平凡 不可平庸 時表示 平庸的定義其實就是平凡 不突...
唐朝的那麼多親王都是怎麼封爵的？
魚竿階級 在唐朝，皇帝之子中，一子承嫡繼位為帝，余子封親王 如楚王，光王，韓王 親王諸子中，承嫡者襲嗣王爵位，再往後就以嗣王爵位世襲罔替。余子封郡公，也有加恩封為郡王或國公的，但保底是郡公。唐朝中後期也有的親王承嫡者封郡王而非嗣王的情況出現且非常普遍。郡王承嫡者封為國公，余子有的封郡公，有的無爵。國...