1樓：厲軍
佛對初學者說：勤修戒定慧，熄滅貪嗔痴。初學要受持正確的行為規範，這樣才能做善因得善果。
佛對入門者說：一切法從心想生。正思維的養成，才能使我們堅守戒律時沒有牴觸情緒，使身心不離善。
佛對信受者說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
正念正行皆是修行的手段、工具，用完也要捨掉，這樣才能遠離妄想執著。
不同的階段有不同的目標，不同的目標自然對思想的定義不同。
末學後進，才疏學淺，僅供參考。
2樓：長風
沒有任何存在的東西是永恆的。永恆，是個時間概念，存在，是個空間概念。永恆的存在，需要時間和空間答應才行。那它們倆能答應麼？它們倆自己能永恆麼？
思想，是對現實世界及基於現實世界的抽象的對映與復現，思想本身就是客觀存在的一種重新解構和建模，思想是假借之物，以現實為根本。思想有對錯，而且永遠不可能完全復現其復現物件。思想只是可能無限趨近，永遠不可能完全復現。
所以，何來的「永恆」？
3樓：矛盾居士
什麼是思想？
可以說思想是各種觀念，
什麼是觀念？
觀念是對事物發展變化規律的認識，
思想是否永恆？
正確反映規律的思想，可以說是永恆，
但這須要，規律是永恆，
規律是否永恆？
舊事物會湮滅，新事物會產生，
舊事物湮滅，則相應的規律就不呈現，
新事物產生，相應的規律就呈現，
不管規律是否呈現，並不影響規律的客觀性，
故而規律永恆，
因此，正確反映規律的思想是永恆的……
4樓：能依
思想就如水面的泡沫，是不斷的生滅變換的。
只要水不清淨，不安靜，並受風的影響，就會不斷的產生泡沫。
同樣的，只要水清淨，安靜，不受風的影響，那就不會產生泡沫。
5樓：Linkin
相比我們如曇花般的美麗人生啊，乙個令人快樂而又記憶深刻的靈魂，如果這還不是永恆的話，那對乙個人的一生，什麼才是永恆！
誠如何人所言:乙個人真正意義的死亡，正是所有人都遺忘他的時刻啊！
人生啊，因為它短暫所以美麗！
又誠如某人所言:為了更好的死去，所以必須努力活得精彩！
宇宙是永恆的嗎
宇宙是在執行規律在演化和執行中的，什麼是不變的呢？連宇宙都有終結的那天，還會剩下什麼？宇宙再大，也是有他的週期的，因為過去宇宙的根本屬性是為私的，就造成了舊宇宙的執行規律，就是成，住，壞，滅，空。因為不同層次宇宙，時間的快慢不一樣，在下面層次，生命看宇宙好象是永恆的，其實最初的大穹之外，沒有什麼是永...
宇宙的存在是永恆的嗎？
一無所有 看怎麼定義宇宙了。中國古文中，宇指上下四方，宙指永恆流逝。宇宙之義依此來定義的話涵蓋了時空，自然就是永恆的，而且是一直變化中的。 霖橘子 早在19世紀末，當人們通過一系列實驗，證明在正常條件下生命不可能從無生命物質轉化而來，即證明生命自然發生說是無稽之談時，就有人把視線轉向了宇宙空間。19...
佛教的思想是厭世的思想嗎？
德遵普賢 佛法不單單不是厭世的，反而是很積極主動，活活潑潑的，因為如果厭世，那就掉進空裡面去了，那麼就會和這個社會格格不入，別人會覺得學佛學得怪怪的，看到都怕，佛講經說法是為了度眾生，不是要嚇跑眾生，所以不僅僅不會厭世，而且可以把愛把孝把義修得圓圓滿滿，沒有絲毫欠缺。為人處事得當，對工作認真負責，對...