人死後是否是一切成空,「我」將不復存在了?那人生的一切還有什麼意義呢?

時間 2021-06-03 17:52:32

1樓:花溪裡的小魚

人死以後,當然是「四大皆空」,塵埃落定。但是,很多有才華有才幹的人,在有生之年,為人類、為國家、為身邊的人們奉獻了自己的聰明才智,他雖死猶生。

人才有大小,所做的貢獻也有大小,但是,他的音容笑貌永遠留在人們心中。他的精神也會永垂不朽!

2樓:liufp

目前為止,人類沒有觀測到一例公認的意識脫離物質而存在的現象。

所以,人死之後,身體機能開始消失,意識也隨之消失。

對於死亡,沒必要抱過多的情緒或疑惑,畢竟以我們現在對自然的認識水平不足以我們詳細展開這個話題。

死亡,就像我們出生一樣,隨物質而來,隨物質而去。都是自然的規律。

3樓:牧童

太陽底下沒有新鮮的事

人類的生命形式,其實早被探索透了.

四經之首《易經》,有三易之說,簡易,變易,不易,這三種形式存在於一切事物之中(包括人及其它生命),是自然現象最重要的規則.。

生命以變化的方式永恆著

從更高的角度來著,人被賦予自由意志,和上帝般無限創造力,所以人是否永恆,又是否空無,答案不在別人手裡,只和您的信念有關係,再者與您的生命概念和內涵有關係,說白了,就如量子的波粒二象性,是波?或是粒子?很重要嗎?

重要的是,你相信什麼?喜歡什麼?

生命系統從生到死來完成它的綻放,形式上的死亡,是真的沒有了嗎?當然不是,生命只不過是轉換了形式

區域性看或整體看有完全不同的結論。

人以知覺六感形式來分辨生滅起止,實際是一連串錯覺, 又怎能代表微觀運動方式呢?

如哲學家所說,人不可能踏入同一條河,您上一秒的細胞組合早已換了許多組合,您並未察覺,那麼您還經得起嚴格推敲。說您還是咋天的您嗎?

類似流動並組合。假合而生,整個宇宙都無時無刻不在發生著。

標準不同,有不一樣路途。

有人以肉體為標準

有人以思想為標準

有人以別的評價為標準。

有人以感覺為標準。

有人以意識離開為標準

有人以靈魂為標準

有人以本我(道)為標準。

那請問,您現在是有?還是無呢?

為了好理解些,可以這麼說吧:

人生是靈魂的生命昇華遊戲。

每一天,生命都有獨特的內涵。

一切意義皆在路上,空談無益。

4樓:

因為有過一次類似經歷的,大約有幾秒沒有任何感覺的時刻。所以可以回答。人死之後真的是空蕩一片,你不會有任何感受。

那對你來說,這樣人生還有沒有意義呢?

我覺得我的人生是有意義的,因為我存在時是有意義的,好好的生活,好好工作,有目標有迷茫,有喜歡的有不喜歡的,被人愛也愛人…夠了

5樓:菩提心

通俗講,我們真如自性有二種系統,一種外證系統(了別外境) ,一種內證系統(自己知道自已)。因一念不覺,真如不守自性,而內證系統出故障無法內證,不知自巳是"誰",產生無明認假為"我",而隨外證系統不斷流轉輪迴而不自知。修行最終目的是恢復內證系統,明白自已是什麼,從而真如守住自性,就不會隨外證系統流轉而究竟解脫,外證系統與內證系統就可以正常運作。

修行步驟先守住真如不隨內外境轉,安住真如,最後迴光返照真如,才知真如自性而恢復內證系統而自知。

以上所說都還在理解思維層面,需實修實證。

供參考。

6樓:諮詢師張顯金

肉體死亡了。真正的你並不會死,會在機緣成熟下,隨你造的業力,投胎到相應的地方。借用稻盛和夫先生的一句話,人生的意義就是走的時候比來的時候靈魂更乾淨!

7樓:殯葬手記康康

孔老夫子去世後,至今仍有他的意義。個體的新舊交替是群體進步所必須的,個體存在的意義應該是個過程,是自己給自己設立目標並努力實現的過程。

8樓:

不必那麼悲觀,我們還會回來,我們還有未來。

肉體是銷毀了,但我們的靈魂會繼續投胎。關鍵我們有沒有積累資糧,在未來投個好胎,這才是要操心的事。

9樓:李濤

僅僅是活著,是沒有什麼意義的

我們活著,就是為了為我們的生命賦予意義

而且可以是大的意義,也可以是小的意義

可以是為了自己,也可以是為了社會

比如,你希望自己和家人一生幸福,這是對的

如果你想把橫渠四句作為自己人生的意義,也是對的

10樓:白驢王子雙面人

人活著就是沒有意義的,是你能不能活出意義,如果你覺得孩子有意義,那麼他就是你基因和理想的傳承,一切都要看你如何認為。

如果你認為一切沒有意義,那就真的沒有意義了。

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