1樓：Areay
一點也不衝突。事實上我們就在探索中認識世界。這本就不可思議。
按道理說世界是真的無法被認識的。我們不光無法分清真假，也無法不知道自己的認識是不是真實的真理。但是就是用範圍內的真理一點點的探索世界的真實樣貌，就證明人是可以認識真實的世界。
如果劃分認識:我覺得有這樣幾種。一種是自我性的。我看待世界，一種是社會性的，包括科學神學哲學等等。 一種是世界的真實。
按理來說我們是無法認識真實的，不能得證，無法證明我們得到的是真實。但是這種社會性的方式逐漸逼近真實。這種在某種範圍內形成的規律和普遍性。
就是範圍內的真理。逐漸完善，那麼可想而知，真實的真理離我們不遠。所以，我們能認識到真正的世界。
2樓：
我想規律可以被看作一種先驗資訊，可以脫離其作用物件存在。
而有些規律，作用在某些物件上時，物件身上開始復現先驗資訊本身，以一種愈來愈緊湊、豐富的形式進化。規則的部分借助規則的現象，不斷完善成為規則。
這或許意味著規律作為資訊的「部分可靠性」... 或者一種複雜的系統性（規律的「各部分」彼此交錯）。
可以想象乙個完全混亂的規則的世界，物件無法復現規則攜帶的先驗規則（也許說，混亂本身體現了規則，但我想混亂本身不攜帶資訊）。
所以，或者問題是，作用於objects的先驗資訊，一定能被objects復現嗎（比如，關於時間的規律、關於抽象的能量的規律，最後都以空間上緊湊的形式出現了（知識））？
（不知道是否還要預設為時空背景？）
還不了解量子力學，哲學也懂的少，只記錄些此時靈感，很可能侷限。
3樓：
愛因斯坦說，「自然最不可理解的事情是，它是可以理解的。」可是，怎麼理解他卻沒說。有神論難道不是對自然界的一類理解嗎？
感覺因為愛因斯坦是大名人，這個問題才被大書特書。如果從人的大腦去溯源，那麼總能給出人類是如何認知自然規律的一些說法。不過，人的大腦對我們而言，仍是極為複雜的。
4樓：高原獵鷹
不！自然界的基本規律是否可認知關鍵還起決乙個人、乙個群體是否有正確的認知方法和認知能力，如果乙個人或乙個群體沒有正確的認知方法或認知能力，「自然界的基本規律是可認知的」就不一定了。
5樓：庄建西
自然界是有層次的，牛頓三定律層面的自然規律是可以認知的。到了相對論量子力學描述的物質世界就是不完全可以認知的了，再深入乙個層次是不可認知的。道可道非常道說的就是這個意思。
科學發展到了相對論量子力學之後遇到了不確定現象和量子糾纏現象，就只能從現象到現象運用統計概率學的方法認識大自然了。實際上，在不確定現象和量子糾纏現象背後還有乙個多維時空物質世界，自由自在的能量世界，其運動規律是不可認知的。
所以這個問題不成立。
6樓：青煙裊裊
所謂規律，只是人的先驗直觀形式而已；就比如地球圍繞太陽轉，這個看似好像規律，實際鬼知道呢；萬一以後發現更大的體系，是其他的內在素質呢？
因為人是不能窮盡萬事萬物的。
7樓：物理學徒妖妖夢
我覺得題主自己的兩種回答並不矛盾：
這裡首先假定目前的物理學是認知到自然界規律的例項，在這一例項中思考一下：可認知的規律是沒有邊界的嗎？並不是。
我們現在只能有信心說，最近百億年和百億光年的尺度上，我們是可以認知到規律的，在這之外的規律，恐怕不可能認知到了。也就是說，能夠無限外推的規律是不可認知的，但在乙個小尺度上是可以的。存在這樣乙個小尺度，也是能認知規律的智慧型生命得以存在的條件。
為什麼這麼說？因為能認知規律的智慧型生命，理應至少能認知到自身的規律，所以智慧型生命首先是滿足規律的存在。乙個滿足規律的存在要想長期存在下去，必然需要它能適應的環境，這樣的環境自然就應當同樣滿足規律，並且可以被這樣的存在認知到。
也就是說，正是因為自然中存在具有可認知規律的小尺度，能認知規律的智慧型生命才被容許存在。
8樓：功夫兔二爺
在Wilson的重整化群思想下，我們總可以用有效理論來描述物理，並用有效理論做出一定的預言，這應該就是「大自然是可以被理解」的意思吧。
9樓：卜明臣
這個問題，其實指出來的是社會科學與自然科學的區別。
那麼，社會科學，研究的是人類社會，比如經濟學，心理學等等。其特徵是大致性，具備模糊性和不確定性。
指活的，擁有主觀能動性，具有思辨能力，可進行調整的。
比如，包括愛因斯坦的這句話本身，也不是很嚴謹。
什麼叫可認知？認知的語義又是什麼？他是對誰說的？中間從英文到中文的翻譯是誰？
簡單說，脫離了上下文，單單談可認知，就是在投射或者扭曲意思。因為，脫離了前提、情境與關係，基本就扭曲了對方的原意。
當然，我中途說了這個角度，並非是要抬槓。
而是說，人只要是生活在人類社會中，你就不可能完全徹底了解對方的意思。
對於同乙個詞，甚至不同人內心的含義也有差別。事實上，我們很多時候並不了解對方話語裡真實的意思。而大多數時候，我們只是裝作了解。
人與人之間，確實是需要不斷澄清的。
因此，自然界的規律是可知的。
而人與人之間的規律，即使這一次可知了。那麼，下一次遇到，也很可能不可知。
10樓：坐在屋頂看著你
道理很簡單。
自然規律是基於因果邏輯而存在的，
而智慧型生物不僅具備感知和邏輯運算能力，還具備主觀能動性，所以，自然界的基本規律是可認知的。
11樓：無地
生命進化就是不斷的適應環境，也是適應地球的基本規律；
魚在水裡生存，在陸地卻會死；豬在地面生存，掉海浬會死。對海與陸地的基本規律認知已經寫進它們的基因了，成為它們生命的肉體構造，本能無需後天的學習
12樓：
怎樣才算基本？基本到一定程度就可以認知，程度不夠就不可以認知，至於基本到什麼程度，又是模糊的了。
人是自然界的組成，你認知的過程和其它自然規律的過程一樣都是物質的反應，你以為你認知了，但認知過程也是一種自然規律的表現。也就是如果存在乙個自然規律:人可以認知一切。
那就可以認知一切。
13樓：浮生若夢
首先人的意識在認識自然界。
那麼要明確的是這規律到底屬於自然界還是屬於人的意識的認知正規化。
自然界有沒有規律我不知道，祂可以是混沌的。但人的意識的認知一定是有規定性的。所以我們到底是發現自然規律還是發現我們意識的規定性呢！
如果自然本身無任何規律，這些規律是意識的規定性賦予的，那麼我們所謂的規律當然可以被認知，不符合這種規定性的我們看都看不到，更談不上去認知啦。
14樓：陳童
先拋磚引玉自己回答一下。
我覺得有兩種不同的回答：
第一，問題是錯的，自然界的基本規律並不一定可認知。當然，研究物理的人都不會喜歡這個回答。但所謂的終極理論真的可認知嗎？恐怕誰都無法保證。
第二，自然界的基本規律可認知是因為有某種人擇原理。也即是說，如果基本規律不可被這個世界的智慧型生命認知，那有可能這樣的規律根本就不會允許這種智慧型生命存在。
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