1樓：自學生
任何事物都是一對正和反的三方統一存在。一對正反糾纏的4份和8份量子，正中是六份統一標準的一對三方統一的標準時間。所以，正中們觀察者是正中的時間基準的規律原理模型。
2樓：綾波麗
什麼三教九流都出來了
比起量子隨機性，不確定性原理在這裡更相關。
比如要想測定乙個量子的精確位置的話，那麼就需要用波長盡量短的波，這樣的話，對這個量子的擾動也會越大，對它的速度測量也會越不精確；如果想要精確測量乙個量子的速度，那就要用波長較長的波，那就不能精確測定它的位置。
這個波在這裡就是觀察者
3樓：賈明子
觀察者如何定義，取決於你用哪一種詮釋。
一種比較「物理的」看法是說，觀察就是系統（S）與乙個具有較多自由度的另乙個系統（A）發生相互作用。而這個與系統發生相互作用的A，對系統而言就是乙個觀察者。A可以是乙個觀察的人，也可以是乙個觀測儀器，甚至是整個環境。
當S與A發生相互作用的時候，它們的狀態將不可避免地糾纏在一起，單獨的S的狀態和單獨的A的狀態都已經沒有意義了。關於S的狀態的大量資訊與A混合在一起，而我們所關心的是S自身的狀態，而不是A的狀態，在這種情況下，這些糾纏在一起的資訊就被拋棄掉了，因而我們觀察到的，不是完整的量子態，而是坍縮的量子態。這個過程叫做退相干。
觀察問題實際上有三個問題：
1、「優勢基」（preferred basis），也就是說乙個系統的狀態可以看做是一組基的疊加，這一組基可以任意選取，互相之間沒有任何分別，為何經典狀態的那一組基就和其它的不同呢？
2、相干性，也就是說，我們觀察的時候為何只能觀察到乙個確定的經典態，而不是它們的疊加？為何我們永遠看不到既死又活的貓？
3、輸出結果，也就是說當我們觀察時，為何會得到這樣乙個特定結果，它的出現要滿足乙個特定的規則，更具體講，為何會出現隨機性的坍縮，為何會有玻恩規則？
退相干解答了前兩個問題，而對第三個問題無能為力。所以說，其實退相干本身並不能乾淨利落地說明，到底什麼是「觀察者」？
退相干的解釋永遠可以被質疑，A和S相互作用時，它們的整體仍然滿足么正演化，存在乙個純態。它們作為整體仍然是處於疊加態的。當我們關注S而捨棄掉糾纏資訊的時候（因為我們無法做到跟蹤如此巨大的資訊量），事實上只是做了乙個「粗粒化」而已。
推而廣之，整個宇宙一直是乙個純態，按照么正規則演化。所謂的觀察者只不過是「主觀地」把不可分割的兩部分給強行分開了而已。所以觀察者仍然逃不開「主觀性」。
乙個純粹「物理的」觀察者是永遠做不到「純粹」。（所以，馮諾依曼的「意識說」到今天仍然無法被排除）
倒是結合了退相干的多世界（MWI）理論看起來更加符合「物理性」：觀察過程只不過是從宇宙量子態的一小部分資訊透過系統和觀察者之間的介面的傳遞而已，它就是無比巨大的Hilbert空間中的波函式投影在觀察者與外界之間的介面上的「全息電影」。
4樓：朝朝暮暮
說是巨集觀與微觀作用的是退相干解釋。同時還有多宇宙解釋。另外認為是意識參與觀測導致的是哥本哈根解釋。
都不完備，誰也說服不了誰。哥本哈根解釋認為就是因為人類的那一瞥（意識）導致波函式的坍塌。觀測者就是人的意識。
5樓：零零
網上的很多科普都很容易誤導人，讓人以為「觀察」這個行為來自於意識。
事實上「觀察」意味著儀器與粒子的相互作用，無論是什麼，只要是巨集觀的大的系統與微觀系統相互作用，都可以認為是在觀察。
補充：推薦一篇review給對這方面感興趣的同學Decoherence, the measurement problem, and interpretations of quantum mechanics RevModPhys.76.
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或者簡單一些的，可以查閱相關wiki的詞條，例如Quantum decoherence, Measurement Problem等。
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