1樓：鵲鳴醫
你把一些觀念混雜在一起了。首先可以肯定的是。你所謂的禪修其實沒有意義。
禪修也並不是放空大腦。禪修和放空大腦兩者都沒有意義。這個事情和休息也沒有什麼關係。
最好的休息就是睡覺。這難道不應該是乙個共識嗎？關鍵在於。
要做這個事情的意願是什麼？關鍵在於做這個事情的工程流程是什麼？其實那些做禪修的是沒有搞明白的。
甚至很多只是為了逃避，把大腦放空。也不知道是誰取了這種高大上的名字。其實要是真正來說，禪這個事情，只有頓悟。
無所修。也不是明白什麼道理。禪修不過就是打坐而已。
打坐也是要為目的服務的。所以打坐其實不用非得坐著。也可以躺著。
趴著。站著，……問題是目的到底是什麼？其實各派的又不一樣。
2樓：天降龍蝦
大腦不能停工，但注意力是可以關閉的。。。「什麼也不想」可以是指什麼都不去關注、不留意自己的任何想法，徹底地放鬆自己的精神。。。。
3樓：xiaobin
能什麼都不想，那也是修成「無想定」了。很了不起的功夫了。入定後比睡覺還要休息的好，出定精力充沛，神氣十足。所以呢別瞎猜這些了，你沒經歷過那些境界，說了你也不明白。
4樓：stanleyqiu
禪修要求的不是放空大腦，也不是什麼都不想。禪修要求的是：放鬆才能自然，自然才能如實。禪修要求的是心繫一念。
禪修要擺脫的是我們心的散亂和昏沉。睡眠是既昏沉又散亂。
如何更好的禪修？
白寶蓮童子 你不學習就開始打坐嗎？這麼多問題都是最基本的常識，你都不去了解下？就算乙個坐墊的高矮都會嚴重的影響打坐質量，那還有坐姿呢？調心，調身，調氣息，調飲食，這些也是打坐的內容。更有心境上的問題，知見等，是一整套理論，不是簡單的兩腿一盤就OK的，要全面的了解，不然你怎麼區別是在打坐還是在打妄想？...
禪修中，要求行站坐臥不離這個，這個這個是什麼
天意吉祥 這個就是全部就是一處。一念不生全體現，做不到一念不生也要二念不來，不執著妄想，繼而狂心不止。在狂心不起的時候和前提下，破除相的觀念，山河大地等虛空。 皆大歡喜 這個就是。行是行。站是站。坐是坐。臥是臥。你看行是行，我看行是行也不是行。但是行還是行。沒有那麼多念不念的。你要有那麼念了，那可就...
歐美的「正念禪修」和漢傳的「止觀禪修」有什麼樣的關係？
如用在杭州 歐美的正念禪修，許多的禪師都在南傳佛教的禪師下學習過。南傳佛教簡單直接的方法和科學實驗很契合。身心的實驗容易被歐美接受。漢傳的止觀禪修，包含了天台宗的止觀法門，禪宗的心性體系等等。其止觀更多的和大乘佛教的中觀正見相聯絡。不是簡單的覺知的內容。之前有組織助印過一本美國禪師寫的小冊子。回到當...