1樓：偽文藝女青年
國家呈現天災，一般採納的是罷免當朝宰相，或許皇帝向天祈福，請罪。至於救災，那根本不會，，可能水災等持續性的會救災，因為首要國家大事由皇帝做主，等知道估量災難死的人也差不多了。只有水災要築堤等應該要戎行的中國古代軍事理論源源不絕，博學多才，異彩絢爛，是歷代戰役經歷的總結，血染的理論財富，智慧型的結晶。
以仁為本的戰役觀、「不戰則已，戰則必勝」的輔導準則、「不戰而屈人之兵」的「全勝」戰略、選賢任能的用將之道等是前人留下的名貴軍事遺產。經過充分感受中國古代軍事理論的精髓地點，結合今世形勢總結出新的一脈相承的軍事輔導思想。
搶險救災中，應以仁為本，以民為本，全力處理受災大眾所面對的急需解決的問題。
反恐舉動中，因為我在明處，敵在暗處，所以舉動必須計畫周全，不允許有一點點誤差，同時準備好第二套乃至第三套計畫。做到不戰則已，戰則必勝。防止因疏忽而形成舉動失敗，前功盡棄。
當然，如果能充分利用敵方內部矛盾，製作衝突，做到不戰而屈人之兵，極大程度削減我方損失，是為上策。
2樓：敬之
會的。在各個朝代幾乎都有統治者派遣軍隊或者是地方軍隊領導者對受災百姓進行救助的記載。
救災救的是百姓，統治者統治的就是百姓，百姓都死光了，統治者統治誰，統治軍隊每天喝西北風？
中國古代君主並不都是「何不食肉糜」那種老兄一樣的二愣子，更何況那老兄雖然那麼傻還是派人賑災了。
不要把古代想象的多麼黑暗，中國的社會整體意識相對於古代從一些方面來說甚至是退步的在古代一些君王真的可以說是愛民如子了。
3樓：山月刀嵐月刀
軍隊餉銀比民工貴的多，一般不會
主政主官要動用軍隊，就要給常年欠餉的軍隊補發軍餉，還要防止士兵劫掠，所謂「匪過如梳,兵過如蓖,官過如剃「
其實古代救災這種事，只能說名頭叫救災，一般做實事的大頭是當地富紳，這些富商地主也就做做善後工作，施粥什麼的，沒有什麼補救性的土木工程。就是彈壓民變，也是靠地主宗族的團練。
修堤之類，那可是大事，搶救補潰堤缺口這種事在古代根本不存在，單單技術上就不存在。
4樓：談萌萌
當然有。以明朝為例，於2023年設定漕運總督一職，「提督軍務監理海防」，該職位一般都會由兵部侍郎兼任，並能夠在大部分時候實質性地控制漕軍，監督漕糧運輸，治理漕河氾濫，甚至在後期還要對抗倭寇入侵。簡單地說就是乙個衙門幾塊牌子，而漕運防洪救災委員會便是其中一塊牌子，屬於朝廷明文規定的洪水治理機構。
5樓：nebulae
《資治通鑑卷第十七漢紀十漢武帝元光三年》：「春，河水徙，從頓丘東南流。夏，五月，丙子，複決濮陽瓠子，注巨野，通淮、泗，泛郡十六。
天子使汲黯、鄭當時發卒十萬塞之，輒復壞。
《史記·河渠書》
漢興三十九年，孝文時河決酸棗，東潰金堤，於是東都大興卒塞之。
其後四十有餘年，今天子元光中，而河決於瓠子，東南注巨野，通於淮、泗。於是天子使汲黯、鄭當時興人徒塞之，輒復壞
自河決瓠子後二十餘歲，歲因以數不登，而梁楚之地尤甚。天子既封禪巡祭山川，其明年，旱，乾封少雨。天了乃使汲仁、郭昌發卒數萬人塞瓠子決。
於是天子已用事萬里沙，則還有臨決河，沈白馬玉璧於河，令群臣從官自將軍已下皆負薪填決河。是時東郡燒草，以故薪柴少，而下淇園之竹以為楗。
天子既臨河決，悼功之不成，乃作歌曰：
「瓠子決兮將奈何？晧晧旰旰兮閭殫為河！殫為河兮地不得寧，功無已時兮吾山平。
吾山平兮巨野溢，魚沸郁兮柏冬日。延道弛兮離常流，蛟龍騁兮方遠遊。歸舊川兮神哉沛，不封禪兮安知外！
為我謂河伯兮何不仁，氾濫不止兮愁吾人？齧桑浮兮淮、泗滿，久不反兮水維緩。」
一曰：「河湯湯兮激潺湲，北渡汙兮浚流難。搴長茭兮沈美玉，河伯許兮薪不屬。薪不屬兮衛人罪，燒蕭條兮噫乎何以御水！頹林竹兮楗石菑，宣房塞兮萬福來。」
於是卒塞瓠子，築宮其上，名曰宣房宮。而道河北行二渠，復禹舊跡，而粱楚之地復寧，無水災。
6樓：陳瑪
徙知徐州。河決曹村，泛於梁山泊，溢於南清河，匯於城下，漲不時洩，城將敗，富民爭出避水。軾曰：
「富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。」驅使復入。
軾詣武衛營，呼卒長曰：「河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。」卒長曰：
「太守猶不避塗潦，吾儕小人，當效命。」率其徒持畚鍤以出，築東南長堤，首起戲馬台，尾屬於城。雨日夜不止，城不沈者三版。
軾廬於其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。——宋史 ．蘇軾傳
7樓：聖範錦意
朱重八全家餓的死光光，就剩下他乙個。
朱重八從小可沒想過要當皇帝，他就想娶一房媳婦過日子。
最後走上了什麼道路，大家都知道了。
軍隊進入，一面救災，一面平亂啊。
8樓：白如冰
梁惠王曰：「寡人之於國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民於河東，移其粟於河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？」
9樓：曉風殘月
司馬遷在《史記河渠書》中有漢武帝抗洪描寫：「自臨決河，沈白馬玉碧於河，令群臣從官自將軍已下，皆負薪真決河」大致是說武帝親臨黃河畔沉白馬玉璧以祭祀黃河，令群臣從官自將軍皆揹負木材修建提壩，司馬遷也在其中背木料。
10樓：瀟灑哥
特大災害的話軍隊賑災不是主力，因為需要人多，軍隊集結再開進災區耗時耗力，畢竟古代運輸能力不比現在，如果大量調集軍隊很容易出現防禦真空，所以通常是就近徵調民夫，最有名的是元朝治理黃河，派賈魯為工部尚書兼河防使，總治黃河。招募了十五萬民夫，還抽調了一支二萬人的軍隊以資彈壓，最後在結算工錢上想耍滑頭，結果「石人乙隻眼，挑動黃河天下fan」。
還有明史記載薩爾滸之戰
「時大清方築城界凡山上，役夫萬五千，以精騎四百護之。」
都能證明只要是體力活大多喜歡用民夫，軍隊主要是協調和監視。
11樓：寧南左侯
至正十一年，黃河水患。
元廷最終的決議是發汴梁、衛輝、大名諸路丁壯十萬，以及數萬官軍一塊前往治河。
西段最終還是修好了，挖了條人工河，叫賈魯河，現在還在用。
東段。。。挖出了乙個小黃人。。。
古代軍隊究竟如何管理的？
lucky 首先絕大部分的所謂農民起義，都遠遠談不上 為了自己鄉親父老挺身而出 絕大部分都真是匪，想想隋末十八路反王里響馬出身的佔多少。所以士兵們基本也沒有什麼道德負擔，大多數時候對面可是吃人肉的黃巢啊。和他們比起來皇上再壞能多壞？你讓沒文化的底層士兵自己琢磨琢磨吃人肉的和徵稅的哪個正義。還有士兵沒...
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聽雨 三國時，袁紹的軍隊被曹操打潰散了，袁紹的謀士對袁紹說 不用擔心，我們手上有糧，潰散的軍士只有找回來才不會餓死。古代基本上都是這樣，部隊潰散了，只會派少量遊騎在後方指路，大部分士兵都會聚攏回來。 遼東管寧 舉例一 漢末定軍山魏蜀打架，曹操那主帥夏侯淵被殺，全軍大敗，人心惶惶，這時候夏侯淵的司馬郭...
古代軍隊出征在外時，如何解決如廁問題？
數新 以下二戰時德軍的簡便廁所，搭建方式非常原始，即便是古代也能做得出來 下面的要更安全一點，有坑道掩護 當然，最簡便的還是隨便找個草叢了 張立行 古代不知道，現代我見過解放軍。沒有規定的時候隨便拉，邊邊角角到處是，反映了一下搞了乙個帳篷廁所，蹲便位，下面鋪著黃沙，像豆腐塊一樣整齊。不過還有到處拉的...