1樓：Mylee
這種話是不能隨便亂說的， ，只有你的水平高於某個人或者書才談得上批判，建設性的批判。要讀懂老子都是很困難的，更不要說批判了。所謂的取其精華，去其糟粕，都不過是這些後人的痴心妄想。
老子、佛、蘇格拉底的智慧型已經是人類的頂峰，他們之後的人寫了成千上萬本書也抵不上他們幾千言，不過是他們的註腳而已。以前所謂的老子宣揚的無為是消極的等等，全部是因為我們理解能力低下造成的對老子的誤解。
2樓：
這玩意就不是批判性閱讀的東西，本身就是直接來講解他對一些事物執行的觀點，就好像你的長輩給你傳授人生經驗一樣，你還要考察這個經驗和那個經驗有什麼邏輯關係麼，中國注重人文，本身的一些哲學思考和西方邏輯推理那一套就不沾邊。
3樓：
為學日益，為道日損，損之又損，直至於無。
追求學位講究的是博聞強記，追求智慧型講究的是不斷拋下固有觀點看問題，然後漸漸的，就能做到無立場，即，根據需要，不是根據個人喜好，各種主義和意識形態來看待問題，那時候你就走上了追求智慧型的道路了，就事論事，隨機應變而沒有盲點。
至於學習宗教知識，我覺得，很多宗教都是依靠傳播無法證明的宗教知識，把生活問題替換為宗教問題，然後切入人的生活的，西方的神學也是這樣的，生活中理性和感性被隔離了，遇到某些理性無法解決的問題的時候，宗教出馬，生活問題則變成了問題背景，宗教是反對思考的，究其根本是以為有立場而已，踏入宗教就是融入某個共識立場的圈子。
至於批判繼承，這是離不開繼承批判的，你首先要能分清什麼是好的和壞的，古往今來真正繼承的有幾個？所以批判繼承什麼的說說就好，不必當真。
4樓：平象法師
以儒家經典解讀道德經，以佛教經典解讀儒家經典，以道教經典解讀佛教經典。
深入三教經典對宗教對人生會有顛覆性認知。
《道德經》《大學》《論語》《金剛經》《圓覺經》《宗鏡錄》都可以了解一下，可以不信仰宗教，但是宗教文化宗教智慧型一定要認真學習，文化智慧型的收穫才是精神最好的食糧。
5樓：
《老子》都兩千幾百年的東西了，想批判他真是太容易了。但是：老子的了不起不是說他說的放到現在都是顛仆不破的真理，而是他創造了一種思維方式、體系，而這個思維方式和體系在兩千多年的歷史中直接間接影響了無數的人，而這無數的人又造就了你，它融入了你的靈魂深處。
當然你（也包括我）現在滿腦子又都是西方文化中那些粗淺的、表面化的東西，這些東西和你在骨子裡的傳統的東西不斷衝突，結果是一會傾向這邊，一會又傾向那邊，最後中也不成西也不就。
這段話算是回答也是我對自己的批判、自省吧。還是匿了吧
6樓：艾習角
「老子道德經，錯簡集大成」——這算是批判性閱讀了吧？
（二稿）【老子附會：《道德經》八種對勘、拼貼與臆解】（艾習角著）.pdf
如何帶有批判性的閱讀一本書？
七七老阿姨 舉手 這個我想回答 如果是我我可能會在看之前去網上搜一些關於這本書的資料有一點點先入為主的想法其次我會在心裡跟自己的觀念衡量看看作者的觀念能否說服我不能理由是什麼我為什麼不認同他?我從哪些句子裡面可以感受到他的理念。舉乙個簡單點的例子，納博科夫 洛麗塔 這個應該很多人都讀過了。我認同它文...
批判性思維是如何養成的？
鹽選推薦 如果要在想當然的回答和思維方式基礎上，再進一步往深挖掘，思考 真的是這樣嗎 就要每天都進行批判性思考，其 3 個基本方法如下 明確目的是什麼 明確思維模式框架 不斷發問 所以呢？為什麼呢？要明確自己在做的事情，接下來要做的事情，究竟是 為了什麼目的 例如目的是去附近的便利店買牛奶的話，就要...
如何培養創造性思維和批判性思維？
思維浩 建議學習高德拉特博士的邏輯思考步驟 TP思考程式，強大的五個工具。當被有效應用時，這五大工具能讓使用者精確的定位問題，只需要花費最少的時間，精力執行一到兩個集中的變化就能夠獲得最大的改善。第一次就把事情做對，不要代價高昂的嘗試與錯誤。通過TP思考程式避免 系統思考缺乏症 讓你逐步建立睿智地分...