1樓：崔文彬
乙個人思考的深度，首先來自意識，其次來自方法，最後成於決心！
什麼叫做意識？
我回答過很多的問題，提供過很多的方法，但是有些人總覺得這是理想狀態呀，這好似雞湯呀，如果你連個理想都沒有，就不用考慮下一步了。行為學裡有個觀點「乙個人的成功首先來自動機」 你什麼動機都沒有就免不了面臨空洞乏味的生活和工作。
什麼是方法？
方法是深度思維的技巧，關於技巧有很多，比如結構化思維，系統思維，打破定勢思維等等，我分享乙個我最常用且倍受眾多諮詢經營喜歡的思維方式叫要因分析法：
1.發現根源：你想通過思考解決什麼？找到本質
2.分析問題：找不到本質怎麼辦？本質就看困擾你的難題，目的，現象，順著梳理就能找到本質
3.提供方案：現在是乙個知識付費的時代，可以這麼說只要你精準的找到本質，沒有解決不了的事情，如果你自己無法解決，花點錢就能搞定！
4.解決問題：方案對應本質出局的解決策略
5.防範風險：事情都會有嚴重性，緊急性，發展性，你的解決方案是不是考慮到了這三個維度，這本身就是乙個系統思維。
什麼是決心？
決心=強烈的動機+較好的預期+自我覺悟。
你「決心」做一件事，首先是要有強烈的動機。
其次是較好的預期，期待是否合理決定事情的成敗，下決心的事必定是在你能力範圍之內或者你的預期能力範圍以內的。沒有較好的預期的事，你也只是在嘴裡說說而已，並不會真的去做。
最後是自我的覺悟，有得到必定有付出，而有付出不一定有收穫；欲戴王冠必承其重。你知道你已經不能忍受現在的自己了，而要成為決心成為的自己，你要怎麼做，你要捨棄什麼，你要克服什麼，你要經歷什麼，你都要心裡有數——這就是自我的覺悟。
2樓：鹽選推薦
培養立體的思維模式，搭建全面的知識體系。
面對同樣的資訊，為什麼有的人能夠產生獨到的見解，讓人感覺觀點新穎、印象深刻呢？他們甚至能夠從那些與工作無關的資訊中想到一些好的點子，為工作上的問題提供解決方案。這是因為他們擁有過人的智慧型嗎？
面對同樣的文字表達，人們獲取的資訊很有可能是完全不同的。閱讀的層級有高有低，低層的閱讀指明白文字表面說的是什麼，而高層的閱讀指悟到文字背後的含義。這種差異不是由智力造成的，它與閱讀的技巧和思考的程度有關。
由字、詞、句、段構成的文字表達，看起來就像是乙個平面。按我們日常的閱讀習慣，無論是看紙質檔案還是電子書刊，似乎都是在閱讀平面化的資訊。當我們將對資訊的理解停留在「文字說的是什麼」時，這就是一種淺層閱讀的狀態。
而那些博聞強識、能舉一反三的人，好像是因為比我們閱讀了更多的資訊、擁有超越常人的記憶力，其實並不盡然。關鍵在於，在他們的腦海中，所閱讀到的資訊是以立體的方式存在的，資訊與資訊之間有著橫向、縱向的連線，最終形成乙個龐大的知識體系。這就是為什麼有的人可能從來沒有接觸過某些領域的專業知識，卻能夠在短時間內快速掌握它的基本原理和運作思路。
這是將平面的資訊進行立體的閱讀，即深入思考的結果。
深入思考需要刨根問底，需要反覆地詢問「這是為什麼」。 我們將所讀到的資訊置於豎軸上，可以幫助我們自上而下地進行深入思考。初次做這種思考方式的練習，我們可以從資訊中已經給出的要點來進行梳理。
在熟悉這種思考方式以後，再加入自己更多的思考內容。我們以前面的章節內容為例，看如何將資訊置於豎軸進行梳理。
3樓：
收集資訊之後整理加工分析，得出經過自己思考後的結論加工分析：對已有資訊質疑。形成自己的框架
如何質疑？假設是否正確、結論是否正確、邏輯是否合理，有什麼遺漏的因素？
框架思維：搭建多個框架；迴圈驗證；不斷更新。
4. 輸出結論：結論盡量落在文件中。
4樓：
怎麼認識自己？
首先要正確認知自己存在的外部世界。
要正確認知中國。
明心見性，見性成佛。明了心識乃是無明遮蔽，明了自性本空，才可真正的覺悟。關鍵佛為覺悟者。佛不是物理的實體。
明心見性，悟後起修。此明了心識乃是無明遮蔽，是指特定的時間點，乃是開悟點。開悟只是你阿賴耶識改變的開始。所以才有時時勤拂拭，不斷掃除塵埃的表達。
身是菩提樹，心如明鏡臺。是指修行的主體，乃是我們的心識。你我心識，乃是覺悟智慧型的基礎，離開你我的心識。哪有覺悟可言。
菩提本無樹，明鏡亦非台，是指修行的本體源頭。你我的心識，不是永恆存在，心識本是空性，因為為無明染汙，所以不可能達到菩提智慧型，也顯現不了佛法真如本體。
5樓：Providence
對客觀事物要有批判性思維。求證時，不要墨守成規。(挑剔？
邏輯性，思路清晰，思考嚴密，切忌穿鑿附會。
接受乙個資訊時，應從不同的方面看待它。
個人愚見。
6樓：西坡
人總是在迴避問題，那怕在思考的時候。他們往往以最擅長的方式回答，而非正確的方式，除非有意的迫使自己。問題的意義就那麼幾個，它的答案卻又很多。
思考者需要不停的修正思路，否則何必呢，既費氣力又無意義。恐怕自己也太會相信吧！
7樓：leon
推薦書籍《Critical Thinking: Tools for Taking Change of Your Professional and Personal Life》。書本介紹了：
思考包含的因素，思考的評判標準，以及一些具體的策略方法。讀完之後應該可以對critical thinking有初步的理解。
8樓：小問號
首先，要有開放的心態，能包容不同的看法，其次，增加自身的實踐閱歷，擁有好奇心，加上多讀書讀好書，遇到事情多思考，遇到問題多反思，然後不經意的在某一天就頓悟了，思考變成了日常習慣，突然覺得世界更加清晰，終於找到了自己，當然還在努力成長中，感謝知乎。
9樓：知行
以個人讀書3過程為例 1、做學生，在看書的過程中，先順著作者的思路，看他要說什麼，為什麼這樣說，可以的話做思維導圖，這樣對作者的觀點，理由，思路等都有比較清晰的了解2、做敵人，提出跟作者相反或者不一樣的觀念，攻擊作者的論據，論點等，3、做自己，總結前兩個過程中對自己有用的，覺得相當來說有道理的知識應用到自己的日常（像@付巍這位朋友說的寫作，就是很好的應用方式，以寫促思）
10樓：BZdouble
其實每個人對每件事情都有自己的看法，但是，資訊氾濫的時代，讓這一切變得很可怕，
每個人面對一件事情的時候，第一反應變成了，找答案。。。
你能找到的答案，別人多半也能找得到，可能比你找得更好。
如果你能把這個過程調整一下，凡事先有自己的觀點，而後了解別人的觀點。
那麼這個問題就沒有存在的意義了。
11樓：
「思考三步法」
第一步，培養基礎習慣。
1，要有徹底思考就會有答案的觀念。
2，對於乙個問題，要給出至少3個答案。
3，同一件事要正反兩方面看。
4，琢磨下自己的用詞習慣，注意把想表達的觀念用最合適的詞來表達。
5，要經常反思自己，發現自我限制。
6，要多想「冰山」下的事物，可以用why？so what（重點是）？what if（如果...那麼...）？
7，自己有意識地鍛鍊思考力。也就是說，
7.1 對於乙個問題，要再3秒內反應過來。
7.2 發散與收斂思維 （發散與收斂區別就是有沒有乙個中心主題）7.3 不要說空話，要提高想法地可操作性。
第二步，兩種思考模式
1，創造性思考（展開上帝視角，拋棄自己的角色）。
2，驗證性思考。具體做法是
2.1 對問題要深入理解
2.2 對給出的思路要反覆琢磨
（可以從因果關係，維恩圖，演繹歸納法來梳理在看因果關係時，要看時間順序，事件之間是否有函式關係以及排除其他變數。
在看維恩圖時，就是看包含關係的正確與否，還可以學下真值表。
在看演繹法時，要注意兩個前提是否正確，前提與結論的包含關係是否正確，前提與結論是否有聯絡。
在看歸納法時，注意是否全部現象都支援結論，否則，就加上限定條件2,3 要判斷這個思路是否適用這個問題
第三步，三個常用的整理資訊的方法
1，分類：這個就是麥肯錫的mece。
2，整合：這個就是麥肯錫的金字塔結構，矩陣分析還有流程圖。
3，替換：這個就是用比喻和類推。
12樓：
我個人覺得，提問者其實是想問哪種意見是真理的問題。那我只能說，沒有絕對的真理。乙個觀點，和人的成長環境、閱歷和思維方式相關。
連嚴謹的科學理論都會隨時間和新證據被調整，更不用說網路上屬於唯心主義的個人見解了。
至於判斷的辨別，我想，要知道乙個觀點是否合理，用其相反的觀點去比較。哪些是對的，哪些是錯的。在對比中就能發現。
下結論得看依據，有事例可否驗證？實證主義是建立批判思維的最好方法。
13樓：吳永義
思考能力和認知能力有關,認知和興趣有關,興趣和環境有關,環境是歷史的一部分...
倒過來,了解歷史,認識環境,在快樂的氛圍中尋找興趣,在興趣的引導下認識事物,之後感受到差異性,就會激發大腦去思考...
職場人如何培養獨立思考能力？
多訓練自己獨處的習慣，你就會在認識自己的同時認識他人！拿我讀書和做筆記的經驗分享一下。以前我讀書都是看過就算，真正是水過鴨背，即使有摘抄很多書中觸動我的內容，但還是吸收很少，覺得閱讀效率很低。後來我就不直接抄書裡的內容了，盡量寫下自己想到的，如果沒有，那就不寫 這就是開始思考了，後來這成了我閱讀的方...
怎樣培養獨立思考能力？如何養成思辨意識？
Lee529 對自己保持足夠的真誠 如果經常能夠完成自我的對話。就有可能發現自己 哪些東西真的喜歡？哪些東西真的不喜歡。完全不需要因喜歡什麼而獲得眾人的注目。當有足夠的時間去咀嚼自己 回查自己 檢視自己時，才會尋找到自己內心深處由情緒 由真實觸感所牽動的愛與痛。而當如此真實呈現時。如果抓住，一定會建...
想培養孩子獨立思考的能力，去小碼王學習少兒程式設計好嗎？
超人你的愛 學習程式設計有助於培養小孩子對思考能力，開發大腦思維能力，蠻多好處的，幫助學習提公升，我個人比較建議小孩子也接觸學習程式設計這方面的內容 文君LPJ 首先宣告一下，以下內容僅代表個人觀點，不代表任何人，僅供參考，只希望可以幫到你吧 少兒程式設計根據不同年齡的兒童,分階段 系統性地教授兒童...