1樓：曳尾泥塗
緯學並沒衰落，而是已經深入人心，融入現實。
緯學的興起，和「儒教」、道教無關。
而是因為兩點：
1、認知世界的方式，由實踐轉向思辨；
2、相應人群的境界，由「得道」降級為「論道」，或假道之名以行私慾。
所以緯學的特徵大致有二：注經（後來墮落為「以經注我」）、神秘化。
簡單的說，無論儒家到「儒教」，還是道家到道教，佛家到佛教，都有以上特徵。大體上，都是由「實踐出真知」淪落為「迷信」的過程。
比如儒家最初：
學而時習（實踐）之——孔子
人人皆可成聖——孟子
到演變成，膜拜至聖先師。
道家最初，強調人通過「實修」而「證道」成仙（天人合一），演變成崇拜神仙、甚至膜拜動植物精靈（比如現在的各種「仙家（狐黃白柳灰之類）」）。
佛家一樣，最初的經典內容很簡單，就是告訴後來者如何「覺悟」，後來演繹出瀚如煙海的佛經，比如大乘佛教徒就很得意他們有大約3億多字的佛經，更有無數徒子徒孫花重金塑泥胎跪拜，以求一張「投胎許可證」。
這大概都是「緯學」的範疇。
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