人為什麼被情緒所左右?

時間 2021-05-05 10:54:17

1樓:wenwenwen

聖經上說,造人裡面的靈是神,神是美好的,愛的這樣的形象,但是因為魔鬼引誘亞當夏娃犯了罪,從此人有2種靈,善的惡的。靈是什麼,思想想法看不見的,沒有靈人就好像植物人。當這2種靈在打架,你就被左右,要麼好的情緒,要麼壞的情緒,無非就這2種,想想看是不是

2樓:超越幻術

因為腎上腺素飆公升,帶來心跳頻率的改變而引起一系列身體反應和行為失控的表現,並且植物神經紊亂帶來的後期神智障礙會後果嚴重。

3樓:耿家新

答案是「身體認同」。

情緒能左右身體,而你又把身體當做你,所以你被情緒左右了。你若知那情緒之所從來,而認他為己,便能左右情緒。求能左右情緒,謂之「上達」;甘於被情緒左右,謂之「下達」。

子曰:君子上達,小人下達。

4樓:星光

存在即合理。馬克思告訴我們,任何事物都有正反面。面對消極的情緒,不要強制性清除,坦然的接受,等它再次游離後,不妨靜下心來想想,它的到來,是想告訴你些什麼。

5樓:Eidosper

主要因為大部分人都是「條件反射」式的反應,屬於動物本能

有個說法,說人是「半獸半神」,有些道理。

例如別人罵你一句,你直接「條件反射」式的罵回去——這就是「動物式的條件反射」,你去踹一條狗一腳,狗都知道咬回來。

有些人高階一點,用了「更優秀的反射」,例如被罵了直接轉移話題,或者瞪對方等等,這仍然是被情緒支配,只不過做出了好的反應。

還有些人可以覺察到一念之間/喜怒哀樂之未發,那就開始擺脫情緒的支配,開始真正的Follow ur heart了,開始擁有了自繇。

follow ur heart不是follow ur emotion。

大致如此。

6樓:知白

小時偷針,大時偷金,什麼是偷,難道某些東西真的天生就屬於一類人的嗎,地球上的一切本來就是屬於整個地球上的生靈的,那些霸佔資源的人,不惜燒殺強奪,砍樹焚林,殘害動物,對同類兵戎相見,制定規則成了上位者的人,把人分成三六九等,為此列舉了一堆條條框框來鞏固他們的利益,而大部分人居然毫不遲疑地接受了這種毫不合理,有辱公平的條條框框、法律法規,並以文明之名自稱,讓自己甘願活成乙隻被圈養起來毫無自由可言的動物,社會沒有在進步,而人民卻在一點一滴中走向深淵,那些所謂的大人為了宣傳他們那種思想,不惜以偏激的話語恐嚇你,讓你像他們一樣對現有的規矩不敢反抗,讓你變成他們一樣懦弱、看不起自己,來彌補自己那點可憐的不能被稱作自尊的『自尊心』,有多少以愛之名的毒藥在歷朝歷代的人群中擴散,那些所謂的大人不是為了教育你,他們只是宣洩曾經發生在他們自己身上的恐懼,乙個連自己都無法看透、連真相都無法觸碰的人,你期待他們會教育給你什麼

『教育』只是希望你們成為他的附庸,他們的同類非我族類,其心必異

有這樣想法的文明,擔當得起他們口中的『文明』嗎『人心』真是一出好戲

我生來怕人,一直不明白是為什麼

現在懂了我的本能讓我抗拒這一切

我的心在一次次指引我

而我竟被同化得幾乎失去聽到心聲的能力

我為我這麼多年來活如行屍走肉而悲哀

我有眼卻不看有耳卻不聽

物質,我生不帶來死不帶去,一切不過有幸借用我有求不了別人,我只能懇求我自己按照心告訴你的那樣去活

7樓:林魚兒

因為這是人類億萬年來進化的看家本事,關鍵時刻用來保命的!

祖先們可不像現在的人類這麼舒適,躲在家裡3天40次。為啥打野戰的時候高潮來的快?還不是祖先們留給我們的遺產?

野獸都來了還有心情神馬前戲後韻,快槍手才是標配!慢的早就被吃掉了!

同樣的道理,如果關鍵時刻還在分析物理受力和相對論的思想家早就被野獸吃掉了,那些敏感,被情緒左右的人類撒丫子就跑,誰跑得快,誰後代多,所以我們這些後輩,祖先都是膽小鬼和情緒化的。因為理智的先祖們沒有後代。。

8樓:jcgagb

回答這個問題之前,我們首先要明確一下自己對情緒的認知。人被情緒所左右是惡,是不好嗎?情緒是惡,是不好嗎?與情緒相對的是理智,那麼理智是一種絕對的善,絕對的好嗎?

很多很多的人無法控制情緒,被情緒所左右,其根源就在於對理智的神聖化和對情緒的妖魔化。想要控制情緒,必須理性的看待情緒,通過自己的感覺、經歷、思考、感悟回答了之前的問題,你應該就會得到控制情緒的乙個能力種子,之後就是通過生活的歷練讓種子發芽成長。

9樓:mork

我們總是放大自身和感知到周圍事情的感受

因為你是以你自己的第一人稱活動的

這就意味著你的大腦會著重處理

你當下的感悟

而情緒的產生又是不定的

所以說啊

當情緒出現的時候人很容易收到干擾的

10樓:求索者

因為乙個人的所有神經都必須要經過大腦,它包括喜怒哀樂與甜酸苦辣,當然也包括了各種各樣的大小疼痛,這所有的一切感知,都會通過布滿全身的每一條神經,快速向人體中的中樞神經---大腦組織傳送,從而使大腦很快就能分辨出任何乙個部位所發生的感應,並也會迅速的把這種感應隨之傳導致發起感知的部位。

俗話說「牽一髮而動全身」,無論是味覺還是嗅覺,也無論是悲感還是喜感,或痛感與冷熱之感,總之,一處有感知,就會引起有關部位的反應,特別是很容易引起乙個人的生理和面部的各種反應,這種反應也會隨著身體某處的感知的強弱而發生變化,從而也很容易顯現在乙個人的面部表情或眼神裡。

凡是個人,都免不了會有七情六慾,都免不了會有喜怒哀樂,即使是跳出三界外,不在五行中的出家清修的僧道之人,也很少人能脫離得了這種發自內心的感應。

11樓:貪歡一刻

情緒穩定是社會對我們的要求,也是我們對自己的期許。

情緒隱藏心靈深處,潛於底層系統執行,先於主動思考顯現,是人這個物種獨特的感知能力。

王陽明先生認為,喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,謂之七情,俱是人心合有。

突如其來的低落,動輒得咎的暴躁,莫名其妙的開心……都是某種情緒波動在作祟。

凡有果,必有因。

情緒波動的根本原因在於認知裡固有的觀念與行動中接觸的事物之間存在差異,並且這個差異程度超過個體可以控制的閥值。

顯而易見,這種差異,有正有負。

正差讓人欣喜,產生正面情緒。

負差讓人鬱悶,帶來負面情緒。

岳飛憑闌怒髮衝冠,是因為在他的一貫認知裡靖康恥亟待雪,偏偏南宋隔江偏安尤唱後庭花。

范進中舉喜極而狂,是因為在他的一貫認知裡光宗耀祖希望渺茫,沒成想一不小心祖墳冒煙化身錦鯉。

杜十娘沉寶悲憤交加,是因為在她的一貫認知裡得遇良人未來可期,卻不料易求百寶箱、難得有情郎。

繼后妒女毒計頻出,是因為在她的一貫認知裡世界上最美麗的人是自己,可是從不說謊的魔鏡卻堅持白雪公主才是世界上最美麗的女人。

細究之下,無論哪一種情緒都是個人固有認知與外部現實世界的對比和碰撞,是內心在面臨衝突時的外在表現,是人獨於草木、別於機器的表徵,也是世間悲歡大戲起承轉合、活色生香的源泉。

西方社會心理學家利昂·費斯廷格的「認知失調」理論偏重於負面情緒的研究,是指當乙個人的行為與這個人先前一貫的對自我的認知產生分歧時,從乙個認知推斷出另乙個對立的認知時而產生的不舒適感、不愉快的情緒。

「認知失調」理論認為要改變不舒服的感覺、減少負面情緒影響,要麼學著改變原有認知,要麼學著接納新增認知,要麼取消兩者間對比關聯關係。

就事論事的情緒處理方式,貌似屬於立竿見影的技術流派,與西方醫學體系頗有淵源,與華山派的劍宗立意異曲同工。

明朝王陽明先生則倡導「心即是理」,認為人人心內皆存至善,皆有良知,要發現良知引導七情,而不是求諸外法遏制六欲。

心外無物,萬物歸心,貌似走的是形上學的意識流派,與東方醫學觀念相得益彰,與華山派的氣宗立意一脈相承。

王陽明先生認為,知是找到良知,行要順應天心。

「知行合一」是人心順暢、情緒穩定的終極解決方案。

知行合一,明明德,求至善,方為處世大道。

那麼,西方心理學和東方哲學到底孰優孰劣,應該如何取捨呢?

借用一下網路流行語,小孩子才做選擇題,作為乙個情緒穩定的成年人,當然是全都要呢。

戰略上要以陽明先生為尊,戰術上要唯利昂先生是瞻,堅定不移地堅持中西結合、劍氣聯手的既定方針,明心見性,知行合一,爭取早日實現學貫古今、隳突南北的遠大理想。

有些道理我們心知肚明卻無法付諸行動,有些時候我們表面平靜內心卻翻江倒海。

氣球充得太滿會炸裂,面具戴得太久會僵硬,情緒藏得太深會失控。

壞情緒是藏在穩定面具下的格格不入和不合時宜,是伏於彪悍人生裡的不堪忍受和懦弱無能,偏偏來去匆匆,難以控制、無法排遣。

引它前來的,也許是高強度壓力下的那句話,也許是沾滿離別索意的那杯酒,也許是更深露遲的那彎月。

但轉念一想,正是因為披上情緒這層外衣,才有了春的溫柔、夏的肆意、秋的平和,才有了風來時的羞澀、雨落時的歡欣、霜降時的悲戚。

情緒紛擾恰似樹葉婆娑,泯情絕愛、無欲無求,宛如樹葉剝落、枝椏裸露,外表看似風骨崢嶸,內心實則凜冽孤寂。

我們應該為自己的情緒負責,也應該為自己的人生負責。

要學會常常審視自己的內心,透過情緒的包裹發現本真的自己,正視它,跟隨它,豐富它。

12樓:Kaplan教育集團

在我們的學習和工作中,情緒常伴隨左右,影響著活動的質量和效率。

對於學習,情緒高漲的時候思維活躍辦事積極,學習行為自然會更持久,效果也更好。

反之,情緒低落的時候思維呆板,做任何事情都缺乏熱情,學習行為持續的時間也會大大縮短,效果也不好。

今天我們來分析情緒是如何影響我們的學習的?

積極的情緒有利於積極資訊的加工和回憶, 消極的情緒有利於消極資訊的加工和回憶。

也就是說,那些與個體當前情緒一致的資訊更容易被發現、 被注意和被深度加工。

當某一結果使我們感覺良好時,我們自然要去選它,而不去選擇使我們感覺不好的結果。

決策是乙個「認知——情緒」的過程,強調了情感的重要性,決策者對決策資訊是趨近還是迴避,這種感情傾向和程度的差異會誘發腦的啟用,從而直接影響決策。

這可能也是我們每當深夜來臨,感到孤獨空虛,順勢開啟某寶,然後......買買買的原因。

情緒影響個體採用不同的加工策略,進而影響個體的學習策略和問題解決。

研究發現,積極情緒與靈活性學習策略的使用呈正相關。

在積極情緒狀態下,個體傾向於採用啟發式、靈活性、創造性的問題解決方式,如對材料的精細加工。

在消極情緒狀態下,個體傾向於採用嚴格的、分析性的思維方式,如簡單的複述策略。

積極的情緒狀態下,個體會認為對目標的加工已經達到足夠的程度了,因此可能會放棄正在追求的目標,把有限的資源轉向另乙個目標。

相反,消極和焦慮的個體認為在目標上並沒有取得足夠的進步,因此不愉快的情緒可能導致投入的延長和加強。

所以,在完成某一目標時,積極的情緒會有更高的效率。

情緒是行為的原動力,情緒通過喚醒對正在經歷或想象中事件的行為來完成它的動機功能,然後引導並維持行為直到達到特定的目標。

研究證實,喚醒水平和績效存在U 型曲線的關係,這意味著太高或太低的喚醒水平都會損害績效。由情緒喚醒引發的生理喚醒可以令個體達到更高的績效水平,但是情緒過於激烈則會降低效率。

就是說,學習的時候情緒不要太high也不要太down。

總之,情緒是一把雙刃劍,既能促進學習,也能妨礙學習。

找不到好的問題描述方式,人為什麼會被情緒所累,其他人的評價對自己究竟重要到哪種程度?

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