當你站在道德的最低點,怎樣做是既不委屈自己又正確的事呢?

時間 2021-05-30 18:55:14

1樓:Jame99

偶爾一次和三觀沒關係。下次別用就是了。不必老急著這件事。

如果被你用的人老拿這事說事,你可以和他交流一下。其實不一定是你用他東西讓他說,而是他就是喜歡說。而你真好給他提供了乙個素材罷了。

不必把所有的事情都抗在自己身上。並不是因為我是什麼人才去做某件事,而是因為我經歷了什麼,才成就了今天的我。

如果你覺得做錯了什麼,就去真誠的道歉。但是道歉和原諒是兩回事。對方有選擇不原諒你的權利。但是道歉了,你自己心裡舒服。對方再說什麼,那也是你該承受的。

祝你快樂健康,智慧型吉祥!

2樓:明弟

到底有沒有道德,現在的道德估計是人類約束自己的所謂規範,從靈魂角度看,道德是假的,不成熟的,人類要迖到高的境界,一定拋棄道德,規範於自然法則,才能成就人類自己。

3樓:貓小蔻

你的問題是千古難題啊。你知道全世界所有的宗教和哲學其實都想解決的乙個問題是什麼嗎?

那就是:想得到,做不到。

所謂「知行不合一」。

所以,你這個問題可能會有人給你很多道理和建議,但是我告訴你,沒用。

因為人就是這樣的存在——不是我們不知道,是我們達不到。

所以,有人說,人一生都需要學習成長,人生就是修行的過程。

但每個人修成啥樣,啥時候修得自己滿意,那答案又是五花八門的。很多人修了很久,外表看起來已經圓融無礙了,其實那是裝的,也有人很多事上都能雲淡風輕,但碰觸到自己的傷痕就瞬間破功。

所以,不是什麼三觀問題,也不是自己慾望控制問題,而是得看清楚,人就是這樣乙個存在——無法知行合一的存在。

4樓:許曉爭

社會上見過很多用了別人東西,還給自己貼上大大咧咧的性格標籤,其實內心小肚雞腸!

你能意識到這個問題就說明素質教育沒問題,只是需要節制和控制自己的習慣!

5樓:瑤起吶晗

首先,人的三觀得正。

其次,沒有人能到「面面俱到」,千萬不要太為難自己。無論什麼樣的人,總會有人說。

最後,堅持做自己認為對的事情。我行我素何嘗不是另外一種境界,往俗的講,只要不做違法違心的事情,我該幹嘛就幹嘛,我想怎樣就怎樣。活在別人的思維下的人,通常都是沒思想沒主見的人。

6樓:長鹿漫漫

認知和行為並非一致,知行合一要是這麼容易人人都是強者。行為一時不好改,先在認知上完善吧。認知層面可以用道德要求自己,用法律要求別人。

此外還需警惕,警惕不在道德窪地裡就覺得自己受了委屈的想法。打個小比方,我的零食沒有分享給你本來是一件正常的事情,但你因此而覺得委屈,就在我不知情的情況下偷偷去拿。

7樓:種花家的兔子

只看這個問題,我還以為是題主被道德綁架,不知所措才過來求助。

看了下面的描述,我才知道,題主本來理虧,是自己做錯了事才站在道德的最低點。

在自己做錯的情況下還要求不委屈自己的人,我說多了也沒用,只有一句話:

你只要不做犯法的事,我是不管的。

8樓:

別聽他們說的挺好,什麼知行合一,什麼被慾望控制,真的事到臨頭,面對真正的現實困境和選擇時,他們一樣為了利益,都是小人。道德精英是少數人,真正踐行社會責任感和使命的自古以來永遠是少數人,這跟什麼都沒關係,跟你想成為什麼樣的人有關。

9樓:今天是我的幸運日

想想就算是孔子也是在60歲才達到隨心所欲不踰矩的境界的。

在自己內心的道德規範和隨心所欲之間,我們經常是在壓抑隨心所欲,這其實就已經很好了。

如果把我們看做是我們自己「本心」,道德規範就是我們生活在這個社會中指導我們怎麼做的「天使」,而隨心所欲就是那個「魔鬼」,這三者一起才是「人」,我們做人的最終目標就是將心中的「天使」和「魔鬼」融合起來,有些人妥協,有些人昇華,也有少數人選擇避世。那在這個過程中,確實很艱難,你可能妥協了幾次,但最終還是要看你選擇的是哪個方向。

孔子也是到60歲才統合了心中的「天使」和「魔鬼」的,這個過程中誰也不知道他是否也曾經有那麼幾次妥協過,但最終他達到了目標,隨心所欲而不踰矩,所以他是聖人。

10樓:魔法師小蕊蕊

被家暴者出軌了,別人不知道家暴的時候

今天是李文亮醫生一週年。一年前他和其他六位醫生群裡相互告知新型肺炎,被處罰的時候

天下無不是的父母,不合父母心意的時候

騎三輪車的老人,騎車刮了停在路邊的豪車,然後坐在路邊哭。車主趕到的時候

教育孩子自己吃飯少吃零食,一圈老人不讓孩子哭說孩子還小這是大人不懂事的時候

辦公室裡不想「同流合汙」,只是默不作聲沒有參與,被通知拖了後腿的時候

委屈不委屈是自己的感受,是非對錯也很容易因標準而有偏移差異

小孩子才分對錯,成年人只有利弊。想要什麼就怎麼做,但是也要承擔隨之而來的所有結果——不論好壞。預見承擔不起,就不要做了

11樓:山頂的蚊子

道德,就是社會倫理

做事情可能違背了倫理,不違法

站在道德的最低點,做好底線和原則,不忘初心,因為任何事情都會有因果報應的。好好的掌握易經中的陰陽平衡,和事物的發展規律就可以了。

12樓:柴小川

你這不是站在道德最低點,你這是不符合道德的,差不多得了

不符合道德也能活得好好的,你不用在意這些。

本來這世界上的正確錯誤就是要道德決定的,都做不符合道德的事情了,那你就別被道德所束縛了唄。

要做到知行合一,既然你想做而且做了,那你就是喜歡做。擺正心態,快樂生活

13樓:沐子

那得看你是咋站上去的了。要是因為主動去傷害別人利益,做了不道德的事,那這事反正是大概率對不了了,你要是心裡不覺得對不起別人那你也不會覺得委屈,要是心裡知道是對不起別人,也沒必要委屈了。要是因為一些別人不了解不知情的原因,被動的被他人傷害之類的站在的道德至低點,比如:

小時候受父母家暴,長大了父母開始糾纏,比如婚姻中被出軌被家暴卻被配偶反咬一口,比如工作中被同事陷害,莫名其妙的成了背信棄義的人,反正就是之類的,這種情況,要是內心強大就收集證據公開真相,去打臉那些啥也不知道的聖父聖母,或者就是內心強大到壓根不在乎那些在道德制高點對你進行道德綁架的聖父聖母,畢竟閒人太多,喜歡嚼舌根的人也多,直接無視他們,內心不強大的話估計也沒勇氣反抗啥的了,就只能忍著了,不想委屈自己就換個新的環境從新開始。

14樓:

你是站在最高點不是最低點

你是太約束自己了,而且你越是心裡想著不能做你越是會做。這是逆反心理,就像不能熬夜,但還是會熬夜。心理越是不能做什麼東西越是會那樣做。

15樓:Cerise Wong

很簡單,找到利己與他利的重疊與邊界

生活裡聖賢道德就不講了我們講點簡單的

一般人能在生活裡做到不害他就很好了,這意味著不論你是否做出了利己的事,至少別妨害他人

借一兩塊東西不還是妨害,家暴也是妨害,只要違揹他人意願動了他人的利益就是也就是康德說的:個人自由不得妨礙他人自由

這樣的道理不說民法,在刑法裡也是無處不在,道德順平再低,你也要守法吧,網紅老師羅翔說過:說自己是守法公民的不一定是好人可見要求真的不高

如果你覺得難以達到,那你還是要自己反思一下

低於這個水準,那你已經超出了道德的範圍談不上最低點!自然你對正確二字的評價也有問題,委屈的是給你借東西的!

你讓我想起我的乙個舍友,明明自己家裡不差,看條件好的舍友用大牌口紅,穿高檔大衣,就長久借用不還,一支口紅三百來算,真的明暗構成盜竊了,好在人家放她一馬。

借用的時候事前說一聲,用的久一點打招呼禮尚往來,合理安排自己的慾望,做人還要講良心

16樓:小慢姐

奇怪的問題,難道在道德最低點的人還會產生這種良心上的糾結?

在道德最低點的狀態,一般是由於在「不委屈自己」和「正確的事」之間一直選擇「不委屈自己」造成的。已經都在最低點了,還假裝不明白怎麼下去的,不如好好在最低點穩態地和其它同類共存,也算是為人類做貢獻吧。

17樓:九公子

道德只是弱勢人群用來綁架強勢人情的虛構事物,道德用來約束自己,是高尚。如果用來約束他人,則叫偽善。

「你可以要求你自己道德高尚,但是你不能去要求別人。因為道德這個詞呢,本身是帶有攻擊性的。」

18樓:不可不戒

可能對你來說,你的原則定的有點高了,高於你的底線太多。所以要麼把原則定低一點,要麼就把底線抬高。這樣你才會做出自己願意且自己認可的事。

19樓:小凱

哈哈哈古人有云:「人在江湖,身不由己」。

我們知道很多優秀的品質,可是真正我們又能做到多少呢。

誠實是優秀的品質,你問問有誰一輩子沒說過謊話嗎。 當你覺得站在道德的低處說明你還有羞恥心。

20樓:李文天

1、你做了以你道德標準來看,不該做的的事情。內心產生矛盾,這種心態是好的。

2、就像世界上沒有免費的午餐,沒有沒來由善惡。你要想不違背自己的,道德標準,就必須付出努力約束自己。或者你沒發控制自己,你承受內心的自我譴責、帶著負罪感、別人的不認同、甚至敵視、報復。

你要做出思考抉擇,在做事之前確定你是否真要這麼做。

3、人生來有求生欲、食慾、性慾、破壞欲,喜歡高人一等甚至彼此傷害等等。這就是人的天性。然而,不管是人還是動物,都有母愛、愛情、友情、團結互助、理解、同情等社會性品格。

善於惡,兩種不同品格互相制衡,就形成了你表現出的行為。所以,善用善的一面約束自己惡的一面。就能約束自己。

21樓:繪影十六

怎麼說呢,法律上量刑也看情節輕重的。

你用了別人的東西,如果只是抽了幾張紙借用一下吹風機什麼的,那只是圖方便,看物主本人介意與否。

如果你給別人造成比較嚴重的經濟損失或者情緒損失,那是不道德或者違法。

這個問題看乙個度,不應該一刀切的看成道德有問題,不然這世界上道德敗壞的人可就太多了。

22樓:Lin Sakura

你不認為自己道德三觀有問題,是因為大多數時候你不認為「擅自用別人的東西是不道德的」。

如果我沒理解錯的話,題主這個委屈是指不壓制自己的「慾望」,同時又能心安理得。那可以很明確的告訴你,不可能,因為你做了之後下次想起這件事,你還是會覺得不正確。除非你認為這件事在你心裡是正確的。

法律是社會對人的最基本道德要求,所以法律就是道德最低點。你如果遵紀守法,那麼那就是正確的,因為你,至少在這個社會,保持了作為人最基本的道德底線。

23樓:七步

問題問得太大了,例子舉得太小了。

如果隨意拿別人的東西來用就已經成為道德最低點了,那美國就是根本沒道德。他不僅隨意去奪取人家的石油資源,還要用武力鎮壓別人,簡直成了道德最低點的典範。

你比起他,可是還好?

你這不叫道德最低點,只是沒有提前告知他人並經由他人同意就用他人東西,是侵犯他人財產。

因此,你不要用道德來說這個事,而是要用所屬權意識來說這個事。

如果別人不經你同意,隨意用你的東西,當你要用的時候發現沒有了,你會怎麼辦?

下次用東西前,請先告知他人並徵得他人同意。

你應當站在道德的制高點嗎?

臨冬城的獅子 這名女生已經做到了乙個普通人最好的涵養.3,她的好朋友知道了.據題主所言,這位女生尋找水卡應該頗費了一番功夫。在此過程中,好朋友知曉其實是很正常的事?據您描述,她並沒有大肆宣揚?其次她們疏遠題主是因為女生造謠中傷,還是她們知道了題主的所作所為? 群山和喬喬 抱歉,之前一直沒有時間寫。一...

什麼叫站在道德制高點上說話?

2019724 我也覺得你這是站在道德制高點說話,和我身邊乙個人太像了,代入感很強我感覺已經吵起來了哈哈哈哈。有時候沒有必要這麼認真,他沒吃過你就說你想試試試一次又沒關係。就好了。你非要教訓別人。真的是氣人哈哈哈 酸辣杉水 這局我站答主,同學看起來不太聰明的樣子。道德制高點應該是剛學的詞就隨口用上了...

是什麼讓我們無法常常站在道德的高點?

TakeMeHand 我不知道你為什麼想到這個問題。因為道德制高點是個含貶義的片語,制高暗示著那個人對於其他不在制高點的人的負面態度問題。我大膽猜測你是被站在道德制高點的人嗆了,心情不好。如果不是什麼原則問題,只是生活中不會給社會 給他人帶來什麼損失的小問題,站在道德制高點得理不饒人本身就是很low...