1樓：
甘迺迪說這話的確也是為了自由，不過這個自由當然不是古巴人的自由，當然也不是挨燃燒彈的越南人的自由，其實也就是西方陣營主要還是美國一國的自由。就跟蘇聯拿「危害社會主義大家庭」搞布拉格之春一樣。拿這句話diss或是佐證國家主義其實也都差不多。
2樓：白格爾
單看這句話本身的形式壓根就沒有邏輯關係，不管你把句中的國家換成什麼，他都不成立。只能算是一句口號。
換個形式比如：不要問資本家能為你做什麼，而要想你能為資本家做什麼。
只不過在中文語境下，「國家」是一種價值精神，這裡真正要表示的是國家主義的價值觀念：不求回報的貢獻國家。
3樓：龐安常
看了甘迺迪演講全文就知道這是斷章取義。前面太長就不帖了，反正隨便都可以搜到。後面是
所以，我的美國同胞們，不要問你的國家為你做了什麼，而應問你能為你的國家做些什麼。
我的世界同胞們，不要問美國將為你做些什麼，而應問我們應該一起為了全人類的自由做些什麼。
最後，無論是美國公民還是世界其他國家的公民，請用我們要求於你們的關於力量和犧牲的高標準來要求我們，本著我們唯一可以指望有所回報的善意良知，依著能最終裁決我們功業的歷史，讓我們著手領導我們所熱愛的國家，在祈求神的賜福和神的幫助的同時，也能深切體認，在這片土地上，神的工作必定也是我們自己所應承擔的使命。
應該說，美中國人的愛國主義跟中中國人的愛國主義是不同的。
中中國人愛國是因為他是中中國人。祖先生你養你，給了你這麼大的恩德，你還人情債是應該的。（當然因為爺爺們已經死了，沒法收到你的欠款。
既然你缺乙個爺爺，就有人願意勉為其難來當這個爺爺。）
美中國人愛國是因為美國代表了自由，平等，民主的價值觀。愛國就是為了自己的自由和權利奮鬥。
當然你也可以說美國這套說辭很偽善。但它至少明確了一點，國家不是最高的目標，而只是達到最高目標的工具。
4樓：向錢一飈
《論語·衛靈公》有一句：事君，敬其事而後其食」。意思是，事奉君主，要認真辦事而把領取傣祿的事放在後面。
論語流傳到西方後，這句話就被翻譯成甘迺迪說的那一句了。孔子的語錄往往都站在統治階層來說的，深受統治階層喜歡。孟子以民為重，歷史低位差孔子很多啊。
5樓：藍白
這句話如果是東條英機在2023年代對日本年輕人說的，也完全符合當時日本的語境吧。。。可這句話就不再是流芳百世而是遺臭萬年了。
6樓：Aaron Liu
喜歡就在這兒好好幹，不喜歡就跑路。
在哪個國家都是如此，不喜歡走人就是了，這個年頭，國境線上都沒砌牆，太平洋也沒加蓋，北北韓都有脫北者。
7樓：顧宛魚
這句話的後面緊跟著
ask of us the same high standards of strength and sacrifice we ask of you.互相要求甚為公平
8樓：502a6cfd677e
這個才是原版！
所以，同胞們：不要問你們的國家能為你們做些什麼，而要問你們能為國家做些什麼。全世界的公民：
不要問美國願為你們做些什麼，而應問我們在一起能為人類的自由做些什麼。最後，不管你是美國的公民或世界它國的公民，請將我們所要求於你們的有關力量與犧牲的高標準拿來要求我們。我們唯一可靠的報酬是問心無愧，我們行為的最後裁判者是歷史，讓我們向前引導我們所摯愛的國土，企求上帝的保佑與扶攜，但我們知道，在這個世界上，上帝的任務肯定就是我們自己所應肩負的任務
9樓：heel High
你所站的地方就是你的中國，你所抵達的地方就是你的家園，你怎樣中國就怎樣，期待怎樣的社會，想要怎樣的國家，你的行動就是你的回答
10樓：曹大哥
國家的概念是不是太模糊了？ 我覺得國家就是一群人的意識認同，不一定要是同種族，同血統。
國家應該為了我做什麼，我才考慮為國家做什麼。國家，是用腳選出來的。
11樓：
最起碼先得知道國家是什麼再來說這個話題吧。要是就膚淺的理解成country，state等詞義辨析的話，就回去翻字典吧。
手裡沒資料，就簡單的說
1.先知道國家的起源，然後你就知道義務和權利的關係了。
2.最煩有人摳出一句話斷章取義的問，注意是問。脫離上下文的都是耍流氓3.當時背景什麼的樓上都有。
4.強烈要求知乎自動過濾掉此類問題。
12樓：原土
無論這句話的來歷是什麼，在中文傳播中（拋開各種翻譯的不同，就看中文含義），這段話是典型的奴才話。
這段話中文含義是明確的，那就是做奴才。是各種官僚方便用來為奴才洗頭的話。背後隱藏的含義就是消滅個人主義，只有集體。 而集體可以無限度的剝奪個人的所有，包括生命。
13樓：張默陌
這是任何主體迴避責任的流氓邏輯，當初李開復來我校開講的時候，下邊的同學質疑他演講沒乾貨純屬產品廣告，他一臉正義凜然地回覆:不要問我的演講給了你多少東西，而且你從我的演講學習多少東西。看似機智，實則無恥，至此對此人全無好感。
14樓：
「不要問國家為你做了什麼，要問你為這個國家做了什麼。」這句話不是給每個人說的。對於大多數人，永遠正確的原則是：努力去改變你能改變的，安心接受你不能改變的。
如果你堅信自己可以改變那前半句「國家為你做什麼」，就請積極點。
如果你覺得自己不能，就別費那勁操那心了。
15樓：李亞京
如果說我們出生在這樣的社會是我們的不幸，那麼如果我們的孩子出生時社會還是這樣，那就是我們的悲哀，因為我們沒有讓這個社會變得更好去迎接他們的來臨。
至於為什麼「不要問國家為你做了什麼」，因為答案會讓你傷心。
16樓：
首先，國家是乙個社會集體。而每個「居民」都是這個集體一分子。我們生活在這個社會既要貢獻也要索取，而生活的好壞取決於這個社會整體情況或者大部分的好壞情況。
這句話意思就是，不要一味的索取和要求，而不反觀自己的貢獻多少。
強調的是，你沒有貢獻就沒有資格要求和索取。
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