1樓：飛貓
這三個人，高曉松，馬東和許知遠，沒什麼高低之分，完全不同的人。許知遠是乙個長久沉浸在青春期裡的人，人家就喜歡用偏見，單純活著，也挺好，但這種人對他人對社會顯然不會承擔什麼責任。馬東是要扛事的人。
說實話，我覺得他倆根本不在乙個LEVEL，那期十三邀，我覺得許知遠聽不懂馬東，但馬東完全參透許知遠。許還是個寶寶，哈哈哈。
高曉松，我是七年的曉松粉，當然只限於曉說，每期必看，大航海，和勝利陰影還看了兩三遍，其他的沒太關注。
說實話，從智商和知識結構來說，許沒有他倆完整，許只看自己領域範圍內很小那部分，認知也如此。所有沒什麼可比性。
2樓：
知識可以傳播，是大眾的。但思考不能傳播，思考是很自我的高曉松屬於前者，許知遠屬於後者
高曉松毫不『』保留「」的給大家展示自己的知識量許知遠也很少「刻意」隱瞞自己對社會和個人的思考知識和思考帶來的社會影響也是不一樣的
個人直觀感覺如此
3樓：質壁分離
許知遠始終有一種精英主義的優越感。採訪張楚那一期兜都兜不住了。張楚的滿臉真誠和許的戲謔，這種反差真的是把許的人格襯托的淋漓盡致。
要知道，張楚作為先行者，寫出的歌詞已經超過了那個時代。
4樓：好好好好好甜啊
許知遠是很擰巴很痛苦一直求知求意義，帶著一點清高但更多良知的知識分子。他極其清醒想通過自己的求知讓自己更清醒的同時也讓更多人明白。
高曉松是知識分子裡的精英，極其享受自己知識分子的社會高等地位並且引以為傲。他能清醒但寧可不清醒。享受混沌是他的處世之道。
5樓：滿腹韜略英文菜
倆古墓派公知，當年都在「痛心疾首」。
如今乙個因為時代變了，不在「痛心疾首」開始「陰陽怪氣」。
這樣反到是襯托出的另乙個卡在上乙個版本的「真誠」的"可愛"。
然而我們都清楚其實這倆「老先生」骨子裡都是壞
6樓：止觀
如果說拯救靈魂是買賣，無疑幾大宗教最成功。現在普及常識也成了買賣，就讓他們買賣挺好的。這兩件事都是買方市場，就這麼個現狀。別苛求大廚，食客決定了鹹淡！
7樓：滿嘴跑火車
我是個粗人，在我這個粗人眼裡，倆人都是在說著一些虛頭巴腦的遠方。
差別就是矮大緊老師自己說的自己都不信，所以看起來怪瀟灑。
老許說的他自己信了，可是他的能力又讓他找不到解決問題的辦法，所以他憂鬱。
其實無論他們倆說了什麼，我這種人基本也就是看個熱鬧，當成茶餘飯後的談資。
這年頭除了各種二代誰不憂鬱，到最後不還是自己憂鬱自己的。
人和人之間，真的存在相互理解這種事麼?
8樓：迦納班圖爾
我感覺高曉松有點像是把自己真實的性格上公升到「戲」，許知遠更多像是緩慢雕琢自己的性格去「入戲」。文青這個方面，既有富貴人家的人高不成低不就、消費主義地去做個文青，也有普通人家憎惡周邊的全面貧瘠、出於重塑新我的目的而去做文青。那種基於真實自我的昇華沒有經歷過強烈的自我否定，往往還是保留有人性種種自相矛盾的地方，而經歷過精神痛苦而重塑出的新我常常更有條理更光滑找不出破綻。
人生曲線也是不一樣的，比如博爾赫斯讀起來就像是自己慢慢重塑出來的，卡爾維諾就沒有。更有意思的是這兩種人往往互相消費——比如劉慈欣和高曉松聊天。
像我們這種悟性和運氣勉強還可以、只是出生在精神非常貧瘠的地方的人，一般只能感覺到自己和絕大多數環境的格格不入，並不能特別好地拿準到底自己是什麼樣的人，自我是不斷飄搖上公升的，他一定要通過一些外物來錨定，不得不錨定，因此必須要迷戀閱讀。書是餵養「新我」的養料 ，不喂就餓死了，就這樣喂出來的「新我」依然永遠都不會使自己滿意。許知遠可能比較接近這一種。
高曉松是停在原地點石成金的那一派。
9樓：
看了看前面的回答。
我這麼說吧，只要標準夠嚴，只要有足夠多的人想，知識分子都可以一樣。
丁玲曾經參與批評胡風，胡風完蛋了。
胡風完蛋了以後沒多久，丁玲也完蛋了。
只要標準夠高，只要有人想，知識分子有乙個算乙個，都有毛病。
誰讓他們話多呢？
當然，如果沒有他的肯定，蚊蟲蛇蟻早就把魯迅也生吞活剝了。
10樓：Dr Jupiter
這倆人的節目、談話、演講我都看過一些。
我覺得前者，很多時候不知道他想表達什麼。哲學這個東西，並不是有華麗的詞藻就是哲學，哲學的思考是邏輯理性思考的基礎上的拔高。我覺得他沒有這個基礎。
所以你聽他講話，似乎很有內容，但又不知道他在講什麼，卻缺乏內部的邏輯。可能他自己心裡是有邏輯的，就好比普通人做數學大題一步一步演算，他呢，直接跳步給答案。所以如何證明他有哲學思考呢？
所以有時候，你會覺得他的觀點十分偏頗，站不住腳或無法理解。這樣的人，適合自我修煉，作為公眾人物來講，他很難給我們凡人帶來幫助和提公升。
後者，我覺得更接地氣一點吧，至少他的思維步驟可以清楚表達出來，他的言語能夠讓我們凡人理解，從公眾人物角度來說，他更成功一點。
11樓：李俊豪
在看十三邀第二季，看到許巨集那一集，他基本在傾聽。我覺得十三邀對我而言是有所啟發和收穫的。
奇葩說認識高曉松這個人，確實很能聊，知道很多。看過一集他的那個節目，也覺得不錯。後來在知乎上，看到了不少他的負面新聞。
對我而言，兩者都是優秀的知名人物。都能從中學習和啟發。因為我的認知很狹隘。
不同的是，兩個人給我的感覺不同，乙個十分瀟灑指點江山，激揚文字，乙個就像大家說的那樣特別擰巴，可是我又覺得挺好，聽的很舒服。
我希望自己能夠不斷地發現自己的錯誤，不斷地前進，直到有一天能夠可以從更好的更有內容的視角評價他們。也認知自我。
看到乙個答案，羊圈裡的羊，偶爾喂一口飼料，是不是就是我現在的狀態。但是感覺這麼想太悲觀了，有些自添煩惱。
現在自己在這個認知層次，那就接受自己的層次，如果未來提公升了，也要學會諒解現在的自己。
12樓：化肥
你喜歡錢麼？
多少錢能讓你滿足？
你願意說真心話麼？
願意在鏡頭前說麼？
你有理想麼？
你的理想是為了他人麼？
中國可以沒有高曉松，但不能沒有許知遠
13樓：曼巴
高和許都是洞悉人世的精英分子，偽裝的東西在他們那裡一點都藏不住，他們能看透現代社會內在的醜陋。
不同的是：
高：哈哈哈哈，哈哈哈，人生得意須盡歡！
許：賺錢養書，文藝不死。
14樓：clark
許知遠是心底裡鄙視中國（ft中文網沒封的時候天天嘲諷中國gov和百姓），但為了賺錢捏著鼻子把錢賺了。高曉松沒有道德觀念，他說的話都是為了賺名利。許知遠更真實一點。
15樓：理性與詩意
高曉松至少有很多作品是被大眾熟知或者認可的吧。所以不管怎麼說，他肯定還是有點水平的。他也更入世。
不是說許老師沒有水平， 而是大部分文藝青年的水平其實都很難衡量。
16樓：北方積雲
許知遠不知道，但我看過高曉松的《曉說》
前後矛盾，語言低階，史實考據片面，那股子自詡文化人的得意勁兒躍然紙上，以瞎說歷史為榮，以普世價值為恥。
哎呀，講不下去了。沒想到啊，三年了，說起這本書還是胃口不適。
17樓：熊貓樂樂
乙個北大乙個清華
乙個在校練習寫作乙個在校練習唱歌（讓泡妞的疆域得以衝出清華走向全社會贏了所有師哥）
乙個追求發現表達技巧乙個追求發現天才（重點放在活著的天才）乙個出書猛一看高深莫測乙個出書猛一看一塌糊塗
18樓：Spring
乙個代言三國網遊，嗯，就在破乎，另乙個沒見過。
乙個狂吹歐美，記得有一次說大英是很紳士的國家，殖民統治後期很紳士得退出殖民地；另乙個，沒聽過。
不說了，我先去吐會……
19樓：唐不甩
許知遠：我也會看《十三邀》，曾經讀許知遠的《那些憂傷的年輕人》，覺得他不沾染人間煙火，喜歡我看來晦澀難懂的文學，對現代社會的現象抱有獨特認知和奇妙的理解，是真的文藝青年。哪怕很多人覺得他裝逼或者低情商，但是我覺得他這樣很可愛，這麼大年紀還能像個孩子一樣對很多事情抱有好奇心在我看來就很棒。
許知遠於我就好像是嚴肅文學，經常看不懂但是讓我想要去觸碰。順便說下我覺得單向空間氛圍挺好。我喜歡好看的書店。
高曉松：帶著更多傲慢和蔑視，玩世不恭的用自己的故事庫碾壓群主的人，但是總覺得高曉松是不懷好意的帶著譏諷的給大家科普，有種我就算說錯了反正你們也不知道這種。他的知道更加的主動去融入這個娛樂社會。
兩者都是高階知識分子但是我更喜歡許知遠吧，因為他比高曉松感覺更笨拙又多了些真誠純粹，高曉松就感覺用高情商在迎合大眾也在睥睨大眾，而許知遠有時候為了表達自己略顯低情商甚至造成對自己的很多負面新聞，但是我覺得他本質更像乙個單純的知識分子。
20樓：在你頭上種點草
他們讓我明白乙個著裝方面的道理。
頂著一頭汪油膩長髮，配上一幅厚底眼鏡，看上去就會顯得很有文化，很有內涵。
如果還能在表情上做得苦大仇深一點，那麼將成為在世高人。
21樓：閒人
高的節目看了不少，許只通過吐槽大會聽過一回。
覺得高是乙個沒才華卻又飽讀詩書的混混。
許呢，是乙個孤獨的孤芳自賞的文字工作者。
2人都貌似能看穿這世界。
22樓：
許知遠：我就搞不懂，為什麼你們都不肯好好看書，都去看那些亂七八糟的娛樂節目呢？
高曉松：你搞懂了又有什麼用？既然他們不肯看書，那就搞點亂七八糟的娛樂節目給他們看看好了。
23樓：一星如月看多時
看一下這兩個名場面
就明白高曉松為什麼招人討厭了。
尬出天際高曉松被懟名場面「你不也是嗎？」_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili
印度被高曉松誇成一朵花，笑點吊打德雲社_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili
24樓：leisure
主持人問：你怎麼看美國？
許知遠：
從文化視角出發，美國是個由消費定義的政治現象，但是消費又可以說是當代語境下相對最自由的範疇，這樣乙個矛盾的又自洽的狀態是很有魅力的，以至於外中國人有多迷戀紐約，到達紐約就有多幻滅。我想還是很難說清楚這個國家。
高曉松：
哈哈哈哈哈，美國還用說嗎？武德充沛，文化繁榮，那可是我的祖國啊。我可太喜歡了！
25樓：
你要光比較這兩個人，可能感覺天差地別的樣子，不如我們來對比幾個節目——當然拋開《奇葩說》這樣相對大眾和娛樂的節目
許知遠《十三邀》
高曉松《曉說》
竇文濤《圓桌派》
馬未都《都嘟》
以及陳丹青的《區域性》
然後我就會想，我看這些節目的時候，是怎麼樣的狀態呢？
《曉說》看過幾分鐘，然後覺得節奏很不舒適，就再也沒碰過
《十三邀》前兩季看完之後，很久沒有想起，到了之後再看的時候，主要仗著採訪物件看看，別人都說了什麼，至於許知遠老師本人，腦海裡大概只能想起那麼幾句話和幾個表情：你為什麼？你怎麼？
以及似懂非懂的乙個，嗯.和後面漫長的空白
《區域性》看的時候，常常有做筆記的衝動，但也總覺得要專門騰出時間來看才行
至於剩下的兩個節目，有時候是吃飯的時候順便看完，有時候也在深夜看得睡不著
前段時間看乙個很好的紀錄片《但是還有書籍》的時候，發現有些感受和看《十三邀》的時候非常相似，突然就明白了
許知遠本質上和高曉松可能是一類人，他們可能同樣都有發現「文化」價值的能力，但許知遠的變現技巧更為笨拙，這也許是出於他內心的執拗，也可能是出於單純的笨拙，但其實，他們更多的還是扮演者「搬運工」的角色罷了
而你去看這些節目，就能夠明顯的發現，竇馬陳這類人，是因為自己的熱愛產生了專業，並把自己再這個專業領域內發掘的文化分享給其他人，所以你能夠感受到他們身上的熱情
但是許知遠沒有，他就是很笨拙的思考著自己世界觀裡的問題，像一塊格格不入的積木，試圖從世間永珍中找到一塊能夠契合自己的，但終究變得沮喪起來
至於高老師，我感受到的多半都是無窮無盡的賣弄，這就很尷尬了...
高曉松和羅永浩之間有什麼過節
王明 江湖傳言，高曉松在一次聚會上巧遇羅永浩，高與人閒聊 你是哪個大學的？你們班班花我睡過。老羅這種硬核直男不幹了，直指矮大緊為 流氓渣男 黃章晉老師微博問答裡聊過 這才引出後來二人屢次微博互撕。要說懟高曉松最賣力氣的，還是羅永浩的朋友褚明宇，你們感受下 已登出 考證這些微博名人之間的過節起因其實很...
十三邀里，許知遠和李誕說人25歲前都應該是個詩人，emm大家怎麼看？
traveler 他的意思應該是人在年輕時可以年少輕狂，放浪形骸，讓感性支配理性。然而乙個人在二十五歲之前，其實寫不出來什麼有深度的詩，因為經歷不夠。有為賦新詩強說愁之嫌。 愛德蒙多 寫詩這件事其實真的就像李誕說的那樣，是再正常不過的事了。詩是文學化文藝化公開表達自我中，寬容度最高，門檻最低的方式。...
佛法中的「想」 「思」 「知見」有什麼不同？
王津 參見乾隆大藏經。大乘論 第1169部大乘廣五蘊論安慧菩薩造中天竺國沙門地婆訶羅奉詔譯 我從中摘出幾句，但要避免偏頗，得到全面的了解，還請有時間通讀此論為好。云何想蘊。謂能增勝。取諸境相。增勝取者。謂勝力能取。如大力者。說名勝力。云何思。謂於功德過失。及以俱非。令心造作意業為性。云何念。謂於慣習...