1樓：我的金魚沒魚缸
剛看完這個番
這個城淹了跟女主沒有關係
她可以阻止，她也可以不阻止
她可以自願神祭，也可以被救贖
最後，那個烟花真的很好看，特效做的真好
2樓：universe
無意間刷到這個問題，看到很多前排朋友談到帆高的行為是對上天的反抗，甚至談到中國精神，我覺得這些朋友的見解確實非常深刻。而在我看來，這只是乙個很簡單的抉擇，帆高為了自己喜歡的人能重現，做了事件B,只不過事件B是東京被淹了而已。
我們都只是個很普通的人，著眼於當下，著眼於對自已重要的人，是乙個非常正確的選擇，我想森島帆高不需要揹負什麼罪惡感，何況事件B並非世界末日呢。因此，這個問題不需要那麼多的高深解讀以及長篇大論分析為帆高和陽菜洗白，因為陽菜是帆高喜歡的人，這便夠了，非常「真實」，非常美好的結局。
3樓：阿廖沙別特麼害怕
這種手法明顯屬於藝術表達，不可與現實世界觀嫁接。
新海誠是想告訴我們：當你的人生中出現了乙個非同尋常的、不可迴避的選擇時。哪怕終生生活在陰雨中，你仍然毫不猶豫地、奮不顧身地、篤定地做出了取捨，去追求你要的生活時，你就是你的天氣之子。
4樓：有樹當棲
剛看完這部電影，特別特別喜歡，男女主的感情發展很清晰也很自然，兩人出逃時，在床上相擁特別感染我，最喜歡結尾的處理，以前看過很多為了世界犧牲乙個人的型別，這次犧牲世界也要救回女主，男主少年的奮勇，不顧一切救回女主真的特別觸動我。
大概因為我就是這樣的人吧，我會救我愛的人
5樓：童不缺
大人們制定的規則與我有什麼關係呢，
資本家制定的規則與我有什麼關係呢，
政客制定的規則與我有什麼關係呢，
如果沒有你。
他們的看法與我有什麼關係呢，
他們的教條與我有什麼關係呢，
他們的阻止與我有什麼關係呢，
我要找到你。
柴公尺油鹽與我有什麼關係呢，
晴天雨天與我有什麼關係呢，
世界與我有什麼關係呢，
我只想要你。
6樓：饅頭醒醒
我平時是不怎麼看動漫的。上周末忙裡偷閒，看了新海誠的作品《天氣之子》，竟然戳中了我的淚點，哭的稀里嘩啦。
電影開場，東京一直在下著雨，陽菜的媽媽得了重病，陽菜為了讓媽媽再次感受到晴天，便追逐著外面的一縷光，來到了鳥居，意外獲得了100%晴天的能力。
從此失去媽媽的陽菜，只能和弟弟相依為命，為了照顧弟弟上學，陽菜不得不謊報年齡去找高薪的工作。
一次在餐廳裡，偶然遇到了一位喝豆漿充飢的帆高，有愛心的陽菜送了帆高乙個漢堡。帆高默默記在心裡。
之後的一天，帆高救下了被騙要去陪酒的陽菜。做為答謝，陽菜帶著帆高來到鳥居，向他展示了自己晴天的超能力。
二人從此結下緣分。
為了照顧弟弟，陽菜不得不繼續去找工作。帆高建議陽菜可以做晴女工作，幫助那些想要獲得晴天的人。
剛開始他們受到了質疑，但陽菜很快就證明了她100%晴天的本事。
此後他們每天去不同的地方，幫助不同的人祈禱晴天，穿婚紗的新娘、看流星的學生、想奔跑的孩子、東京的盛大烟花晚會......
此後東京的暴雨越下越大，唯一阻止雨停的辦法就是陽菜獻祭。
在陽菜「18歲」生日的這天晚上，揹著帆高，獨自去了鳥居，把自己獻祭給了天空。
第二天，帆高醒來，發現天晴了，但陽菜不見了。帆高恍然大悟，跨越了重重地險阻，救回了陽菜。
此刻，大雨依舊。
三年之後，兩人在東京的雨天裡，又重新相遇......
在東京這座城市裡，陽菜過著底層生活，從來沒有人幫助過她，在意過她。
她又有什麼責任去默默地犧牲自己，為這座城市的人換來晴天。
她只不過是乙個失去媽媽的孩子，乙個有弟弟需要她照顧的姐姐，乙個沒成年卻要到處打工地少女。
結尾老奶奶對帆高說：
「東京這一帶啊，原本就是大海，好像，直到大約200年前都是大海呢。
聽說江戶本身就是乙個海灣，只是被人類和天氣，一點點變成這樣了。
所以說啊，我想現在只是重新回到了原點而已。」
7樓：
幸福圓滿的結局
帆高披荊斬棘，最終解放了陽菜，三年後重聚，從此幸福地生活在一起有人談道德，我覺得吧，拿自己沒有東西去談，挺可笑的道德在張嘴閉嘴仁義道德的人那裡，僅僅是綁架別人的工具，如果用不到了會比任何人都不知羞恥
我不是「道德高尚」的「聖人」，我沒法以犧牲乙個無辜的人為前提來苟活誰不讓我活，我只會把矛頭對準它，而不是把目標轉移到乙個弱者身上，我沒有「聖人」那種欺軟怕硬的「高尚品質」
帆高的行為深得我心，陽菜的美滿結局也讓我很愉快，這是一部很好的動畫
8樓：老拳師
龍神自己又沒打包票，說今天把陽菜獻上去，就不下雨了。哪怕真保證了，也不能她獻上去啊。
今天拿陽菜獻祭，天不下雨了，那明天呢？？？明天要是還照樣下雨怎麼辦？？？總不能再找個女孩子獻上去吧？
同志們，朋友們，看看近代史吧，向反動派妥協是個什麼下場不用我說吧，那都是血淋淋的教訓啊！
記得《六國論》裡怎麼說嘛？「今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢。」你妥協了第一次，就會有第二次第三次，不斷的妥協只會助長龍神的氣焰。
別看他今天要的是個人，我們要真給他，明天他就敢要一座城。
所以，人，不能交！雨，也不准下！
我們仔細想想，神龍不為人民服務，反而頻繁降雨，引發水患，阻礙農業生產力發展，對人民群眾的財產安全造成了極大危害。這種貨色還想要人去祭祀它，他也配？
要我說，直接扒了龍王廟，全給我建成氣象站。
告訴它，中中國人民就是腿腳不利索，跪不下去。
不是一直下雨麼？那就讓它下，那些都是寶貴的淡水資源，我們要團結起來，充分調動14億人民群眾的智慧型，想盡辦法變害為利，把資源利用起來，實現可持續發展。
同時，火箭發射，農業生產，天文研究，哪乙個不想要陽菜這種能讓天氣放晴的能力。如果陽菜同志有意願，我們可以充分利用她放晴的能力為社會主義建設服務，這不更好麼。
今天，是他的生日。想要紀念他，就絕不能只把他的名字掛在嘴邊，要多用他的方法想問題，想想怎麼解決這件事，才能讓他覺得欣慰。
教員千古。
9樓：歐陽雲舒
看到這個問題有強烈共感，所以不請自來了
在下的心情
內心獨白：如果連自己喜歡的人都無法守護，那麼哪怕這世界繼續存在著，又與我有什麼關係呢？
對，自己喜歡的人，去拯救ta保護ta，這是人的正常情感啊，有什麼可值得譴責或者批評的呢
我們不是聖人，只是平凡的普通人。比起2300萬陌生人的東京，去守護對自己來說獨一無二的那個ta，好像沒什麼不對吧
更何況，即使這次救下東京，那麼下次呢？
日本的地理情況這裡的人估計都心知肚明，地球溫暖化造成的海平面上公升、火山和板塊運動帶來的地質災害、還有福島核輻射，這些都隨時可能摧毀東京這座城市
以一人之力去挽救千百萬人固然很好，但這無非是延長他們受難的時間而已
平心靜氣地思考，如果是在下要面對這樣的二選一，那麼在下一定會毫不猶豫地選擇ta
因為ta難再得
Ps.不要說我家尼祿是暴君哦，要不然會用古羅馬的檔案資料打你臉的哦？
10樓：阿部雪
一戰時很多人都上戰場去了，羅素沒去，於是老太太生氣的質問：他們都去保衛我們的文明了，你呢？
羅素回答：我就是他們要保衛的那種文明。
一直覺得部分人是不是以前熱血動漫番看多了，認為犧牲自己拯救世界就是國中生或者高中生的責任和宿命？
我說扯淡！保護14、15歲的少年少女自由安全快樂的成長才是我們這些大人的責任和義務！這才是我們需要保護的文明！
逼乙個少女犧牲自己來救一座城，你們好意思稱呼自己是成年人嗎？年紀都活到狗身上去了！
我:帆高小弟，這邊交給我，你帶著陽菜小妹妹快跑，過你們該有的青春……什麼天神，什麼暴雨交給大叔我來解決吧！就不信了！不就是水嗎？我推回天上給你看！
11樓：翔子賽高
那大叔都結婚生了個女兒=-=
男主為啥不能追求陽菜=-= 救他女朋友性命=-=
天氣什麼的，如果人為能控制那就不是老天了
12樓：wysjhm
哈佛公開課殺人的道德側面有這樣乙個故事—電車問題。假如你是一名電車司機，電車在鐵路上行駛，而在鐵路的盡頭有五個工人，你踩剎車發現剎車壞了。這時你發現有一條側軌，軌道的盡頭有乙個工人，你會選擇轉方向盤嗎。
或許你會很快的給出答案，當然是選擇轉方向盤啦，去選擇犧牲一人來救五人。
讓我們來換乙個角度，現在你在一座橋上，你看到遠處駛來一輛電車而你看到不遠處有五個工人在鐵軌上。此時在你的旁邊有乙個非常非常胖的胖子。你可以把他推下去，而且你確信只要把他推下去可以救那五個人，你還會做相同的事嗎——犧牲一人來救五人。
重溫了一遍發現發現帆高在陽菜家的時候穿插了三次電車來往的畫面哈哈，也是從那了開始幫助別人換取短暫的晴天的工作，但是悲劇也慢慢走來。隨著次數的增加，晴女的身體也漸漸的消失。晴女的人生似乎從出生起就被注定了，她所做的所有努力、偶然、成長還是否有意義！
13樓：abandon
哈哈哈哈哈哈哈，這個我會，剛剛考完倫理，不請自來，強答一波。
倫理學的主要原則是功利論和義務論，而其基本原則分為生命論，人道論，義務論和公益論，（不要問我為什麼義務論出現了兩次，問就是不知道）下面我分別簡述一下這幾個理論的核心思想。
功利論：爭取最大最多數人的善。
義務論：善的動機都是善。
生命論：又分為生命神聖論，質量論和價值論，即一切破壞生命的行為都是不好的。
人道論：尊重人的意願。
公益論：對社會及後代做出貢獻。
不知道大家看明白了沒有，世界上不存在理所應當的事情，任何的行為動機都有其解釋的理由，這取決於行動人的認知情況。沒有對也沒有錯，一切隨心而已。
14樓：離人歌下
這個問題，正如天使和惡魔一樣
乙個人願意為自己所愛的人與世界為敵這就是惡魔乙個人願意為拯救世界而背叛自己所愛這就是天使那我寧願只做惡魔，我只喜歡你，又不是喜歡這個世界。
15樓：冬瓜
因為現代人矯情，總喜歡把自己放在上帝的角度，站在道德的頂峰，俯視批判別人來給自己找優越感。精神貧困戶的他們只會用大眾都知道的普世道德來給別人上標籤定標準。夸夸其談，坐井觀天，何其容易。
16樓：寒云云云云
我認為，問題在於視角：是從陽萊角度看待還是東京市民角度看待。
陽萊角度看待，這是乙個「捨一人而救蒼生」的問題。如果選擇為了他人貢獻自己，創造了巨大的社會價值；如果不選擇捨一人而就蒼生，不選擇拔一毛得一城，不選擇為了大多數利益而放棄少數人的利益（何況是生命），無可厚非，無可指摘：
權力與義務要相對等，我無權力無權利，卻要為天下付出生命，這天下不仁不義，沒有理由被拯救（傑洛特和紅皮蜥蜴點了個贊）。
普羅大眾的視角來看，這是乙個「死道友不死貧道」的問題。以自己的利益為先，甚至寧願放棄他人的生命，或者說「為了自己所在的大多數的利益，捨棄少數人的生命」，錯誤。
只有我乙個人覺得《天氣之子》不好看嗎？
vindy 不好看。和小夥伴一起去看的，我想著就算不如君名，也該是持平的水平，害，尬的要死。同樣的套路看的多了，就會發現沒有意思，旁邊的小學生和初中生看的興奮異常，只能說適合的年齡段不一樣。真的。 我也覺得不好看，不過是因為他的敘事節奏有問題前半段給我這樣乙個感覺 新海誠 劇情是不是太平淡了？觀眾無...
怎麼看待乙個人旅行？
鈺是金字旁的鈺 乙個人旅行不要用看待，用感受。看待到的永遠是別人的故事，別人的風景，別人的酒，感受到的才是自己的故事，自己的財富，自己不想言說的情愫和心情甚至旅途裡遇到的感動和麻煩，於大多數人而言他們是無法感同身受的。乙個人的旅行也許跟孤獨掛鉤，也許會有很多的不方便，但走過一遭之後你會覺得路上遇到的...
為了救乙個人死十個人是否值得？
殘酷的公平 從感情層面而言，我認為是不值得的，生命本應平等。但是，如果那乙個人可以讓中國在某個領域趕超歐美，可以讓無數人遠離病痛的折磨，可以影響乙個國家的走向甚至存亡，那我認為是值得的。當然，我說得太過輕鬆，畢竟死亡沒有落到我和我在意的人的頭上。這個問題不管答值得或不值得，都有充足的理由，暫且說服自...