宣告 這是乙個幼稚的問題,人真的不能保持真實的自己嗎?

時間 2021-05-31 22:04:17

1樓:fuhua

我個人並不覺得這是乙個幼稚的問題。我認為。能不能保持自己的本心?

真的是取決於自己。首先得自己知道自己追求的是什麼。在自己已經足夠強大的時候,就已經沒有必要再去在乎別人的感受。

在自己很弱小的時候。能不能保持自己的本性就真的取決於自己。

我沒有什麼資格回答這個問題。但是我覺得。真的就這一輩子。你到底想要活給誰看?

2樓:佩琪

人可以保持真實的自己呀,你可以先想一想真實的自己是什麼樣子的,如果你保持真實的自己的話,你能不能夠接受這樣的自己,如果能夠接受,並且因為保持了真實的自己而感到開心,那麼當然可以保持真實的自己啊!

3樓:

關於這個問題,建議看下電影《羅生門》,它的主題是:撒謊是人類的本性,大多數情況下,我們甚至做不到對自己誠實。

等你長大了,你就會越來越多地發現,生活中到處都是謊言,有些也許是善意的,但更多的是無意或惡意的隱瞞和欺騙。

當然,知道這些你也不必太悲觀,你只需要靈活應對:對內你可以做真實的自己,對外你也可以誇讚皇帝的新衣裳。

4樓:小果子

單身比已婚更容易保持,人要麼就是改變別或者被別人改變。要麼你就和人群保持距離,如果近距離交流,他們都會慢慢對你有要求,按自己用的順手來改變你,工作也會讓你改變啊,一些改變讓你真的改變,也就是成長,所以,也不能拒絕所有改。

5樓:Blame

題主的問題並不幼稚,反而我覺得問題很深奧,人呢,我認為隨著年齡的增長,閱歷的提公升,生活的壓力,各種各樣無形壓力,漸漸的漸漸的人不會保持自己的初心,保持原來最真實的自己,就像小時候,你的夢想也許是當發明家, 科學家, 當警察,當醫生,也許也想當放牛娃,哈哈,但是當你長大真正的成為乙個成年人過後,你發現原來自己的人生並不是像想象中的一樣開掛上公升,暴富,也許你也可能會暴富(負) 在我們這一代裡人生目標不再是父輩那時候的吃飽穿暖就夠了。

人吶,沒人會滿意自己的生活,最真實的自己裡面就存在獸性,人性,慾望,私心,只是說你能不能控制住自己不好的一面而已,所以說為什麼會有人犯罪,也有人能安安穩穩的過一輩子。

6樓:事在人為

怎麼就不能了?我一直都是真實的,自己關鍵是什麼,關鍵是你怎麼看的,所謂真實與虛假帶上面具和不帶上面具,真的就不是你了嗎?這一切都是生存哲學,我們為了生存去做了一些偽裝,其實一切都只是自己啊,為什麼會覺得變化了呢?

我不懂你們,你們覺得披上了面具之後就不再是自己了嗎?那只是一種偽裝。從始至終我就是我沒有改變。

7樓:大蘇州運哥

1.其實現在的你並不是真正的你

2.只是被家庭,社會塑造出來的而已

3.往後你會發現更多理想與現實差距的事

4.那時才是你真正踏上尋找自我的過程中

5.現在,只是開始,路途遙遠,祝好運。

8樓:元尚

題主的問題並不幼稚。如果題主說的人是指人本身,而不是指附加在人本身上的,諸如自我,人格,意識,慾望等等之類的東西,那麼,人的真實自己本身,不僅可以保持,而且就人本身來說,也是必然會保持的。

但是,人又是乙個不願意保持本身的東西,因為人是被投到世上來的,人本身無法製造自己所需的能量。人,只有迷失在不是自己的東西裡面,才能維持在世,而在世的這個「世」,就已經指明了,人不在其自己的地方,人只能以諸如自我,意識之類不是自己的東西與世上的所有東西,還有其他人打交道。陷落其中,自得其樂。

偶爾片刻回到自己本身,也無法在世上保持住,一旦徹底脫開所有不是自己的東西,人將徹底回到真實本己之中,永遠保持著它。

人,在世上,認認真真和世上東西打交道,無須考慮真實自己,因為真實的自己必然會把自己帶入本己本真狀態中去。中國古人看的最清楚,把人在世看做權宜,事急從權,在不是自己的東西裡面權衡。孔子說,如果乙個人不知道混跡於世,那麼如何能明白真實自己本身呢。

(不知生焉知死)

個人看法僅供參考。

9樓:Hannest

這個問題不幼稚

「真實的自己」概念本來就不固定你自己認為的你是你真實的自己嗎?別人眼裡的你是真實的自己嗎?沒有絕對的評判標準。

你的意思應該是說人怎麼保持不虛偽吧

感覺周圍的同齡人都很幼稚,這是我的問題嗎?

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