1樓：風雨者再戰
李逵是乙個形象，乙個現象，乙個普遍存在的現象。他不只是宋江梁山的另一面，也是大多數歷史上那些「偉光正」的黑暗一面。
項羽史記上記載的屠城就有6次（5次落實了，外黃被勸說放棄），勸降王陵不成而烹殺其母（和為了招降朱仝而殺小衙內有區別嗎？）
劉邦歷史上記載有「屠」的也有幾次，項羽是很詳細記載其屠城情節，劉邦的「屠」可能是「破」。
劉秀部將吳漢屠成都。
曹操屠徐州、鄴城等（程昱有人肉當軍糧的記載，對了曹操手下青州軍是招安了黃巾賊組成的，張燕臧霸也都是盜賊出身），劉備打袁術被呂布背刺後吃人肉（這是有關劉備最殘忍的乙個正史記錄了，劉備無屠城記錄，三國演義裡諸葛亮收復姜維的計策和宋江收服秦明如出一撤），孫權殺了黃祖後屠城。
兩晉南北朝不細說了。
薛仁貴也有殺降的記錄。
宋朝曹翰屠江州。宋江寫的詩「自幼曾攻經史，長成亦有權謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。
不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報冤仇，血染潯陽江口!（這個可能就是曹翰屠江州）心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。
他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈。」宋太祖小舅子王繼勛吃人肉。
清初就不細說，這些都講不完。
這些事還只是歷史有記載的，一些小的劫掠根本不會記載。
明清把水滸傳是和《史記》相提並論的作品，就是水滸傳作者有類似司馬遷的不以好噁掩真實。
即使不考慮這個，他一定程度上代表了「亂世用重典」
【羅真人笑道：「貧道已知這人是上界天殺星之數。為是下土眾生作業太重，故罰他下來殺戮。吾亦安肯逆天，壞了此人；只是磨他一會，我叫取來還你。」】
如果不能理解，把他換成菲律賓的杜特爾特。
2樓：三基色螢光燈
水滸傳中的"好漢"一詞更多是個專有名詞，強調的是有本事的人，跟道德水平關係不大。當然，武功強或者講義氣都可以稱為有本事，李逵這樣的不講理的也可以被別人吹捧成"好漢"。
3樓：獨孤風月
李逵回家探母，遇到李鬼打劫，李逵打敗了李鬼，要殺了他，李鬼騙他說家裡有老母無人奉養，結果李逵不但沒殺他，還給了他幾兩銀子。
我覺得李逵也好，其他梁山好漢也好，他們濫殺無辜，是因為他們根本就沒把這些無辜當人看，只有他們的親戚朋友才是人。他們很多人本質上還是農民，是憐憫窮人的。
水滸傳中，李逵最愛喝酒吃肉打架，兒女情長之事都看得很淡，他自己活著的意義是什麼？
原來活著要把兒女情長看得很濃才有意義？雖然不是第一次感到自己的人生觀被所謂的社會主流無視甚至否定，但每次都很讓我莫名其妙的煩躁。我相信我沒有義務假裝自己和別人一樣要找另乙個人一起生活並把對方稱為另一半從此沒有另一半就活不下去了。人生苦短，除了兒女情長之外能做的事情太多了，到死的那天我都做不完。 結束...
水滸傳中哪個人魅力最大？
秋之湖 武松吧，他是全書惟一神一般的存在，景陽岡，陽谷縣的舊事，人生給了他太大的顛覆，從英雄到落魄，從警察到通輯犯，十字坡的雨夜沒人知道他思考了什麼，他要在十字路口去何處。之前他自稱打虎武松，此後他自稱行者武松，冷眼看這世間，他的一生傳奇，給後人無數想象，但又是何等寂寞。 天天罰站 不考慮一下鼓上蚤...
《水滸傳》中王倫哪錯了？
beyond 拒絕人也是要代價的如果承受不起代價，就別拒絕但我始終認為林沖做的不地道 但，人為財死，鳥為食亡，在那亂世，我想誰都會豁出去表面忠義，實際全是利弊 吹簫吳市換龍衣 同意樓下答主的說法，大家求到你的寨門上，不求大富大貴只求安身立命，又不是說要奪你的山寨之主，只想在你帳下效命，按理來說應該收...