1樓：
統一思想，依附皇權，把人按階級劃—士農工商，張口四書五經閉口孔孟之道，嘴上喊著人民卻相信聖人治國，相信乙個堯舜時的大同社會。好吧，我挺不理解現在的新儒教對舊儒教為什麼有那麼大的恨意，完全就是一類人啊
2樓：文冊
西天取經的路上，唐僧師徒發現，離中原越遠，妖怪就越多，還越來越厲害。
回國之後唐僧問宰相魏徵這是為什麼？
魏徵說：「妖魔鬼怪多為怨氣所生，中原儒家以孝治天下，上下均為父子，左右皆為昆弟，便有紛爭也在鄉老族長的主持下解決，自然無怨。」
唐僧說：「恕貧僧直言，我見中原也有苛政猛於虎之事，難道無怨？」
魏徵說：「每到末世，官吏貪腐，民必生怨。但儒家主張君不正臣不忠，忠直之士遠避深山，待豪傑起事再造盛世。民怨在改朝換代中發洩出來，就不會凝結成妖了。」
唐僧說：「盛世也有冤案冤魂，豈能無怨？」
魏徵說：「子曰：聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎。任你官清如水，奈何吏滑如油，有獄必有冤。中原正統以無訟為上，盡量不許墨吏魚肉百姓，怨氣自減。」
3樓：alabaka
儒家是中國傳統主流思想之一，應該取其精華去其糟粕，這基本是乙個定論了。
認為儒家有缺陷是對的，全盤否定儒家是屑。全盤否定儒家的知乎er,妄圖在中國推行蘇聯改造過的東正教文化體系，是要進行批判的。
中國傳統講究入土為安，東正教有聖體崇拜中國傳統要避名諱，東正教要口呼聖名中國很少畫像雕像，東正教有聖像崇拜中國傳統立功封侯，東正教搞聖徒受難史書評價人物強調優缺點都有
東正教認為耶穌是神毫無缺點
中國傳統文化集百家之長
東正一神教義滅其他思想
一神教對其他宗教，思想都是採取汙衊態度。而中華文化是包容，比如儒家文化就吸收了道家思想和佛教思想的優點。所以那些嘴上全盤否定儒家思想的，其實就是東正教異端
4樓：啦啦啦
就憑萬般皆下品，惟有讀書高。足以封神。
你以為西方科技發達是木匠鐵匠的功勞？是讀書的功勞。是大學的成立，教育的發展，思想的解放。你以為牛頓在蘋果樹底下睡覺就能發現萬有引力？在此之前他讀的書你想過嗎？
不需要別的功勞，肯定讀書，肯定知識就是最大的功勞。
5樓：hwasion
生產力不發達時期的
優秀的，
用於維穩和傳承（類似紅塵三問，自我確認和群體認同）的，
以秩序和規矩為表現形式的文化工具……
6樓：華夏天選之國
在逗我?中華文明的核心思想，一直伴隨中華文明發展。知不知道我們為什麼叫禮儀之邦?
知不知道什麼叫勿以善小而不為，勿以惡小而為之?知不知道什麼叫己所不欲勿施於人?知不知道什麼叫溫故知新?
這就是文明的體現。懂了嗎？小日本現在被世界公認為叫素質禮貌的民族。
但你知不知道是源自與我華夏文明，源自儒家。明白了嗎？
7樓：大N掌櫃
儒家思想治國是中華民族傳承幾千年的根本思想。修身，齊家，治國，平天下。以德服人，以理服人，委婉含蓄，內外兼修，不張狂，和為貴的理念。使得咱們中華文明從根本上佩服中國。
8樓：站在墳前調戲鬼
儒家文化在當時統治者時代，可以說，是幫了大忙，幫助帝王穩固基業。（同樣，你可以說是愚昧百姓）
儒家文化，仁義禮智，可是我們的文化精髓，為中國古代文化的發展起到了奠基作用。如孔子去世後，戰國時期的儒家代表孟子，提出的「民為貴，社稷次之，君為輕，君輕民貴」的原則，是中國早期民本思想的基礎。
在漢武帝時期的「罷黜百家，獨尊儒術」。結束各派學術思想平等競爭的局面。也就是結束了百家爭鳴的局面。
推動儒學的發展，這對民族歷史文化的進步是有積極意義的。(當然，這也限制了各種思想的自由發展，格局有限）
儒學發展到了宋明時，又有理學的出現，也就是將儒學整理後又再發展，是一次儒學的更新和豐富。它重視主觀意志重調節重道德講廉恥，強調社會責任感和使命。(同樣，它用三綱五常維護封建制度，扼殺人性。
）當今，仍然受帶儒家文化的影響。仔細看看，生活中就有儒家文化的存在。
9樓：風不知客
歐洲知道吧，如果沒有儒學，我們可能就會像歐洲一樣，分成幾十個國家，分別叫齊楚燕趙韓等等，你出個省都要麻煩一百倍。
秦始皇僅僅是物理上統一了中國，漢帝國才是真正在思想上統一了中國，而漢帝國統一中國思想的工具，就是儒學。
秦始皇滅六國統一天下後，車同軌，字同文，但是架不住二世而亡後六國貴族的紛紛復辟。
但是漢帝國廢黜百家獨尊儒術之後，我們成了漢人，穿的衣服叫漢服，說的語言叫漢語，因為我們有共同的文化。
在那個年代，不是說在這片土地上種地的人就是漢人了，而是你是否從小到大被灌輸了君君臣臣父父子子的思想，是否認同仁和德，這些才是區分是否同族的根據。
正是儒學的統一，讓我們有了這些民族認同感。
這不光是儒學的功勞，更是漢武帝的功勞。
10樓：哄哄
儒家最大的功勞就是成為乙個統一的模板給統治者養狗，或許我這麼說有點激進，但是換種說法大家就懂了。
統治者比做牧羊人，文武百官比做牧羊犬，羊群比做羔羊。
儒家在這裡面有什麼作用？
養狗，告訴羔羊，你該怎麼做才能成為一條狗。
好的怎麼當一條狗呢？
首先你得能混進狗群裡，那麼學習儒家思想必須的
其次當狗要管羊群的，用什麼管？儒家思想
最後狗要吃肉的。儒家思想可沒他自己說的那麼和善，畢竟是有思想的東西在用它
而且儒家思想是乙個非常靈活的工具，因為話太多了。
雖然現在皇帝沒有了，但是很多狗還在啊，只不過沒那麼明顯了，在千百年的養狗歲月中，真的有太多自以為是狗的人了，現在沒了皇帝，但是想當狗的還是不少。
但是本質是儒家的鍋嗎？
不是，這就是乙個順手的工具，乙個確立明確權利的工具（雖然它也有乙個趨勢）。主要還是在人，聰明人，用工具，蠢人被工具用，事實上聰明人真的沒那麼多。
這就像電視劇集裡皇帝幹些荒唐事，有恃無恐，宰相在旁邊說皇帝幹的好，御史大臣在旁邊大罵有辱斯文，寡鮮廉恥一樣幽默。
統治者的工具，皇帝這個身份天生能用，聰明人宰相知道工具是約束誰的，愚蠢的御史大臣還想著死諫青史留名。你說他蠢吧，也沒那麼蠢，只能說思想環境封閉，沒有機會，蠢人也很難當在皇帝面前說話的大官
11樓：北京腦殘科蔣主任
你說的這個儒
是孔子的儒
是孟子的儒
是漢的穀梁公羊儒
是程朱理學儒
是王陽明的心學儒
還是清儒？
如果籠統的說，那就是社會的穩定，他們會教你認命。
分著講那可是大工程，我還不配，
12樓：存在著
給中國古人留下意淫的空間，在絕望的時代編寫美好的神話。
儒家和中東一神教，印度輪迴教是乙個生態位的，這兩種宗教的特色都是意淫來世，仇恨現實。都誕生於混亂罪惡的土地上，一神教最早是給萬國來艹的猶太人意淫的；輪迴教是給被雅利安人征服的印度土著意淫的。
儒家的特色就是意淫理想社會。它誕生於春秋戰國的混亂時代，目的不是表面說的那樣恢復周禮，而是意淫過去。最早還是意淫周朝，後來意淫夏商，最後發明出堯舜時代用來意淫。
儒家為古代中中國人提供了意淫的材料，「致君堯舜上，再使風俗淳」。自有它的作用
13樓：哇咔咔咔
只要你生活在中華大地上，它的某些東西就和空氣一樣，圍繞在你身邊。甚至你的思維方式，生活方式都帶著它的烙印
可以說沒有儒家，中華文明的延續是個問題，即使流傳下來了，也不會是今天這個樣子
14樓：
題主這麼賣力地詆毀中華民族幾千年光輝燦爛的文明，還拿不拿自己當炎黃子孫了？
流淌著炎黃先祖的血液，吃著華夏大地生長的五穀，喝著長江黃河的水，怎說出如此不敬祖宗的話？
當然，題主這種認識，說明heshang的遺毒還沒有消除，讓有些人總覺得外國的月亮比中國的圓。
15樓：直言如鋒何須斂
那個叫「上中」的啊，無能狂怒，像什麼樣子，還設定了不能回覆，這也太小心眼了吧！既然你說了儒家和空氣一樣一直起著我注意不到的作用，舉個栗子吧~我替栗子答應讓你舉了，要注意自己的身體，要愛惜自己，無能狂怒很傷身的，答應我，每天狂怒十三個小時就好了，畢竟，無能是二十四小時
16樓：建隆
不好說，確實不好說。就像老子的道，在莊子處則變得虛無玄遠，無處捉摸；在黃老道家處便成為南面君人之術，進而便成法家。同樣是道，有虛有實，從虛處下手，極其虛之至，便有莊子之逍遙物化；從實處下手，循名責實，便由道而生法。
儒家之學，也有虛有實。去實存虛，這是封建帝王之所以鞏固皇權而役使士民；虛實兼具，方是儒家志士仁人之所以自強不息。儒家思想有功有過，功過之成就不在思想本身。
就像有槍在手，是保家衛國，還是殺人越貨，由不得槍做主。
17樓：聖槍遊俠
為什麼總是有人問這樣的問題？要維新，要變法，還是張香帥那八個字，「中學為體，西學為用」。學洋人的技術，可也不能忘本，維新也要知舊，沒有舊哪來的新？
凡想把聖人貶得一文不值者，都是奸臣。
18樓：大huge大Giant儒
每一次華夏文明在最危險的時刻，儒家大師們能將華夏文明的根傳承下去。
從孔二妮開始，把看《周禮》的讀後感寫成了語錄，從此，華夏文明就有了根。但是之後的近300年內，這個根非常艱苦的存活，因為諸侯都不信這玩意能強國。孟三遷忽悠滕國變儒，但是結果大家都知道了。
等到秦統一，儒生說：一定要確立語錄為華夏民族的根。雖然300年內基本沒有實踐成功的典範，但是，這可是孔二妮的語錄啊，是華夏民族的根啊。
這個根差點被大秦72望族的一把火給燒了，可是後世的儒生只會罵秦始皇與李斯，72望族他們卻不敢罵。就像多弗拉門戈、楚令尹圍這類，明明知道是秦72望族差點毀了華夏民族的根，但他們就是不出來說句公道話。渤海小吏、寒鯤這類不信存在72望族的，倒可以理解。
漢元帝倒是讓儒家的根越長越茁壯，但是，後世有哪幾個儒生吹漢元帝呢？
王莽倒是讓儒家的根發展到了巔峰，卻被開除了儒籍。
但是，有了漢元帝與王莽，在未來2023年的時間，華夏文明的根，就已經深入華夏文明了。
即使最危險的那次，就是明末的那一次危機，儒家的根留在了辮子上，繼續傳承下去了。
19樓：醉生夢死的豬
最大的功勞： 繼承和發展了宗法制度，使之成為封建社會基層最主要的自組織形式，並在此基礎上形成了獨特的宗族文化。
至於有些回答講的道德作用，我是不會認同這種「功勞」的。儒家的道德從來就不是「不實用」，而是「太實用了」，否則怎麼叫「德治」。
道德是有用的，但德治就是條死胡同，是真正的通往奴役之路。
20樓：晗君
儒學的歷史，目前學界是錯誤的認識。
有記載以來，伏羲是儒學先驅者，由於文字生澀難懂，流傳於大家族（大部落）裡，最正宗的還是本家。第二人由黃帝擴充套件學術成就，易經歸臧完成。第三人由文王周易完成。
然後世之人孔子得名，也沒有儒學問超過他的。
當你越往上爬，就發現山外有山，深刻的體會自己無知，從無知中構建閉環知識，風吹雨打後，只剩乙個字，真，善，美，一，中，道，哲。
好像跑題了，儒學讓中華人民有良心，老天爺深入骨髓。
儒家有法嗎？
吳昊 孔子歷任大司寇，就是主持法律的最高法官，是專業立法執法的專家。在美國，孔子和摩西索倫並立被稱為最偉大的立法者，成為美國司法精神的代表。儒家的法，體現在禮上。古代中國的法律主要由禮 刑 政 令四個部分組成。儒家的法治精神主要就是建立良好的國家制度和國家工作人員行為規範，以身作則，帶動整個社會的道...
為什麼感覺很多人都對儒家有偏見？
已登出 因為無知,在這種五四,文革餘毒未完全清除的情況下,大量的五四逆子和文革餘孽爪牙橫張,跟隨著他們的祖師爺魯迅和胡適胡亂造邪說,大有葛兆光和劉清平,小有荒木小子.精神汙染非常嚴重,乙個世紀以來，中華文化尤其是儒家遭到了五四和文革的極度摧殘和醜化妖魔化，導致中國人思想 文化 道德 精神 心靈等等普...
儒家有哪些證據確鑿的弊端？
張小瘋 論黑儒家，誰能比得過 墨子 和韓非！句句一針見血，罵遍天下無敵手的孟夫子都被逼急了，無奈遇到名家都不敢招惹的後墨，想反駁，又不知道怎麼駁，只能開啟罵娘模式 無父無君，是禽獸也 腦補孟夫子氣急敗壞的模樣，有點想笑。還有一件有趣的事，自稱是儒者的荀子也譏諷過孟子，腐儒一詞很可能就是源自 荀子 所...