1樓：這是乙個開放系統
對的，在三世因果的體系下，苦主就是自作自受，富貴不仁同樣是自作自受。這的確導致一種受害者有罪論，為許多人所不能接受。
不能接受的原因是因為他們不能寬恕犯錯有罪的人，等價於不能滅除自己的嗔怒不善心，也就是說嗔恨「有罪」之人。
但是這不是我們失去同情別人的理由，小孩子伸手摸烙鐵被燙傷，是因為無知。有些人犯下駭人聽聞的罪行，同樣是因為無知，不知道自己的痛苦從何而來，不知道給他人帶來的痛苦（他們當然知道自己的行為在傷害別人，但是不能感同身受別人的痛苦，甚至還歡喜，這也是無知——不能覺他）。
也就是說如果因為別人罪有應得而拒絕原諒寬恕別人，就是在增長自己的貪嗔痴，就是在造惡業。所以不能因為別人罪有餘辜而不去同情，憐憫別人。
沒有必要為任何事而憤怒，因為嗔是三不善根之一。當然大乘佛教有所謂菩薩低眉，金剛怒目之說，還有所謂煩惱即菩提的教義。但是您要是修到那個境界了，何必來問。
沒那個水平就老老實實滅除自己的貪嗔痴。
抗爭同樣是嗔，同情幫助別人也要量力而行，不要強為。什麼叫強為？不能預見/控制結果。
比如這裡有條魚要死了，不把它扔水裡而去決堤，救活了魚淹死了人。比如抗爭，沒幫到別人把自己搭進去了，或者為了阻止甲傷害乙把甲打死了。
有些道教人士在同時背誦和推廣佛教和道教經典？在宗教裡信仰不專一不是很大罪嗎？
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