做人的最高境界是什麼?

時間 2021-06-08 18:43:04

1樓:故里

西漢時候,皇帝把一群羊交給身邊的宦官,讓他分給在場的各位大臣們。可這群羊有肥有瘦,宦官很為難,不知怎麼分才好。

其他大臣也學著他,隨機牽一頭羊便謝恩回家了。

後來這位大臣得到了皇帝的重用,也被群臣所尊敬。

其實,人有時真的需要一點傻氣。越是不斤斤計較的人,往往越是會收穫很多額外的東西。

糊塗是一種氣度,一種修養,更是一種境界。

1、守拙的智慧型:心頭洞明,表面糊塗

做人的最高境界,就是抱樸守拙。

社會是很現實的,人心更是難測的。當你的聰明外觀、鋒芒畢露時,則遭人妒忌。那又何必呢?

炫耀自己,無非想讓人高眼看你,無非為了虛榮、臉上有光,但當你在官場、職場被排擠,不能盡情揮灑時,不知是否有聰明致禍之嘆?

2、口訥的智慧型:不逞利口,不論人短

以說話遭禍者,不在少數。究其因,無非愛逞利齒,愛論人長短、搬弄是非。

而最冤枉的是那些人,本無心之語,被人道聽途說、斷章取義,致千古之恨。所以,如果從一開始就慎言,不是可以免去許多煩惱嗎?為人處世,萬不可忘記「禍從口出」之戒。

人處世,萬不可忘記「禍從口出」之戒。

3、隱忍的智慧型:知雄守雌,以退為進

真正的英雄,是那些能伸能屈之人。

沒有誰一輩子都是順順利利的,所以,得意時固然值得揚眉吐氣,失意時卻不能一味消沉,應積蓄力量,以伺東山再起。

這時候的隱忍,才算把人生百味都嘗盡。失意時的忍,是知雄守雌,以退為進。

4、包容的智慧型:以和為貴,寬容大度

糊塗是一種肚量,是眼裡揉得進沙子,是以和為貴的寬容大度。

得饒人處且饒人,多個朋友多條路。

當你包容別人時,也就為了自己積累了人情。海納百川,有容乃大;人有包容,謀事易成。

5、做人的智慧型:表面愚拙,內心精明

人至察則無徒,所以人不能太精明、太計較,平時糊塗一點,給人留有餘地,方是共贏之路。

當然,表面上可以糊塗,心裡卻要打個小算盤,時時的調整自己。

放眼遠望,別死盯別人的缺點,要懂得吃小虧才能賺大利著急道。

6、生存的智慧型:靈活應變,從容謹慎

乙個人去拜訪禪師。禪院的門很矮,他沒注意,結果碰到了頭。

禪師對他說,要想不碰到頭,就要學會低頭。為人處世也是如此。

7、交際的智慧型:精於「糊塗」,廣結人緣

交際場合,真真假假,虛實莫辯。別人的話,有些可以當真,有些則不然。

精於糊塗之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至別人的冒犯,他都可以微笑面對。

凡事不去較真,也就避免了衝突,可以左右逢緣。

8、處事的智慧型:故意示弱,假裝糊塗

馬有失蹄,人有失足,為人處世,能不小心點嗎?

小摔小疼,大摔就不僅僅是疼了。

要明白的是:在一開始就故意示弱,假裝糊塗,不是可以避免站得高,摔的疼嗎?

9、修身的智慧型:達觀生活,知足常樂

糊塗的人生觀就在於要達觀生活,知足常樂,他能看開一切,所以寵辱不驚、從容快樂。

想要達觀,就要懷一顆平常心,凡事順其自然,不去計較是是非非,笑看庭前花開花落。

人生不滿百,何必懷千歲憂呢?

人生不愉快的事,能忘就忘,不去強求什麼,不也很瀟灑嗎?

學會糊塗做人,是一種不計較的睿智,它能讓你開啟生活的枷鎖,擺脫生活中許多瑣瑣碎碎的羈絆,做到糊塗中明白,明白中糊塗,這是人生需要的智慧型。

因為只有糊塗過人生,凡事想得開,才能從瑣事的紛擾中超脫出來,才能處處見光明,活的越來越精彩。

只有學會調理自己,對人不苛刻,對事不苛求,在清醒和混沌中間,不較真,糊塗一點,生活才不會太累,才能收穫到快樂幸福的滋味!

所以說:糊塗做人,是一種睿智!

2樓:小莫生活號

526位粉絲做人的最高境界是成至人,修行的最高境界是成為至人,明代思想家作家洪應明的《菜根譚》裡有這樣的格言:「酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常」。至人如常是做人的最高境界,人從剛懂世時就感受人與人的不平等,他人有的自己沒有,於是有了爭強好勝心。

人在爭強好勝中彷彿又感受到做個中等人家裡的中等人吃的苦少,生活穩當,這類人的人生最圓滿,日月過得也最幸福,從而又覺得自己往日的追求得不不抵失,還不如做個普普通通的人好。人是有人緣的好,人是在當地活得穩實的好,那高那優易與熟人產生心理距離,易讓人心裡不自在,易讓人產生疏遠心,從而人脈少了,互幫互助的少了,人的社會化低了,礙人事的多了,對他人對社會順序的程度是低的。社會事務是一順百順,平凡的人做的是常見的事,常見的事是眾事的基礎部分,常見的事與人們生存的關係大,常見的事做得怎樣會影響到他事的質量。

平常的人是做人標準程度高的人,他們是中規中矩程度大的人,他們是構建和諧社會的最重要的組成部份。大自然的常態應和社會常態人生常態,亊物失常易生亂生病,事物的正常發展變化對人的受用有多的關聯,常態人生是有益自己和社會的,人是有常的好。做人的最高境界是至人,至人是偉大與平凡的統一。

《菜根譚》中有這麼乙個關於常的格言:「酡肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓異非至人,至人只是常。」常合周而復始的自然規律,常合社會規則,常合做事辦事的程式,常是經常的反覆出現的東西,常裡有序多,常裡穩定多,常合乎事物正常的發展變化。

做人的最高境界是至人,這樣的人言談舉止合常態。人生大道理無多,人生大道理幾乎人人都知道,對人生是知易行難,至人的常是長期一如的常。有首耳熟能詳的歌:

「從從容容平平淡淡才是真」,平淡人生是好的人生。大美同心,千古一道,大道有常,常是人們定了向的規跡,常是人類肯定的行為模式,道就是常。修道的最高境是成為至人,而至人是守常行常的人,嚴格的說古今無合格的至人,只有象至人的人,守常行常一如以往的作並不是件容易的事,常中道性多,常中有大格,人的言行有常對社會對家庭對個人都有利。

至人為什麼是世上得利最多的人呢?因為至人的常慣性力大。做人的最高境界是至人,「神奇卓異非至人,至人只是常」至人言談舉止合常態。

人生大道理無多,人生大道理幾乎人人都知道,對人生是知易行難,至人的常是長期一如的常。大音稀聲,大象無形,至人象普通的人,至人是得道的人,至人是言行最好形象最美的人。修道是修做人之道,人做的好就有福有壽有兒孫有死後靈魂轉世,至人在這些方面所得最高。

至人對社會能起到什麼作用呢?至人有常,至人近常態事物,至人象徵著思想正確言行合理他有利於社會的穩定有序和諧有利於社會朝著美好方向發展。地有仙則名,至人所在地是風水好的地。

3樓:AJTec

作為人,其境界可以一直修上去,所以沒有最高只有更高。除非有一天證達佛的「究竟涅槃」境界,那是最高了,且沒有「之一」,但也已不是「人」了。

4樓:截圖你急

做人的最高境界事,雲淡風輕。德智體美都可以從中體現出來。對事、待人,都表現出得體的方式,讓人如沐春風。不急不慢,不驕不躁,平淡如水。

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