1樓：翟剛
基本上以前都有說過。
如今最重要，也可謂最核心的乙個問題：Is perception representational or relational? 這個問題可以引申出很多問題，比如 are there non-conceptual (perceptual) content, are there high-level properties represented in perception?
還有各種 (metaphysical) disjunctivism。
故事的另一邊有各種 non-visual perception，以及 multisensory perception。(像什麼 individuation of senses, synaesthetes, sensory substitution or augmentation 之類的)
以及和科學息息相關的比如 perceptual learning，cognitive penetrability，embodied or enactive perception。
現在，哲學面向的現實是什麼？
本我永恆自我不息 狹義哲學與現實存在是完美對應的。廣義哲學是為本我意識的全知直覺 這個現實服務的。廣義哲學包含信仰，狹義哲學和科學。廣義的哲學，指的是包含人類一切已知物件的知識，是人類包含一切而知之的學科，是滿足人類全知直覺而出現的。廣義的哲學包含信仰，狹義哲學，科學。信仰是無證之知，科學是有證之知...
哲學已經被先輩們探索了那麼久，現在的哲學家有什麼意義呢？
哲學為何p開頭 1 唐詩晉字漢文章，每個時代的人文科學興衰各不同 2 少數人的精神體操，尤其是西方字母文字的邏輯遊戲，唯有哲學歷久彌新未曾衰落 3 中國人尚未入門，尤其需要努力，這就是西方哲學在中國的意義！ 我昨天起過床了，今天就可以不起了嗎？我當然很想這樣，但是事情並非如此。每個時代都有其特殊的問...
哲學怎麼學？現在宅家裡哪也不能去，學哲學能來錢？
你都完全確定了不能來錢，還來問幹什麼？缺人教育你嗎？不能來錢，別學了，本來也不是給你這種人學的。學啥來錢都不快，來錢快的都寫刑法上呢 剛才回答了，什麼是哲學，什麼人適合學。現在又要回答怎麼學。剛才從一般性上來講黑格爾的哲學是什麼，哲學能學嗎，現在又要具體說，哲學怎麼學。哲學是什麼，主要是從哲學的物件...