1樓：入居法師
「命赴陽台」是錯的，應該是「命赴泉台」。
京劇演員要勇於改正錯誤
陽台1 戰國楚宋玉《高唐賦》序：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：『妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。
』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。
』」後遂以「陽台」指男女歡會之所。
南唐嚴續姬《贈別》詩：「風柳搖搖無定枝，陽台雲雨夢中歸。」
宋曾覿《菩薩蠻》詞：「陽台雲易散，往事尋思懶。」
明梁辰魚《浣紗記·演舞》：「靑簇簇花籠蟬鬢，軟迷離似陽台一片雲。」
2 即王屋山。
唐李商隱《寄永道士》詩：「共上雲山獨下遲，陽台白道細如絲。」朱鶴齡注：
「《真誥》：『王屋山，仙之別天，所謂陽台是也。始得道者，皆詣陽台，是淸虛之宮也。
』」劉學鍇案：「『陽台白道』即王屋山上之細徑。」參見「王屋
」。3 樓上房間外面的小平台。
巴金《春天裡的秋天》九：「我走過她的門前，常常看見她坐在陽台上。」
韓北屛《金字塔的啟示》：「我坐在開羅『島嶼之宮』旅店的陽台上，俯瞰平靜的尼羅河。」
陰台在北郊的祭祀土神之台。
南朝宋謝莊《侍東耕》詩：「陰台承寒彩，陽樹迎初薰。」參閱《漢書·郊祀志下》。
泉台1 台名。春秋魯莊公築。在泉宮中。
《春秋·文公十六年》：「毀泉台。」
《公羊傳·文公十六年》：「泉台者何?郞臺也。郞臺則曷為謂之泉台，未成為郞臺，既成為泉台。」
2 墓穴。亦指陰間。
唐駱賓王《樂大夫輓辭》之五：「忽見泉台路，猶疑水鏡懸。」
元關漢卿《竇娥冤》第四折：「呀!這的是衙門從古向南開，就中無個不寃哉，痛殺我嬌姿弱體閉泉台。」
淸周亮工《哭黃濟叔》詩：「海嶼書方寄，泉台客不回。」
陳毅《梅嶺三章》詩之一：「此去泉台招舊部，旌旗十萬斬閻羅。」
——《漢語大詞典》
2樓：鳳點頭MENG
京劇其實有很多詞是生搬硬套的，為了詞句的工整，押韻什麼的，比如一些唱詞裡的「今日裡」，還有《坐寨》中的「我與同眾賢弟敘一敘衷腸」，這一句就有問題。很多的詞都是這樣的，不考究他的真實含義，畢竟當年的藝人念書也不多，所以有的典故是對的，有的是錯的，很正常。
3樓：Chong wang
現代人，不懂一些生僻的典故，還以為原詞寫錯了，有些人還給亂改，就貽笑大方了。
京劇裡，有很多「命赴陽台」的戲詞，現代人看不明白，也不去考證，想當然認為是「陰台」之誤，其實，陽台這個戲詞，解放前就有，繁體字，怎麼會出現這樣的錯誤？
還有人，要改成「泉台」，當然，這樣的改法，從意思上沒有錯，不過原來的詞本來沒錯，因為自己不能理解，就改了，這也太兒戲了吧？
其實稍加考證，就能知道，陽台指人的死亡，並沒有錯。
陽台，是指巫山之陽台，在這裡，命赴陽台不是誤寫。《水經注》卷三十四：『丹山西即巫山者也。
又帝女居焉。宋玉所謂天帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封於巫山之台。精魂為草，實為靈芝，所謂巫山之女，高唐之姬。
旦為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。旦早視之，果如其言，故為立廟，號朝雲焉。』 因為帝女未行而亡（即未嫁而死）。
因此，命赴陽台指人死，是恰當的。
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