1樓：Ai澈翅
裡面講了，所謂的神的兒子，就是天使。
那時候人居住在地上，因為多行義事，生出來的女兒們就美麗。於是天使中的一些，就互相起誓，要娶人類的女兒為妻。
2樓：向高處行
亞當也被稱為神的兒子，耶穌傳道時說過：凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」(馬太福音 12:
50 和合本)塞特的後裔遵守上帝的誡命，被稱為神的兒子，而該隱的後裔與上帝敵對，所以被稱為人的後裔。為什麼這樣稱呼，應該跟作者摩西的思維模式有關。
天使與人根本不同類，再說天使是不嫁不娶的，怎麼有人會扯到天使。聖經另有一處也說過： 神從來對哪乙個說：
你是我的兒子，我今日生你？又指著哪乙個說：我要作他的父，他要作我的子？
(希伯來書 1:5 和合本)
3樓：青羽
以經解經嘛，「神的兒子」這個片語在舊約中總共就出現了兩處，一處是這裡，另一處是何西阿書。
可見，「神的兒子」未必是指另一種與人類有生理區別的種族，而是指人的一種身份。
對此，使徒保羅在羅馬書中解釋說：
也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」 這就是說，肉身所生的兒女不是神的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。(羅馬書9:
7-8 和合本)
————這是一條分界線————
如果不按照聖經來解釋，那麼與之最接近的反而是北歐神話。
「那時候有偉人在地上」指的是巨人族；
「神的兒子」指奧丁或奧丁的兒子；
「那就是上古英武有名的人」指的是奧丁的子嗣，華納神族；
故事的結局是諸神黃昏（Ragnark），神族與巨人在戰爭中同歸於盡，引發各種自然浩劫，最終整個世界沉沒在水底，倖存的少量神族和兩個人類存活並建立新世界。
4樓：迦勒與約書亞
這裡神的兒子們是墮落的天使，請參考約伯記一6，二1，三八7，他們在撒旦背叛時與撒旦聯合，在撒旦黑暗的國裡成為執，政，的和掌權的（太十二26，弗六12）。
人第三次墮落時，一些在撒旦權下的墮落天使來到地上，取了人的身體，並用這身體與人的女兒非法結合，因此使人類與墮落的靈魂摻混而將人類汙染了，可以參考猶大書6、7，這為所多瑪和蛾摩拉的跟從行了先例。
5樓：妖猴
【創六4】「那時候有偉人在地上，後來神的兒子們，和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。」
這裡面有「偉人」、「神的兒子們」、「人的女子們」、「上古英武有名的人」
偉人的意思是跌倒者，墮落者，或指身材高大畸形，有壓倒之勢；
神的兒子們，可參看約伯記第一章6節，「神的眾子」 代表了天使群。
從這兩點可見，是墮落的天使在地上，
「人的女子們」指著是人類。
「交合」，的意思是「進到，臨到；」
上古英武有名的人-如大衛戰勝的歌利亞，巨人族就是一種上古英武之人。
當然，聖經寫的很含糊。但其中所表達的意思很明確：
那就是天使與人類違反神所定規『各從其類』(創一22，24)的原則
天使的墮落和人類的墮落交合產生了混種，使人變質而有了邪靈的性質。
而這些是從字面來解釋的意思，其中話中之光，帶給我們一些屬靈的教導：
1、屬神的人絕不能與屬世的人相交，信徒務要從他們中間出來，分別為聖，神才會悅納我們(林後6：14~18)。
2、很多信徒往往為了所謂的「交通和合一」，而在真理上妥協；須知，任何付上真理的代價，所換來的交通和合一，都不是神所要的。
3、有超人能力的人是世人崇拜的物件，但他們往往也成為壓制眾人的權勢。在世界如此，在教會中也有這樣的現象，往往出在領袖人物身上。如同中世紀的許多教皇。
4、人的肉體若不加以對付和抑制，就會過度膨脹而給人帶來災禍。
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