1樓：未來可期
我從網上請了一本地藏菩薩描金畫冊，和乙個楞嚴咒掛墜，12月2日，收到了快遞，我把它們擺在床上看了一會，就忽然聞到了一陣香味，我不知道是不是檀香，這香味，從2號，一直到今天，連續8天，一直都有。
2樓：中天北極
我就想說宗教到底是個什麼玩意兒？
如果真的了解過佛教歷史，那麼它現在的教義和它最原始的教義就已經是兩個完全不同的東西了，讀大乘經典？那是異端，是喬達摩都不認可的，還聞到檀香味，有本事就顯聖啊，連面都不敢露的東西。
3樓：看不見的為重
禪定的功夫好就會出現，那些想要通過科學驗證的，對不起，你的好奇心，不值分毫。執著於神奇現象，你就被其所縛。這不是說著玩的。這個蹺蹺板的遊戲，只要你翹起一端，定會有另一端等著你。
4樓：寂靜
這個得做嚴格實驗才能證明，比如在密封的房間裡面，房間沒燒過香，沒有異味，然後你再讀經，你能聞到香味，那才有一點研究意義。當然，這跟解脫一點關係也沒有。
5樓：呼吸雲間
我最初念《地藏經》的時候，有一天也聞到過檀香味，當時住那個環境，家裡面最多能聞到鄰居噴殺蟑劑的味道，也就那一次，當時我邊念經還邊仔細嗅這個味道。
再後來，有一天，我念完《地藏經》《金剛經》，中午和乙個朋友吃飯，她就說我身上有檀香味，一股一股濃濃的襲過來。問我是不是帶了檀香之類的隨身物品。那天我只帶了手機和鑰匙。
我衣服也沒有薰過檀香，衣櫃裡是樟腦丸。樟腦和檀香完全是兩種天差地別的味道哦。
我們後來換了乙個地方，她說這個味道一直在。但是我始終沒有聞到。
希望有一天這個謎能解開。
6樓：「已登出」
我前些年做某核電設計的時候，天天對著電腦螢幕上的布置圖抓頭撓腮。
後來，我一閉上眼睛就有各種線條飛舞，飛舞著飛舞著，有些變成了汽輪機，有些變成了給水幫浦，還有變成高壓加熱器的……
可惜，好好睡幾天就沒了。
現在想來，如果繼續那麼熬下去，會不會有汽輪機菩薩出現在我身邊呢？南無東方汽輪機菩薩……
7樓：Kyle Chen
菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，西方只在目前！
——《壇經》慧能祖師
心理暗示是指人接受外界或他人的願望、觀念、情緒、判斷、態度影響的心理特點。是人們日常生活中，最常見的心理現象。
心理學家巴甫洛夫認為：暗示是人類最簡單、最典型的條件反射。從心理機制上講，它是一種被主觀意願肯定的假設，不一定有根據，但由於主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向於這項內容。
我們在生活中無時不在接收著外界的暗示。比如，電視廣告對購物心理的暗示作用。
當人處於乙個環境中時，會無時無刻不被這個環境所「同化」，因為環境給他的心理暗示讓他在不知不覺中學習。
因此，人無時無刻不在受到心理暗示，心理暗示有強弱之分，但是心理暗示效果的好壞（正負）無法由人的顯意識控制，也就是不管你願不願意，不管你覺得這對你好不好，你已經受到心理暗示了，而且無時無刻不在接受心理暗示。它是人的一種本能，動物的各種行為的學習、危險的躲避習慣等，也都是由於心理暗示的作用才得以實現。
人們為了追求成功和逃避痛苦，會不自覺地使用各種自我暗示——自己對自己進行的心理暗示——的方法，比如困難臨頭時，人們會安慰自己：「快過去了，快過去了。」從而減少忍耐的痛苦。
人們在追求成功時，會設想目標實現時非常美好、激動人心的情景。這個美景就對人構成自我暗示，它為人們提供動力，提高挫折耐受能力，保持積極向上的精神狀態。
當人處於乙個環境中時，會無時無刻不被這個環境所「同化」，因為環境給他的心理暗示讓他在不知不覺中學習。
因此，人無時無刻不在受到心理暗示，心理暗示有強弱之分，但是心理暗示效果的好壞（正負）無法由人的顯意識控制，也就是不管你願不願意，不管你覺得這對你好不好，你已經受到心理暗示了，而且無時無刻不在接受心理暗示。它是人的一種本能，動物的各種行為的學習、危險的躲避習慣等，也都是由於心理暗示的作用才得以實現。
人們為了追求成功和逃避痛苦，會不自覺地使用各種自我暗示——自己對自己進行的心理暗示——的方法，比如困難臨頭時，人們會安慰自己：「快過去了，快過去了。」從而減少忍耐的痛苦。
人們在追求成功時，會設想目標實現時非常美好、激動人心的情景。這個美景就對人構成自我暗示，它為人們提供動力，提高挫折耐受能力，保持積極向上的精神狀態。
8樓：偌水簫遙
人心靜下來的時候，會聞到人意想不到的味道。甚至於有些鼻子好的人，聞到了自己的身體散發出來的香氣。
準確來說，是由於你的想神經的生物電開始減少，你的鼻神經的生物電就逐漸增多了。
偶爾天人可能也會因為讚嘆你而送香給你，但是，這不值得炫耀。
在佛教中，「執著」和「貪婪」其實是惡念。當你炫耀的時候，這倆東西就同時出來了。
9樓：佛子
香嚴童子即從座起，頂禮佛足而白佛言：「我聞如來教我諦觀諸有為相。我時辭佛，宴晦清齋，見諸比丘燒沉水香，香氣寂然來入鼻中。
我觀此氣，非木、非空、非煙、非火，去無所著，來無所從。由是意銷，發明無漏。如來印我得香嚴號，尘氣倏滅，妙香密圓。
我從香嚴得阿羅漢。佛問圓通，如我所證，香嚴為上。」
10樓：護法居士
復次常精進。若善男子善女人。受持是經。
若讀若誦若解說若書寫。成就八百鼻功德。以是清淨鼻根。
聞於三千大千世界上下內外種種諸香。須曼那華香。闍提華香。
末利華香。瞻卜華香。波羅羅華香。
赤蓮華香。青蓮華香。白蓮華香。
華樹香菓樹香。栴檀香沉水香。多摩羅跋香。
多伽羅香。及千萬種和香。若末若丸若塗香。
持是經者。於此間住悉能分別。
又復別知眾生之香。象香馬香牛羊等香。男香女香。童子香童女香。及草木叢林香。若近若遠所有諸香。悉皆得聞分別不錯。
持是經者。雖住於此。亦聞天上諸天之香。
波利質多羅拘鞞陀羅樹香。及曼陀羅華香。摩訶曼陀羅華香。
曼殊沙華香。摩訶曼殊沙華香。栴檀沉水。
種種末香。諸雜華香。如是等天香。
和合所出之香。無不聞知。
又聞諸天身香。釋提桓因在勝殿上五欲娛樂嬉戲時香。若在妙法堂上為忉利諸天說法時香。若於諸園遊戲時香。及余天等男女身香。皆悉遙聞。
如是展轉乃至梵世。上至有頂諸天身香。亦皆聞之。
並聞諸天所燒之香。及聲聞香。闢支佛香。菩薩香。諸佛身香。亦皆遙聞知其所在。
雖聞此香。然於鼻根不壞不錯。若欲分別為他人說。憶念不謬。
爾時世尊欲重宣此義。而說偈言
是人鼻清淨於此世界中
若香若臭物種種悉聞知
須曼那闍提多摩羅栴檀
沉水及桂香種種華菓香
及知眾生香男子女人香
說法者遠住聞香知所在
大勢轉輪王小轉輪及子
群臣諸宮人聞香知所在
身所著珍寶及地中寶藏
轉輪王寶女聞香知所在
諸人嚴身具衣服及瓔珞
種種所塗香聞香知其身
諸天若行坐遊戲及神變
持是法華者聞香悉能知
諸樹華菓實及酥油香氣
持經者住此悉知其所在
諸山深嶮處栴檀樹花敷
眾生在中者聞香皆能知
鐵圍山大海地中諸眾生
持經者聞香悉知其所在
阿修羅男女及其諸眷屬
鬥諍遊戲時聞香皆能知
曠野險隘處師子象虎狼
野牛水牛等聞香知所在
若有懷妊者未辯其男女
無根及非人聞香悉能知
以聞香力故知其初懷妊
成就不成就安樂產福子
以聞香力故知男女所念
染欲痴恚心亦知修善者
地中眾伏藏金銀諸珍寶
銅器之所盛聞香悉能知
種種諸瓔珞無能識其價
聞香知貴賤出處及所在
天上諸華等曼陀曼殊沙
波利質多樹聞香悉能知
天上諸宮殿上中下差別
眾寶花莊嚴聞香悉能知
天園林勝殿諸觀妙法堂
在中而娛樂聞香悉能知
諸天若聽法或受五欲時
來往行坐臥聞香悉能知
天女所著衣好華香莊嚴
周旋遊戲時聞香悉能知
如是展轉上乃至於梵世
入禪出禪者聞香悉能知
光音遍淨天乃至於有頂
初生及退沒聞香悉能知
諸比丘眾等於法常精進
若坐若經行及讀誦經法
或在林樹下專精而坐禪
持經者聞香悉知其所在
菩薩志堅固坐禪若讀誦
或為人說法聞香悉能知
在在方世尊一切所恭敬
愍眾而說法聞香悉能知
眾生在佛前聞經皆歡喜
如法而修行聞香悉能知
雖未得菩薩無漏法生鼻
而是持經者先得此鼻相
11樓：xiaobin
沒啥用，真的！就是你念著念著覺得地動山搖也沒有啥用，不入色聲香味觸法，所以呢，別瞎想了。一切生起的都會消失，最後還是只有一身臭汗味。
下雨時候為什麼會聞到 土腥味 ？
西瓜可好吃了 雨後，我們常能聞到泥土的清香味兒。這些清香從哪兒來呢？據專家研究，它來自泥土中一種叫 放線菌 的細菌。土壤是種類繁多的細菌的樂園。在顯微鏡下，你會觀察到這樣一類與眾不同的細菌 別的細菌多是圓形 橢圓形的，而它們看起來卻是絲狀的。那些絲狀細菌有的像一棵樹，樹上有時還結著 果實 有的像一根...
為什麼 位 字會唸 w i？
神晶 因為與泣 k rp 的諧聲關係白沙把立構擬成了 k.rp 正好跟原始漢藏詞根 g r y ap 站立 形似 雖說這不代表 k 一定是直接繼承自原始漢藏語 g 二者實際上不是乙個東西 然後是位 rp s 這個字最早是用 立 表示的，後來才加上 人 造出了 位 造字上 語義上和多出來的 s 似乎都...
為什麼mantra中老是會唸hare krishna？
何贇 說得這麼拗口實在是抱歉，我舉個例子好了。我們的好朋友佛陀也被稱作毗濕奴的化身對不對？但即使你不懂宗教史，根據常識判斷，也知道這是毗濕奴派的信徒為了增添毗濕奴的威名妄造的神話對不對。好歹，佛教雖在印度消亡，卻在他處開花，發展成為一支與 印度教 基本撇的清關係的信仰體系。但是，不妨想象一下，倘若佛...